释德洪的诗
本页收录释德洪的古诗/代表作品根据时间排序,通过这些释德洪古诗词的介绍可以了解名家释德洪的诗风。如果您也有喜欢的释德洪代表作品、或喜欢的释德洪的古诗词,欢迎分享。
宋代:释德洪
年年长恨春归速,脱手背人收拾难。
那料高人笔端妙,一枝留得雾中看。
年年長恨春歸速,脫手背人收拾難。
那料高人筆端妙,一枝留得霧中看。
宋代:释德洪
十智同真选佛科,汾阳佛法本无多。
爱心竭处寻真智,面目分明会也么。
十智同真選佛科,汾陽佛法本無多。
愛心竭處尋真智,面目分明會也麼。
宋代:释德洪
稽首净智甘露门,稽首无碍悲愿海。
稽首紫金光聚山,稽首心精遗闻地。
愿赐威光加被我,摧灭一切夙障山。
令我一切刹尘中,见此百福如月面。
菩萨常念诸衆生,譬如慈母忆怜子。
子若昼夜常念母,母子百劫必相见。
如针之契诸磁石,如雷之文于象牙。
皆即自然如是应,非诸心识可思量。
鹰巢现形蚌中出,化为画女并鱼师。
皆随衆生心所变,一一成办无遗余。
妙哉三十二应身,一十四种无畏力。
愿于一念浄心现,譬如秋月现止水。
一切衆生见者闻,皆入圆通三昧海。
稽首淨智甘露門,稽首無礙悲願海。
稽首紫金光聚山,稽首心精遺聞地。
願賜威光加被我,摧滅一切夙障山。
令我一切刹塵中,見此百福如月面。
菩薩常念諸衆生,譬如慈母憶憐子。
子若晝夜常念母,母子百劫必相見。
如針之契諸磁石,如雷之文于象牙。
皆即自然如是應,非諸心識可思量。
鷹巢現形蚌中出,化為畫女并魚師。
皆随衆生心所變,一一成辦無遺餘。
妙哉三十二應身,一十四種無畏力。
願于一念浄心現,譬如秋月現止水。
一切衆生見者聞,皆入圓通三昧海。
宋代:释德洪
雪摧枯虑默如瘖,秋压寒松老不禁。
一室闭门稀识面,半窗斜照自拴针。
重城此日留诗别,叠巘何年结伴寻。
衰退宁堪久尘土,相看满眼是归心。
雪摧枯慮默如瘖,秋壓寒松老不禁。
一室閉門稀識面,半窗斜照自拴針。
重城此日留詩别,疊巘何年結伴尋。
衰退甯堪久塵土,相看滿眼是歸心。
宋代:释德洪
嫩寒清晓欲留春,睡足山中乐事新。
珠玉等闲无胫至,风流全付茂陵人。
嫩寒清曉欲留春,睡足山中樂事新。
珠玉等閑無胫至,風流全付茂陵人。
宋代:释德洪
虚檐碧瓦临无地,吐月吞风六月寒。
帘捲烟光揺户牖,雨余岳色堕阑干。
侍儿自炷真龙脑,座客同分小凤团。
谁谓太平本无象,规模堪入画图看。
虛檐碧瓦臨無地,吐月吞風六月寒。
簾捲煙光揺戶牖,雨餘嶽色堕闌幹。
侍兒自炷真龍腦,座客同分小鳳團。
誰謂太平本無象,規模堪入畫圖看。
宋代:释德洪
漆瞳照人韵拔俗,平生直性如噼竹。
世情好恶我不知,是是非非一言足。
昔年访道辞七闽,丹青生此身外身。
要将留悦倚门意,此心亦是酬慈亲。
慈亲未老身先逝,梦境悲欢成一戏。
展开觌体露全机,偪塞虚空何处避。
漆瞳照人韻拔俗,平生直性如噼竹。
世情好惡我不知,是是非非一言足。
昔年訪道辭七閩,丹青生此身外身。
要将留悅倚門意,此心亦是酬慈親。
慈親未老身先逝,夢境悲歡成一戲。
展開觌體露全機,偪塞虛空何處避。
宋代:释德洪
冲雪来寻觉范,思时山说灵源。
此夕蒋陵二老,画出韦郎五言。
沖雪來尋覺範,思時山說靈源。
此夕蔣陵二老,畫出韋郎五言。
宋代:释德洪
汝常与智俱,自不与妄合。
其智自神解,成就一切觉。
诸佛方便门,衆生五欲乐。
皆依真智生,醖造乳中酪。
汝常與智俱,自不與妄合。
其智自神解,成就一切覺。
諸佛方便門,衆生五欲樂。
皆依真智生,醖造乳中酪。
宋代:释德洪
海门何啻千里,行人替我生愁。
远尔妄生分别,阎浮等是一沤。
海門何啻千裡,行人替我生愁。
遠爾妄生分别,閻浮等是一漚。
宋代:释德洪
午梵知藏释梵宫,危臺遥喜石桥通。
下无俗驾攀缘至,中有高人笑语同。
解执易为摩诘语,经行难续德云风。
千岩万壑吹松雨,替说侬家胜义空。
午梵知藏釋梵宮,危臺遙喜石橋通。
下無俗駕攀緣至,中有高人笑語同。
解執易為摩诘語,經行難續德雲風。
千岩萬壑吹松雨,替說侬家勝義空。
宋代:释德洪
灵云一见不再见,红白枝枝不着华。
叵耐钓鱼船上客,却来平地摝鱼虾。
靈雲一見不再見,紅白枝枝不着華。
叵耐釣魚船上客,卻來平地摝魚蝦。
宋代:释德洪
牛鸣马不仰,火必就燥地。
应真隐躭源,寂子一再至。
至言无缘饰,大道甚简易。
三关不却人,见者自拟议。
法身忽有賸,佛祖俱丧气。
君看暮归人,径去方掉臂。
牛鳴馬不仰,火必就燥地。
應真隐躭源,寂子一再至。
至言無緣飾,大道甚簡易。
三關不卻人,見者自拟議。
法身忽有賸,佛祖俱喪氣。
君看暮歸人,徑去方掉臂。
宋代:释德洪
持节南来喜欲狂,弄舟时得棹清湘。
然膏独宿牵牛洞,枕玉曾眠锦瑟傍。
未可便寻闲作伴,不须先以醉为乡。
金城驰至陈方略,要指先锋一破羌。
持節南來喜欲狂,弄舟時得棹清湘。
然膏獨宿牽牛洞,枕玉曾眠錦瑟傍。
未可便尋閑作伴,不須先以醉為鄉。
金城馳至陳方略,要指先鋒一破羌。
宋代:释德洪
灵云一见不再见,红白枝枝不着花。
尀耐钓鱼船上客,却来平地摝鱼虾。
靈雲一見不再見,紅白枝枝不着花。
尀耐釣魚船上客,卻來平地摝魚蝦。
宋代:释德洪
举手炷香,而供养佛。
其心自知,应念获福。
举手操刀,恣行杀戮。
其心自知,死入地狱。
或杀或供,一手之功。
云何业报,罪福不同。
皆自横计,有如是事。
是故从来,枉沈生死。
雷长芭蕉,銕转磁石。
俱无作者,而有是力。
心不取境,境亦自寂。
故如来藏,不许有识。
舉手炷香,而供養佛。
其心自知,應念獲福。
舉手操刀,恣行殺戮。
其心自知,死入地獄。
或殺或供,一手之功。
雲何業報,罪福不同。
皆自橫計,有如是事。
是故從來,枉沈生死。
雷長芭蕉,銕轉磁石。
俱無作者,而有是力。
心不取境,境亦自寂。
故如來藏,不許有識。
宋代:释德洪
胸次有丘壑,笑谈无俗氛。
幽怀常自得,佳趣与谁论。
曳履寻花圃,扶筇卓藓痕。
地严宾谒少,却坐看罏熏。
胸次有丘壑,笑談無俗氛。
幽懷常自得,佳趣與誰論。
曳履尋花圃,扶筇卓藓痕。
地嚴賓谒少,卻坐看罏熏。
宋代:释德洪
言似简缘公,法身有比并。
不似简缘公,法身有少剩。
平生赤吉歷,两眼光迥迥。
捨得大士打门椎,掣肘归去叫不应。
开箇铺席在街头,有药只解医禅病。
言似簡緣公,法身有比并。
不似簡緣公,法身有少剩。
平生赤吉歷,兩眼光迥迥。
捨得大士打門椎,掣肘歸去叫不應。
開箇鋪席在街頭,有藥隻解醫禅病。
宋代:释德洪
野径无人花竞芳,淡红疏碧间轻黄。
不须折向尊前供,杖屦归来已自香。
野徑無人花競芳,淡紅疏碧間輕黃。
不須折向尊前供,杖屦歸來已自香。
宋代:释德洪
文章风节冠中朝,耸壑昂霄太华高。
想见山阳宾从上,醉围佳丽写临皋。
文章風節冠中朝,聳壑昂霄太華高。
想見山陽賓從上,醉圍佳麗寫臨臯。
宋代:释德洪
遥知与客登临处,看得云山到落晖。
四注小亭清入画,万竿寒玉碧成围。
遙知與客登臨處,看得雲山到落晖。
四注小亭清入畫,萬竿寒玉碧成圍。
宋代:释德洪
丛席凋零空敛眉,争锋唇吻鬭轻肥。
叹无老宿提纲要,时有亾僧为发机。
叢席凋零空斂眉,争鋒唇吻鬭輕肥。
歎無老宿提綱要,時有亾僧為發機。
宋代:释德洪
地水火风,动暖坚湿。
是中何从,出此坚实。
盖衆生心,引大法力。
化为光明,圆粹五色。
稽首死心,骂人老贼。
地水火風,動暖堅濕。
是中何從,出此堅實。
蓋衆生心,引大法力。
化為光明,圓粹五色。
稽首死心,罵人老賊。
宋代:释德洪
从来未悟不曾迷,一见菴僧更不疑。
脱体现前无軃避,鼻头向下少人知。
從來未悟不曾迷,一見菴僧更不疑。
脫體現前無軃避,鼻頭向下少人知。

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真凈禅师于庐山归宗寺,随真凈迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党繫留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南臺。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝鑑》),多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。