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释德洪的诗

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琛上人所蓄妙高墨戏三首 其一

宋代:释德洪

年年长恨春归速,脱手背人收拾难。
那料高人笔端妙,一枝留得雾中看。

汾阳十智同真二首 其二

宋代:释德洪

十智同真选佛科,汾阳佛法本无多。
爱心竭处寻真智,面目分明会也么。

靖安胡氏所蓄观音贊

宋代:释德洪

稽首净智甘露门,稽首无碍悲愿海。
稽首紫金光聚山,稽首心精遗闻地。
愿赐威光加被我,摧灭一切夙障山。
令我一切刹尘中,见此百福如月面。
菩萨常念诸衆生,譬如慈母忆怜子。
子若昼夜常念母,母子百劫必相见。
如针之契诸磁石,如雷之文于象牙。
皆即自然如是应,非诸心识可思量。
鹰巢现形蚌中出,化为画女并鱼师。
皆随衆生心所变,一一成办无遗余。
妙哉三十二应身,一十四种无畏力。
愿于一念浄心现,譬如秋月现止水。
一切衆生见者闻,皆入圆通三昧海。

赠静上人

宋代:释德洪

雪摧枯虑默如瘖,秋压寒松老不禁。
一室闭门稀识面,半窗斜照自拴针。
重城此日留诗别,叠巘何年结伴寻。
衰退宁堪久尘土,相看满眼是归心。

和余庆长老春十首 其六

宋代:释德洪

嫩寒清晓欲留春,睡足山中乐事新。
珠玉等闲无胫至,风流全付茂陵人。

题翠霭堂

宋代:释德洪

虚檐碧瓦临无地,吐月吞风六月寒。
帘捲烟光揺户牖,雨余岳色堕阑干。
侍儿自炷真龙脑,座客同分小凤团。
谁谓太平本无象,规模堪入画图看。

弔性上人真

宋代:释德洪

漆瞳照人韵拔俗,平生直性如噼竹。
世情好恶我不知,是是非非一言足。
昔年访道辞七闽,丹青生此身外身。
要将留悦倚门意,此心亦是酬慈亲。
慈亲未老身先逝,梦境悲欢成一戏。
展开觌体露全机,偪塞虚空何处避。

赠诚上人四首 其二

宋代:释德洪

冲雪来寻觉范,思时山说灵源。
此夕蒋陵二老,画出韦郎五言。

三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其八

宋代:释德洪

汝常与智俱,自不与妄合。
其智自神解,成就一切觉。
诸佛方便门,衆生五欲乐。
皆依真智生,醖造乳中酪。

陈莹中居合浦余在湘山三首寄之 其二

宋代:释德洪

海门何啻千里,行人替我生愁。
远尔妄生分别,阎浮等是一沤。

次韵题高臺

宋代:释德洪

午梵知藏释梵宫,危臺遥喜石桥通。
下无俗驾攀缘至,中有高人笑语同。
解执易为摩诘语,经行难续德云风。
千岩万壑吹松雨,替说侬家胜义空。

顿脱所疑偈

宋代:释德洪

灵云一见不再见,红白枝枝不着华。
叵耐钓鱼船上客,却来平地摝鱼虾。

珪上人两过吾家既去作此

宋代:释德洪

牛鸣马不仰,火必就燥地。
应真隐躭源,寂子一再至。
至言无缘饰,大道甚简易。
三关不却人,见者自拟议。
法身忽有賸,佛祖俱丧气。
君看暮归人,径去方掉臂。

次韵郴江有作

宋代:释德洪

持节南来喜欲狂,弄舟时得棹清湘。
然膏独宿牵牛洞,枕玉曾眠锦瑟傍。
未可便寻闲作伴,不须先以醉为乡。
金城驰至陈方略,要指先锋一破羌。

偈三首 其二

宋代:释德洪

灵云一见不再见,红白枝枝不着花。
尀耐钓鱼船上客,却来平地摝鱼虾。

因事

宋代:释德洪

太平无事僧,死时是今日。
逢缘不借中,无间功不立。

偈四首 其一

宋代:释德洪

举手炷香,而供养佛。
其心自知,应念获福。
举手操刀,恣行杀戮。
其心自知,死入地狱。
或杀或供,一手之功。
云何业报,罪福不同。
皆自横计,有如是事。
是故从来,枉沈生死。
雷长芭蕉,銕转磁石。
俱无作者,而有是力。
心不取境,境亦自寂。
故如来藏,不许有识。

题使臺后圃八首 赏趣堂

宋代:释德洪

胸次有丘壑,笑谈无俗氛。
幽怀常自得,佳趣与谁论。
曳履寻花圃,扶筇卓藓痕。
地严宾谒少,却坐看罏熏。

简缘居士贊

宋代:释德洪

言似简缘公,法身有比并。
不似简缘公,法身有少剩。
平生赤吉歷,两眼光迥迥。
捨得大士打门椎,掣肘归去叫不应。
开箇铺席在街头,有药只解医禅病。

庐山杂兴六首 其一

宋代:释德洪

野径无人花竞芳,淡红疏碧间轻黄。
不须折向尊前供,杖屦归来已自香。

次韵夏均父寄曾元素三首 其二

宋代:释德洪

文章风节冠中朝,耸壑昂霄太华高。
想见山阳宾从上,醉围佳丽写临皋。

寄题胜因环翠亭二首 其一

宋代:释德洪

遥知与客登临处,看得云山到落晖。
四注小亭清入画,万竿寒玉碧成围。

两僧相继而化有感二首 其一

宋代:释德洪

丛席凋零空敛眉,争锋唇吻鬭轻肥。
叹无老宿提纲要,时有亾僧为发机。

死心禅师舍利贊

宋代:释德洪

地水火风,动暖坚湿。
是中何从,出此坚实。
盖衆生心,引大法力。
化为光明,圆粹五色。
稽首死心,骂人老贼。

与韩子苍六首 其二

宋代:释德洪

从来未悟不曾迷,一见菴僧更不疑。
脱体现前无軃避,鼻头向下少人知。

释德洪简介

释德洪简介资料 释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真凈禅师于庐山归宗寺,随真凈迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党繫留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南臺。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝鑑》),多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。