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死心禅师舍利贊

[宋代]:释德洪

地水火风,动暖坚湿。
是中何从,出此坚实。
盖衆生心,引大法力。
化为光明,圆粹五色。
稽首死心,骂人老贼。

释德洪简介

宋代·释德洪的简介

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后...〔► 释德洪的诗(1744篇) ► 释德洪的名句

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死心禅师舍利贊

宋代释德洪

地水火风,动暖坚湿。
是中何从,出此坚实。
盖衆生心,引大法力。
化为光明,圆粹五色。
稽首死心,骂人老贼。

讽死心禅师

宋代释法忠

莫怪狂僧骂死心,死心结夏破丛林。
丛林明眼如相委,此话须教播古今。

吊死心禅师偈

宋代黄庭坚

海风吹落楞伽山,四海禅徒著眼看。
一把柳丝收不得,和烟搭在玉栏干。

赞死心禅师偈 其二

宋代释惟久

死心非真,真非死心。
虚空无状,妙有无形。
绝后再苏,亲见死心。

赞死心禅师偈 其一

宋代释惟久

韶阳死心,灵源甚深。
耳中见色,眼里闻声。
凡明圣昧,后富前贫。
利生济物,点铁成金。
丹青徒状,非古非今。

妙湛禅师月岩舍利贊

宋代释居简

及笄洗粧,一花一香。
舍父求度,回度厥父。
父子学空,机先有锋。
父死开法,镆鎁出匣。
归奉其母,孤山之浒。
示生有灭,笑与母诀。
火后舍利,粲如繁星。
如金之晶,如玉之明。
堂堂月岩,如空行月。
何庸留此,自暴丑拙。

云庵和尚舍利贊

宋代释德洪

是身梦境一尘垢,分段苦业所成就。
折旋俯仰谁使之,皆汝一念颠倒想。
若言此身非念伦,云何想中可传令。
乃知妄想融通趣,如露如幻如云影。
念清浄则身光明,念杂想则身垢秽。
君看火力初无情,圣凡僞真俱发梦。
云庵偏得老南道,粹然一出支临济。
平生慈悲喜捨力,及乐说辩智慧光。
大愿所熏精进幢,上契佛祖超情见。
至妙要非麤不传,悯世狭劣示小者。
稽首作贊示同学,千载丛林有耿光。

郴州干明进和尚舍利贊

宋代释德洪

李广射虎,石为之穿。
耿恭祝井,涸为之泉。
忠孝所致,如响答焉。
公亦何为,饥餐困眠。
人初莫测,公岂自言。
戏为火浴,朽者明鲜。
舍利粲粲,玉碎珠圆。
乃至所养,盖其云全。
天全之妙,非麤不传。
如春在花,如意在絃。
嗤嗤横目,气凌云天。
死未及寒,化为腥膻。
矧投于火,不作腥烟。
安有万手,收此精坚。
维德之一,垔所拳拳。
死生之大,卒莫能迁。
公初设心,唯此是専。
不祈人知,人趋如川。
终必有验,理之固然。
我作贊词,丰碑以镌。

余作进和尚舍利贊迁善见而有诗次韵

宋代释德洪

进公事业颇拔俗,欲凭妙语招遗魂。
文章种性欠疏理,焦芽故态何足论。
心知高人笑谀墓,抱羞无地容逃奔。
佳章忽来生喜气,风轮载我登崑崙。
徐观笔力作波险,正与醉素争弟昆。
山高水深世听莹,爱子赏音知道门。

佛心禅师顶相

宋代释普济

千圣头边殃祸作,春风和气满丛林。
随其机上者上之,任其器下者下之。
一处不通,回天转地。
活天下死衲僧,死大地活衲子。
是谓父不传子不记之妙,如保福千圣头边殃祸者鲜矣。