简缘居士贊
[宋代]:释德洪
言似简缘公,法身有比并。
不似简缘公,法身有少剩。
平生赤吉歷,两眼光迥迥。
捨得大士打门椎,掣肘归去叫不应。
开箇铺席在街头,有药只解医禅病。
言似簡緣公,法身有比并。
不似簡緣公,法身有少剩。
平生赤吉歷,兩眼光迥迥。
捨得大士打門椎,掣肘歸去叫不應。
開箇鋪席在街頭,有藥隻解醫禅病。
宋代·释德洪的简介
释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后...〔
► 释德洪的诗(1744篇) ► 释德洪的名句〕
宋代: 释德洪
言似简缘公,法身有比并。
不似简缘公,法身有少剩。
平生赤吉歷,两眼光迥迥。
捨得大士打门椎,掣肘归去叫不应。
开箇铺席在街头,有药只解医禅病。
言似簡緣公,法身有比并。
不似簡緣公,法身有少剩。
平生赤吉歷,兩眼光迥迥。
捨得大士打門椎,掣肘歸去叫不應。
開箇鋪席在街頭,有藥隻解醫禅病。
宋代: 释慧开
平欺马祖,下视诸方。
生涯荡却,今古无双。
不与万法为侣,一口吸尽西江。
平欺馬祖,下視諸方。
生涯蕩卻,今古無雙。
不與萬法為侶,一口吸盡西江。
宋代: 释崇岳
心空及第,深根固蒂。
共说无生,异类中行。
恼乱禅家至今日,不知日午打三更。
心空及第,深根固蒂。
共說無生,異類中行。
惱亂禅家至今日,不知日午打三更。
宋代: 释梵琮
得便宜是落便宜,倾尽家珍卖笊篱。
男女聚头无结果,这般翁子大无知。
得便宜是落便宜,傾盡家珍賣笊籬。
男女聚頭無結果,這般翁子大無知。
宋代: 释德洪
空若不解,即是断空。
解若不空,即是法执。
是故居士,独号解空。
窠臼不立,凡圣岂存。
是谁宗旨,临济仍云。
空若不解,即是斷空。
解若不空,即是法執。
是故居士,獨号解空。
窠臼不立,凡聖豈存。
是誰宗旨,臨濟仍雲。
宋代: 释德洪
徧界难藏,而应缘震旦。
通身是眼,而现形宰官。
粲如景星,矫如翔鸾。
贩夫竈妇,欣闻悦观。
医国法门,笔端三昧。
奋迅出入,游戏自在。
居然不容,世议迫隘。
梦游海南,御风骑气。
觉来浙东,有口如耳。
且置是事,聊观其一。
戏以称性印,印毛印海。
光生佛僧,沮却魔外。
惟我可与此道人游乎大华严毗卢法界也。
徧界難藏,而應緣震旦。
通身是眼,而現形宰官。
粲如景星,矯如翔鸾。
販夫竈婦,欣聞悅觀。
醫國法門,筆端三昧。
奮迅出入,遊戲自在。
居然不容,世議迫隘。
夢遊海南,禦風騎氣。
覺來浙東,有口如耳。
且置是事,聊觀其一。
戲以稱性印,印毛印海。
光生佛僧,沮卻魔外。
惟我可與此道人遊乎大華嚴毗盧法界也。
宋代: 释慧开
毗耶病虎实难亲,触着渠侬便丧身。
非但文殊遭毒口,吞尽灵山一会人。
毗耶病虎實難親,觸着渠侬便喪身。
非但文殊遭毒口,吞盡靈山一會人。
宋代: 黄庭坚
兀兀陶陶,借书借不得。
陶陶兀兀,问字问不得。
是醒是醉,佛也会不得。
布衣簪绂,有人扶便得。
兀兀陶陶,借書借不得。
陶陶兀兀,問字問不得。
是醒是醉,佛也會不得。
布衣簪绂,有人扶便得。
宋代: 释大观
僧之形,人之英。
何所作兮畦衣常披,何所说兮玉麈常横。
世情悠悠兮若秋云之淡,胸次了了兮悬秋月之明。
其禀也灵,其施也平。
六窗自虚,万象自呈。
斯何人欤,岂不入山林而隠,不濯沧浪而清者耶。
僧之形,人之英。
何所作兮畦衣常披,何所說兮玉麈常橫。
世情悠悠兮若秋雲之淡,胸次了了兮懸秋月之明。
其禀也靈,其施也平。
六窗自虛,萬象自呈。
斯何人欤,豈不入山林而隠,不濯滄浪而清者耶。
宋代: 李之仪
毗耶离城,此去几许。
一睹慈光,如到其所。
八万四千,翻风驾雨。
枯者即荣,堕者斯举。
周徧恒沙,了无一语。
毗耶離城,此去幾許。
一睹慈光,如到其所。
八萬四千,翻風駕雨。
枯者即榮,堕者斯舉。
周徧恒沙,了無一語。