诗词六六 > 诗文 > 吕本中的诗 > 郑昂用岑参太白胡僧歌韵作楞伽室老人歌寄杲老

郑昂用岑参太白胡僧歌韵作楞伽室老人歌寄杲老

[宋代]:吕本中

楞伽室中绝皂白,去天何止三百尺。
只今更住最高峰,斋无木鱼粥无钟。
已将虎兕等蝼蚁,更许蛙蚓同蛟龙。
闻道说禅通一线,为尔不识楞伽面。
一生强项我所知,气压霜皮四十围。
世人未辨此真僞,敢向楞伽论是非。
诸公固是旧所适,郑髯从之新有得。
欲将此意向楞伽,但道鹄乌同一色。

吕本中简介

宋代·吕本中的简介

吕本中 吕本中(1084-1145),字居仁,世称东莱先生,祖籍莱州,寿州(治今安徽凤台)人。仁宗朝宰相吕夷简玄孙,哲宗元祐年间宰相吕公著曾孙,荥阳先生吕希哲孙,南宋东莱郡侯吕好问子。宋代诗人、词人、...〔► 吕本中的诗(1319篇) ► 吕本中的名句

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郑昂用岑参太白胡僧歌韵作楞伽室老人歌寄杲老

宋代吕本中

楞伽室中绝皂白,去天何止三百尺。
只今更住最高峰,斋无木鱼粥无钟。
已将虎兕等蝼蚁,更许蛙蚓同蛟龙。
闻道说禅通一线,为尔不识楞伽面。
一生强项我所知,气压霜皮四十围。
世人未辨此真僞,敢向楞伽论是非。
诸公固是旧所适,郑髯从之新有得。
欲将此意向楞伽,但道鹄乌同一色。

次韵奉酬楞伽室老人歌寄怀云门佛日兼简乾元

宋代张元干

云门道价倾缁白,一去如何经书尺。
乾竺宗旨超隐峰,客至不鸣斋后钟。
杨岐儿孙真铁脊,二子等是僧中龙。
平生我如拆韈线,老来要认本来面。
忆昨二老初相知,竹炉拥衲清夜围。
佛眼霜颅象懒瓒,圜悟辨口吞韩非。
钟山往事无人识,我认二子因师得。
楞伽一句作麽生,请问同参俱本色。

次韵奉酬楞伽室老人歌寄怀云门佛日兼简干元老珪公并叙钟山二十年事可谓趁韵也

宋代张元干

云门道价倾缁白,一去如何经书尺。
干竺宗旨超隐峰,客至不鸣斋后钟。
杨岐儿孙真铁嵴,二子等是僧中龙。
平生我如拆韈线,老来要认本来面。
忆昨二老初相知,竹炉拥衲清夜围。
佛眼霜颅象懒瓒,圜悟辨口吞韩非。
钟山往事无人识,我识二子因师得。
楞伽一句作么生,请问同参俱本色。

太白胡僧歌

唐代岑参

闻有胡僧在太白,兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰,
世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎,床下钵盂藏一龙。
草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,
手种青松今十围。心将流水同清净,身与浮云无是非。
商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不知,
城里看山空黛色。

金山十咏呈坦叔 楞伽室

宋代周孚

不见碧眼胡,忽忽心未稳。
印心须此经,烦君剩传本。

送僧参太白痴绝和尚并石溪和尚挂牌

宋代释绍昙

前宝公兮后宝公,分身说法在玲珑。
参寻不用论宾主,十二面门元一同。

老人歌

唐代王建

白发老人垂泪行,上皇生日出京城。
如今供奉多新意,错唱当时一半声。

太白山人歌

明代郑善夫

吾闻太白之山横绝沙碛东,去天盈尺秦地雄。阴厓古雪吹烈风,开辟以来如白龙。

赤日横半度,百草不发天无功。山中之人冰雪容,餐霞吸露五内空。

绿云结交河上公,寿三千岁颜如童。北招汗漫,南挟韩终。

椒丘县圃,直天几度,拊嘴扪毕天为通。长髯下照沧海水,玄虬跋浪吹苍穹。

视彼守株之徒,奚啻黄鹄之与壤虫。吾将乘元气与君游无穷。

燕中老人歌

明代胡奎

桐花半落南窗雨,三尺枯桐瘦蛟语。燕山老人雪满颠,尊前相见说当年。

向人解唱清平调,玉碎昆崙凤凰叫。一声飞空过綵云,此曲不许人间闻。

尔当更为歌一阕,赠示西湖歌明月。

河上老人歌

唐代王昌龄

河上老人坐古槎,合丹只用青莲花。
至今八十如四十,口道沧溟是我家。