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偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 九十二

[唐代]:居遁

若能明实相,岂用陈知见。
一念了自心,开佛诸知见。

居遁简介

唐代·居遁的简介

居遁,俗姓郭,抚州南城人。嗣洞山,住潭州龙牙山妙济寺,世称龙牙和尚。龙德三年卒。所作歌行偈颂,颇行于世。诗九十六首。(《全唐诗》无居遁诗)...〔► 居遁的诗(94篇) ► 居遁的名句

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龙牙山里龙,形非世间色。
世上画龙人,巧巧描不得。
唯有识龙人,一见便心息。

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得道还同未得人(《景德传灯录》卷二九作「悟了还同未悟人」),心无胜负自安神。

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若能明实相,岂用陈知见。
一念了自心,开佛诸知见。

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天真元具足,修证转差迴。
弃本却逐末,祇守一场獃。
(以上九十五首,均见《卍续藏经》本宋释子昇、如祐编《禅门诸祖师偈颂》卷上之上。
)。

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寄语诸仁者,复以何为怀。
达道见自性,自性即如来。

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君若随缘得似风,吹沙走石不劳功。
但于事上通无事,见色闻声不用聋。
(《禅林僧宝传》卷九《龙牙居遁禅师》)。

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西来意未明,徒学诸知见。
不识本真性,契道即悬远。

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昔生未了今须了,此生度取累此身。
古佛未悟同今者,悟了今人即古人。

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唯念门前树,能容鸟泊栖(《景德传灯录》卷二九作「飞」)。
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若人心似树,与道不相违。

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无端遣问墨池边,染得身衣黑似烟。
却去上流清处洗,身心用尽亦如然。
令教脱却重披素,不免依前着净缘。
染净二途俱不了,到头须得自心玄。