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偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 九十四

[唐代]:居遁

天真元具足,修证转差迴。
弃本却逐末,祇守一场獃。
(以上九十五首,均见《卍续藏经》本宋释子昇、如祐编《禅门诸祖师偈颂》卷上之上。
)。

居遁简介

唐代·居遁的简介

居遁,俗姓郭,抚州南城人。嗣洞山,住潭州龙牙山妙济寺,世称龙牙和尚。龙德三年卒。所作歌行偈颂,颇行于世。诗九十六首。(《全唐诗》无居遁诗)...〔► 居遁的诗(94篇) ► 居遁的名句

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龙牙山里龙,形非世间色。
世上画龙人,巧巧描不得。
唯有识龙人,一见便心息。

偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 十四

唐代居遁

此生不息息何时,息在今生共要知。
心息仙因(《景德传灯录》卷二九作「只缘」)无妄想,妄空(《景德传灯录》作「除」)心息是休时。

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天真元具足,修证转差迴。
弃本却逐末,祇守一场獃。
(以上九十五首,均见《卍续藏经》本宋释子昇、如祐编《禅门诸祖师偈颂》卷上之上。
)。

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唐代居遁

寄语诸仁者,复以何为怀。
达道见自性,自性即如来。

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唐代居遁

君若随缘得似风,吹沙走石不劳功。
但于事上通无事,见色闻声不用聋。
(《禅林僧宝传》卷九《龙牙居遁禅师》)。

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若能明实相,岂用陈知见。
一念了自心,开佛诸知见。

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西来意未明,徒学诸知见。
不识本真性,契道即悬远。

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参玄道者莫因循(《祖堂集》卷八作「参寻玄道莫因修」),学处须教皂白分。
千圣从来无异路,妄缘机智有多门(《祖堂集》作「闻」)。

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世人无心不能治,致祸愁生累及眉。
一朝体得心无事,眉放毫光自不知。

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岂是无干意,多求失道情。
我见多求者,年高事不成。