有关木的成语

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有关木的成语(共找到226条成语)

词语	解释	出处
1.心如槁木	犹心若死灰。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第70回：“那个夸说李家小姐标致，说的心如槁木的一位太史公，心中活泼起来。”
2.蠹众木折，隙大墙坏	蛀虫多了，木头就要折断，缝隙大了，墙就要倒塌。比喻不利的因素多了，就能造成灾祸。出自《商君书·修权》。	战国·卫·商鞅《商君书·修权》：“蠹众而木折，隙大而墙坏。”
3.心如木石	心灵像树木石头一样，毫无情感、欲念。	《五灯会元百丈怀海禅师》：“一切诸法，莫记忆，莫缘念，放舍身心，令其自在，心如木石，无所辨别。”清纪昀《阅微草堂笔记滦阳消夏录四》：“君不以异类见薄，故为悦己者容，北室生心如木石，吾安敢近？”
4.杜口木舌	闭口结舌，形容不敢说话。	南朝·宋·范晔《后汉书·黄琼传》：“忠臣惧死而杜口，万夫怖祸而木舌。”
5.呆似木鸡	见\'呆若木鸡\'。	《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”
6.再实之木根必伤	谓果树一年两次结实，根部定损伤。比喻福中寓祸，利害相互依伏。	南朝·宋·范哗《后汉书·马皇后纪》：“常观富贵之家，禄位重叠，犹再实之木，其根必伤。”
7.寸木难支	寸木难以支撑坍塌的大厦。
8.圆木警枕	用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。	宋·范祖禹《司马温公布衾铭记》：“以圆木为警枕，小睡则枕转而觉，乃起读书。”
9.千头木奴	指千棵柑橘树。汉末李衡为官清廉，晩年派人于武陵龙阳汜洲种柑橘千株。临死，对他的儿子说:\'汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。\'见《三国志．吴志．孙休传》裴松之注引《襄阳记》﹑晋习凿齿《襄阳耆旧传．李衡传》。后多用以为典。亦省作\'千奴\'。
10.向阳花木	比喻因占有方便的条件而获得利益或照顾。
11.木鸡养到	形容人学养深粹或功夫已到炉火纯青的地步。见《庄子．达生》。	《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”
12.木居海处	指外族或少数民族居住在深山海岛。木居，依树而居。
13.火齐木难	比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。
14.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春	沉：沉没；侧畔：旁边；帆：船。沉船旁边有很多船过，发病的树木旁边有很多茂盛的树木。比喻新生势力锐不可当。	唐·刘禹锡《酬乐天扬州缝席上见赠》：“怀旧空吟闻笛赋，到郡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”
15.八公草木	将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。	《晋书·苻坚载记下》：“（苻）坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐，又北望八公山上草木皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
16.断木掘地	上古时代﹐断木为杵﹐掘地为臼。虽粗拙﹐亦适用。	语出《易·系辞下》。宋·黄庭坚《题王黄州墨迹后》诗：“掘地与断木，智不如机春。”
17.土牛木马	比喻徒有其名而毫无实用价值的器物。	《关尹子八筹》：“知物之伪者，不必去物，譬如见土牛木马，虽情存牛马之名，而心忘牛马之实。”
18.一草一木	木：树。一棵草、一株树。比喻极微小或极平常的东西。	南朝宋范晔《后汉书应劭传》：“春一草枯则为灾，秋一木华亦为异。”
19.一木难扶	汉语成语，意思是大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。	明·许仲琳《封神演义》第94回：“巨闻：‘大厦将倾，一木难扶。’目今库藏空虚，民日生怨，军心俱离，总有良将。”
20.山颓木坏	喻有重要影响人物的死亡。	《礼记·檀弓上》：“泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？”
21.风木含悲	见\'风木之悲\'。	汉·韩婴《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”
22.木偶衣绣	指给木头人穿上锦绣衣服。比喻庸人担任要职。
23.木秀于林，风必摧之	秀：出众；摧：毁坏。林中最高的树必定先遭到大风的摧毁。比喻最出色的事物容易招致非议。	三国·魏·李康《运命论》：“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”
24.蜚瓦拔木	形容风力迅猛。	宋袁文《瓮牖闲评》第三卷：“余乡常有飓风，但初来声势颇恶，与三州不异，人家即曰：‘报起矣！’有顷则亦蜚瓦拔木，无所不至。”
25.木强敦厚	比喻人品纯朴忠厚，性格倔强。
26.木本水源	木本：树的根。源：水的源头。比喻事物的根源。多指血统关系。	先秦左丘明《左传昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有谋主也。”
27.剡木入窍	从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。
28.故家乔木	①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。	《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古说：“故家乔木。”果然不差。就如尊府这灯，我县里没不第二副。’”
29.行将就木	行将：即将。就木：进入棺材。指寿命已经不长，临近死亡。	先秦左丘明《左传僖公二十三年》：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。请待子。”
30.登木求鱼	爬到树上寻找鱼。比喻方向﹑方法不对﹐一定达不到目的。	宋·苏辙《次韵吴厚秀才见录》：“登木求鱼知我掘，循巢觅兔笑君疏。”

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