有关木的成语

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有关木的成语(共找到226条成语)

词语	解释	出处
1.八公草木	将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。	《晋书·苻坚载记下》：“（苻）坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐，又北望八公山上草木皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
2.逢场竿木	喻偶尔凑凑热闹的人。语本《五灯会元．南岳让禅师法嗣．江西马祖道一禅师》:\'竿木随身，逢场作戏。\'	语出《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》：“竿木随身，逢场作戏。”
3.腐木不可以为柱	指腐朽的木料不能用做支柱。比喻愚笨、能力较差的人不能担任要职或委以重任。
4.木偶衣绣	指给木头人穿上锦绣衣服。比喻庸人担任要职。
5.刚毅木讷	讷：迟钝。木讷：质朴而不善辞令。性格刚强坚毅，为人质朴，不善辞令。	先秦孔子《论语子路》：“刚毅木讷，近仁。”
6.木人石心	形容没有感情，不为外物所动。	《晋书隐逸传夏统》：“统危坐如故，若无所闻。充等各散曰：‘此吴儿是木人石心也。’”
7.草木知威	连草木都知道他的威名。形容威势极大。	《新唐书张万福传》：“朕谓江淮木草亦知尔威名。”
8.草木荣枯	荣枯：繁茂和枯萎。草木的茂盛和干枯。	《大自然的语言》：“几千年来，劳动人民注意了草木荣枯，侯鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。”
9.木木樗樗	形容呆呆的样子。
10.无本之木	不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。
11.十围之木，始生如蘖	十围：形容极其粗大；蘖：树木的嫩芽。十围粗的大树，初生时只是一棵嫩芽。比喻事物是由小到大逐渐发展起来的。
12.木公金母	即仙人东王公和西王母。后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。	宋·张元干《瑞鹤仙·寿》词：“对木公金母，子孙三世，妇姑为寿满酌。”
13.竹头木屑	比喻可利用的废物。	宋郑樵《上宰相书》：“竹头木屑之积，亦云多矣，将欲一旦而用之可也。”
14.只见树木，不见森林	比喻看问题只看到局部，看不到整体。	毛泽东《矛盾论矛盾的特殊性》：“或者叫做只看见局部，不看见全体，只看见树木，不看见森林。”
15.朽木死灰	比喻无生机。	元石德玉《曲江池》第四折：“小官已为朽木死灰，若非你拯救吹嘘，安能到此。”
16.人非木石	谓人有思想感情，容易为外界事物所打动，不同于无生命无知觉无感情的树木石头。语出汉司马迁《报任安书》\'身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告訴者?\'	西汉司马迁《报任安书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告诉者？”
17.山木自寇	比喻因有用而不免于祸。	《庄子·人世间》：“山木自寇也，膏火自煎也。”
18.罄山采木	把山上的树木全部采光。比喻残酷剥削。	《旧五代史·唐书·张延朗传》：“若使罄山采木，竭泽求渔，则地官之教化不行，国本之伤残益甚，取怨黔首，是黩皇风。”
19.木已成舟	比喻事情已成定局，不可挽回或改变。	清夏敬渠《野叟曝言》：“据你说来，则木已成舟，实难挽回了？”
20.死灰槁木	见“槁木死灰”。	《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”晋·郭象注：“死灰槁木，取其寂寞无情耳。”
21.木坏山颓	梁木朽坏，高山倾颓。	清·袁枚《小仓山房尺牍》第103首：“今年闻委化之信，凡在士林，靡不异声同叹……有如木坏山颓。”
22.木落归本	犹言叶落归根。	东汉·班固《汉书·翼奉传》：“安乐奸邪，辰未主之。”颜师古注引三国·魏·孟康曰：“翼氏《风角》曰：‘木落归本，水流归末’，故木利在亥，水利在辰，盛衰各得其所，故东也。”
23.心非木石	人心不是木头、石块做的。意思是人是有感情的。	《周书·文帝纪》：“纵使木石为心，犹当知感；况在生灵，安能无愧！”
24.接木移花	暗中更换人或事物来欺骗别人
25.不祥之木	意思是被雷电所毁的树，指不会带来吉利的庇护者。
26.良禽择木	好鸟要选择好树木而栖息。旧时比喻读书人要选择英明的主人并为其服务。	先秦左丘明《左传哀公十一年》：“鸟则择木，木岂能择鸟。”
27.槁木死灰	比喻心灰意懒，没有一点生机。	庄周《庄子齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”
28.杖头木偶	以木棍举托操纵木偶、做出各种造型动作的一种木偶戏。
29.木石心肠	形容人心肠硬，不为情感所动。	清洪楝园《后南柯辞职》：“虽木石心肠，亦为之动。”
30.枯木死灰	比喻不为外物所动。也比喻极其消极悲观，了无生气。	庄周《庄子齐物论》：“形固可使如枯木，而心固可使如死灰乎？”

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