有关木的成语

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有关木的成语(共找到226条成语)

词语	解释	出处
1.行将就木	行将：即将。就木：进入棺材。指寿命已经不长，临近死亡。	先秦左丘明《左传僖公二十三年》：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。请待子。”
2.一草一木	木：树。一棵草、一株树。比喻极微小或极平常的东西。	南朝宋范晔《后汉书应劭传》：“春一草枯则为灾，秋一木华亦为异。”
3.木魅山鬼	魅：物老成精。指山林的鬼怪。	南朝·宋·鲍照《芜城赋》：“木魅山鬼，野鼠城狐。”
4.蟠木朽株	盘曲之木﹐朽烂之根。比喻无用之材。株﹐树根。	唐·骆宾王《上李少常伯启》：“宾王蟠木朽株，散欐贱质，墙面难用，灰心易寒。”
5.棘木之下	古代听讼的地方。
6.与草木俱腐	腐：腐朽。身体和草木一同腐朽。	《新唐书·高俭窦威传赞》：“古来贤豪，不遭兴运，埋光铲采，与草木俱腐，可胜咤哉！”
7.木公金母	即仙人东王公和西王母。后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。	宋·张元干《瑞鹤仙·寿》词：“对木公金母，子孙三世，妇姑为寿满酌。”
8.十围之木，始生如蘖	十围：形容极其粗大；蘖：树木的嫩芽。十围粗的大树，初生时只是一棵嫩芽。比喻事物是由小到大逐渐发展起来的。
9.下乔木入幽谷	从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。	《孟子·滕文公上》：“吾闻出于幽谷，迁于乔木者，未闻下乔木而入幽谷者。”
10.朽木生花	谓由枯转荣，喻事物得以新生。	清·李渔《比目鱼·假神》：“朽木生花，白骨生肌，都亏你再把鸿钧铸。”
11.千头木奴	指千棵柑橘树。汉末李衡为官清廉，晩年派人于武陵龙阳汜洲种柑橘千株。临死，对他的儿子说:\'汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。\'见《三国志．吴志．孙休传》裴松之注引《襄阳记》﹑晋习凿齿《襄阳耆旧传．李衡传》。后多用以为典。亦省作\'千奴\'。
12.木猴而冠	猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人。	明·沈采《千金记·会宴》：“项王乃是木猴而冠，不足谋天下矣。”
13.穷猿失木	猿被困失栖。喻人流离失所﹐无家可归。	唐·杜甫《寄杜位》：“寒日经檐短，穷猿失木悲。”
14.迁于乔木	迁：迁移。乔木：高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。	《诗经·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”
15.衣赭关木	穿囚衣，戴刑具。指服刑。	西汉·司马迁《报任少卿书》：“魏其，大将也，衣赭衣，关三木。”
16.呆若木鸡	呆得像木头做的鸡一样，形容人因为恐惧或惊讶而发愣的样子。	先秦庄周《庄子达生》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”
17.只见树木，不见森林	比喻看问题只看到局部，看不到整体。	毛泽东《矛盾论矛盾的特殊性》：“或者叫做只看见局部，不看见全体，只看见树木，不看见森林。”
18.槁木死灰	比喻心灰意懒，没有一点生机。	庄周《庄子齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”
19.风声鹤唳，草木皆兵	形容人在惊慌失措的情况下担心害怕的表现。	《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”
20.棘木之听	谓公卿听讼断狱。
21.心非木石	人心不是木头、石块做的。意思是人是有感情的。	《周书·文帝纪》：“纵使木石为心，犹当知感；况在生灵，安能无愧！”
22.依草附木	1.比喻托名或攀附于人。2.迷信谓妖魔鬼怪附于物上，为非作歹。3.亦作\"依艹附木\"。	元康进之《李逵负荆》第二折：“想必有那依草附木，冒着俺家名姓，做这等事情的，也不可知。”
23.朽木之才	朽木：腐烂的木头。像烂木头的人才。比喻不堪造就或无用的人。	元·无名氏《认金梳》第三折：“量你何足道哉，斗筲之器，粪土之墙，朽木之才，精狗儿之人。”
24.水木清华	池水清澈，花木繁盛。形容园林景色清幽美丽。也作“水石清华”。	晋谢混《游西池》诗：“景昃鸣禽集，水木湛清华。”
25.蚍蜉撼大木	见\'蚍蜉撼大树\'。	宋·赵与时《宾退录》第二卷：“蚍蜉撼大木，多见不知量也。”
26.竹头木屑	比喻可利用的废物。	宋郑樵《上宰相书》：“竹头木屑之积，亦云多矣，将欲一旦而用之可也。”
27.直木必伐	直木：笔直的树木；伐：砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。	《逸周书·周祝》：“甘泉必竭，直木必伐。”《庄子·山木》：“是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。”
28.木秀于林，风必摧之	秀：出众；摧：毁坏。林中最高的树必定先遭到大风的摧毁。比喻最出色的事物容易招致非议。	三国·魏·李康《运命论》：“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”
29.草衣木食	木：树。编草为衣，以树木果实为食。形容衣食简单，生活清苦。	元关汉卿《望江亭》第一折：“这出家无过草衣木食，熬枯受淡。”
30.连理之木	不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。	《晋书元帝记》：“一角之兽，连理之木。”

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