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吾丘衍的诗

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夏日睡起言志

元代:吾丘衍

布谷啼稍歇,修篁满西轩。匡林足薰风,对此昼掩门。

丹经倦披翻,浊酒犹在尊。一饮醒渴肺,再斟咏玄言。

卢敖我思之,弘景道岂繁。古士邈云汉,良怀想瑶琨。

朝阳倏西曛,念彼岁月奔。颜貌不可恃,青青去玄根。

采真固难名,求道或有源。三径若可赋,吾将老丘樊。

守岁

元代:吾丘衍

四十明朝是,灯花此是春。乡闾犹旧俗,笑语杂比邻。

衰鬓难重黑,芳年喜再新。杜陵方自得,独酌任吾真。

秋晚

元代:吾丘衍

入夜寒砧作,秋虫语亦哀。易催风物改,不逐日车移。

疏懒终何益,优游每在兹。重阳今又过,兴尽菊花期。

沈尧道寄梨花

元代:吾丘衍

山中折花摇白云,一枝赠我寒食春。薄帘隔晴不须卷,恐随蝴蝶飞成尘。

酦醅

元代:吾丘衍

银河泻液迎春风,摇光泛影琉璃钟。芙蓉泣霜腻香薄,石髓滴花浮玉虫。

氍毹红深五云热,漏壶水尽蟾蜍渴。欲借金茎一寸冰,满堂笑看妲娥月。

次韵谢钱翼之

元代:吾丘衍

笔翰西台妙,文章五凤楼。
美才须比玉,直道岂如钩。
吴苑辞春色,江风散旅愁。
吾庐正萧飒,二仲得羊求。

书陈道士止酒诗后

元代:吾丘衍

真乐不在酒,高吟岂为狂。谁能采菊似陶令,篱东若待江州王。

陈仙紫霞客,脱洒吾所识。天瓢不染人世香,曾向瑶台醉春色。

玉桃屡食王母笑,眉发千年若年少。世人往往犹见之,对人但写空中辞。

长江滔滔九江水,江流注海无穷已。锦肠光射虹影昏,未必尘浆可濡此。

阳春从昔和者稀,大音既发馀音低。隋侯明月照车乘,纷纷鱼目空尘泥。

高阳小饮夸汉祖,伯伦荷锸终何补。君不见餐霞楼上飞凤凰,酿玉蚁穴苍苔荒。

赠宋道夫诗并叙

元代:吾丘衍

神圣睹河洛,造化穷阴阳。灵书秘玄言,妙测无隐藏。

临江宋道夫,精艺名久扬。为我作影数,知来意何长。

寒灰已无然,岂复生夜光。鹤化或可待,烟霞庶翱翔。

青阳去遥遥,钟叟道乃彰。观化忽神化,令人慕遐荒。

终南道士问汉碑·其一

元代:吾丘衍

柱史谈经地,终南古迹存。神仙能间出,道德岂虚言。

河汉秋云冷,城池海气昏。羽翰如可致,细与问真源。

月色

元代:吾丘衍

月色今宵好,当空一鉴全。照云收暮雨,散影自辽天。

林密摇金屑,帘疏漏玉泉。有怀思谢尚,舍棹泊长川。

尚方连环歌为孙康侯徵君作

元代:吾丘衍

尚方结绿蓝田春,鹿卢宛转开龙鳞。神妃辗轮出宫沼,躩落夔螭盘素云。

朝元真人紫霞客,宣室金门晓初入。奚官捧环天语开,调笑耕烟种双璧。

青丝绾空作蓝绶,浅缀流苏玉虹走。归来佩服对虚皇,千秋万岁南山寿。

仙兴

元代:吾丘衍

天风无声起苍茫,道人骑鹤方翱翔。云门不关白玉洞,仙花吹落香满床。

寄柯德杨

元代:吾丘衍

兰色惊秋色,来仪困赤霄。无书能累月,慰我忽今朝。

道在非弹瑟,途穷岂折腰。山阴清绝地,且为息炎歊。

菌耳遍沃野

元代:吾丘衍

菌耳遍沃野,琼芝亦芬芳。群阴掩其茨,谁复知尔良。

我愿得此草,移根植崇冈。闲攀紫金蕤,挹露晞朝阳。

服食换绿髓,轻举过紫皇。招携三辰游,与之同辉光。

十二月乐辞十三首·其七·七月

元代:吾丘衍

迎新凉,对华月,桐阶风来月如雪。草根虫声催捣衣,铜龙怨寒千里思,银河影长更漏迟。

莫种树

元代:吾丘衍

莫种树,种树阴我屋。长大如盖青茫茫,何用春风暂时绿。

读孙康侯北游集

元代:吾丘衍

丹凤昔飞舞,衔书出天京。孙登起苏门,赴此万里行。

览古惬幽趣,题诗播清声。琅琅四百篇,往往物外情。

历险客怀倦,凭高壮心惊。归来鬓如丝,兰草秋露荣。

年貌不可恃,浮云竟纵横。论交故人稀,矫首朔雁鸣。

江汉十年外,远游慰平生。

湘妃笺

元代:吾丘衍

湘水一万顷,九疑共茫然。南巡叹重华,影落苍梧烟。

娥皇与女英,泪洒泣野泉。竹冷湿幽翠,鸾飞望寥天。

凄凉水云飘,魂断五十弦。曲尽人不忘,才子遗妙篇。

观此拂空素,南风起楼前。

西瓜诗

元代:吾丘衍

萍实浮楚江,楚人乃见疑。不逢鲁中叟,谁羡耀日姿。

秋风满淮甸,萦蔓络紫丝。邵圃失颜色,翠华射玻瓈。

当筵鼓金刀,破此倾酒卮。玉露滴苍佩,月冰散红犀。

寄言作歌人,勿咏黄台诗。

演上人归雪峰

元代:吾丘衍

昔诵梁苑赋,雪山峙西方。兹峰一何高,玉影发夜光。

演公禅门秀,法海一苇航。远参天目僧,回憩中峰旁。

向我说方外,飞鸿点沧浪。雪飞本无花,雪尽复何有。

岂如故山中,寒光射牛斗。学道当解此,纯白含性宗。

想同觉禅师,空山对芙蓉。

权上人翠玉轩

元代:吾丘衍

道人坐西轩,此君对幽独。碧云晓不去,清风昼相续。

炉香诵楞伽,□□□心目。我亦超世士,金篇屡尝读。

待我山中来,更寻虎溪陆。

送陈渭叟还葛溪景德观

元代:吾丘衍

葛溪去钱塘,一百三十里。仙人有遗迹,丹光玉泉水。

昔年左仙翁,九鍊金色紫。服之上云汉,人仰空剑履。

橘亭一何幽,笑尔千树李。苏耽亦仙人,临水昔种此。

渭叟得真道,羞将钓璜比。摘芳咽金液,汲井漱晨齿。

遥追两仙趣,抚掌白云里。居山十二载,松雪自知己。

归去请勿迟,庞公厌城市。

答吴仁甫

元代:吾丘衍

列子居郑甫,旧与南郭邻。连墙不相过,迹远道愈亲。

多君卜归意,楼望湖水滨。玉壶照青夫,游跃见紫鳞。

终久一相访,西山望氤氲。

因上人以所画陶隐居留别

元代:吾丘衍

真僧寄人间,云影落大地。倏来无本行,暂止宁有意。

尝览物外史,觉士吾所钦。扰扰万境中,丹葩耀阳林。

往年识因公,古貌白毫相。今年重相逢,远意益疏放。

金策挂山壁,衲衣悬竹枝。了然离言辞,明珠净摩尼。

陶公古仙人,道备入海岳。写容寄遐思,神交慰寥邈。

一镜摄众影,万有道所将。相送湖水阴,空云起苍茫。

与邻寓人隔壁对月夜话

元代:吾丘衍

禦寇连墙屋,神交得谢瞻。偶逢吾所契,共语月当檐。

微禄终何补,良才尚此淹。凭君纵玄论,未怪发幽潜。

吾丘衍简介

吾丘衍简介资料 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。