吾丘衍的诗
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元代:吾丘衍
嫦娥采香广寒陌,兔杵摇空响秋碧。染香拂天移素烟,捣碎黄金失金色。
五丝绕环云纚纚,玄珠联翩出秋水。天风羽衣生晚香,兰叶枯寒九华佩。
仙人骑羊白山下,招手蓬莱促烟驾。树边吴质未全醒,粉霞绶冷花飘零。
嫦娥采香廣寒陌,兔杵搖空響秋碧。染香拂天移素煙,搗碎黃金失金色。
五絲繞環雲纚纚,玄珠聯翩出秋水。天風羽衣生晚香,蘭葉枯寒九華佩。
仙人騎羊白山下,招手蓬萊促煙駕。樹邊吳質未全醒,粉霞绶冷花飄零。
元代:吾丘衍
骑驴入石璧,我闻古仙人。洞天秘云烟,道隐孰与亲。
羽士玉清侣,浪迹寄隐沦。鍊真□阳山,采秀葛水滨。
乘兴忆遐趣,飘然问飙轮。西风满空山,桂子玉露新。
□□□有地,天香散衣巾。折桂勿久品,桃花易千春。
騎驢入石璧,我聞古仙人。洞天秘雲煙,道隐孰與親。
羽士玉清侶,浪迹寄隐淪。鍊真□陽山,采秀葛水濱。
乘興憶遐趣,飄然問飙輪。西風滿空山,桂子玉露新。
□□□有地,天香散衣巾。折桂勿久品,桃花易千春。
元代:吾丘衍
湖山秀绝钱塘西,六鳌截岸开云霓。瑶峰綵树绮罗色,孰将烟雨看冥迷。
昔年繁华有如此,金碧楼台画图里。今来观画想当年,一片生绡但烟水。
紫霞道士璚楼仙,栖真养素玄又玄。含毫深雾入幽思,写开十里玻璃天。
玻璃浮天漾天色,倒影斜分雨云墨。元晖有意共苍茫,岂在西娘艳彫饰。
晴天散雨东风吹,雨收已觉非当时。它年携此故山去,松风洒瀑遥相思。
湖山秀絕錢塘西,六鳌截岸開雲霓。瑤峰綵樹绮羅色,孰将煙雨看冥迷。
昔年繁華有如此,金碧樓台畫圖裡。今來觀畫想當年,一片生绡但煙水。
紫霞道士璚樓仙,栖真養素玄又玄。含毫深霧入幽思,寫開十裡玻璃天。
玻璃浮天漾天色,倒影斜分雨雲墨。元晖有意共蒼茫,豈在西娘豔彫飾。
晴天散雨東風吹,雨收已覺非當時。它年攜此故山去,松風灑瀑遙相思。
元代:吾丘衍
绝域通南舶,炎方接海涛。神仙比徐市,使者得王敖。
异俗书能记,夷音孰解操。相看十年外,回首兴滔滔。
絕域通南舶,炎方接海濤。神仙比徐市,使者得王敖。
異俗書能記,夷音孰解操。相看十年外,回首興滔滔。
元代:吾丘衍
风惊雁阵鸣寒天,迎春燕綵飞联翩。星门十二转华月,三十六簧吹暖烟。
琼芳散漫舞幽碎,酒力微昏不成醉。尽衣送岁鼓逢逢,椒花翠盘分小红。
風驚雁陣鳴寒天,迎春燕綵飛聯翩。星門十二轉華月,三十六簧吹暖煙。
瓊芳散漫舞幽碎,酒力微昏不成醉。盡衣送歲鼓逢逢,椒花翠盤分小紅。
元代:吾丘衍
飞沙走寒几千里,霞丝不起罗纹紫。鱼龙水合青海愁,寒木空林晓鸢死。
玉台仙子琥珀钟,帘衣半卷迎东风。鸾刀剪秋秋水溶,舞鸾堕影来虚空。
飛沙走寒幾千裡,霞絲不起羅紋紫。魚龍水合青海愁,寒木空林曉鸢死。
玉台仙子琥珀鐘,簾衣半卷迎東風。鸾刀剪秋秋水溶,舞鸾堕影來虛空。
元代:吾丘衍
秦源春梦阳台晚,风散惊红作秋苑。闲阴碧树摇暖云,茸苔罗水香氛氲。
蝶飞不湿烟绵路,吴娥怨涩鸾阶步。参差海羽双燕来,依微石舞潇湘回。
秦源春夢陽台晚,風散驚紅作秋苑。閑陰碧樹搖暖雲,茸苔羅水香氛氲。
蝶飛不濕煙綿路,吳娥怨澀鸾階步。參差海羽雙燕來,依微石舞潇湘回。
元代:吾丘衍
绛彩酣春色,娇香腻午风。谁云蜀江浪,不与武陵通。
度朔千年在,玄都一夜空。妆台意无尽,馀恨满青铜。
绛彩酣春色,嬌香膩午風。誰雲蜀江浪,不與武陵通。
度朔千年在,玄都一夜空。妝台意無盡,馀恨滿青銅。
元代:吾丘衍
游子动归思,南风起秋声。我亦当此时,相送难为情。
交朋尚如斯,况尔怀父兄。三吴亦邻邦,一水非远程。
君还姑苏台,我留凤凰城。两地各相望,驰心互奔倾。
流光若颓波,彼此即寓萍。浮世苦离散,辗转百虑萦。
何能慰余怀,握手徒营营。
遊子動歸思,南風起秋聲。我亦當此時,相送難為情。
交朋尚如斯,況爾懷父兄。三吳亦鄰邦,一水非遠程。
君還姑蘇台,我留鳳凰城。兩地各相望,馳心互奔傾。
流光若頹波,彼此即寓萍。浮世苦離散,輾轉百慮萦。
何能慰餘懷,握手徒營營。
元代:吾丘衍
古镜若宝剑,千年有光芒。铜花紫苔纹,不染冰井凉。
客有陈孟公,旅宦自远方。清晓访我舍,主宾共相忘。
隐隐怀袖中,出此片月光。卧视复仰照,依微见陵阳。
秋水倒不飞,七锦各异章。抚玩乐此惠,神交思悠长。
朗诵璚玖音,晨华翠云张。
古鏡若寶劍,千年有光芒。銅花紫苔紋,不染冰井涼。
客有陳孟公,旅宦自遠方。清曉訪我舍,主賓共相忘。
隐隐懷袖中,出此片月光。卧視複仰照,依微見陵陽。
秋水倒不飛,七錦各異章。撫玩樂此惠,神交思悠長。
朗誦璚玖音,晨華翠雲張。
元代:吾丘衍
北风吹云昼阴短,锦画屏风兽香煖。谢家十二玉丝弦,不待昭阳九华琯。
新花学春小无力,枯桑叶青霜草碧。秋虫饮雨未令归,壤穴墙阴土花湿。
北風吹雲晝陰短,錦畫屏風獸香煖。謝家十二玉絲弦,不待昭陽九華琯。
新花學春小無力,枯桑葉青霜草碧。秋蟲飲雨未令歸,壤穴牆陰土花濕。
元代:吾丘衍
我有凤玉管,琅然韫天音。能令钟子期,不听山水琴。
郑叟识我趣,入郭乃见寻。语意不尽言,高情寄长吟。
何当良夜秋,逸举怀古今。舟泛碧水月,声摇紫云林。
挥手绝世念,与君契遐心。
我有鳳玉管,琅然韫天音。能令鐘子期,不聽山水琴。
鄭叟識我趣,入郭乃見尋。語意不盡言,高情寄長吟。
何當良夜秋,逸舉懷古今。舟泛碧水月,聲搖紫雲林。
揮手絕世念,與君契遐心。
元代:吾丘衍
连岁冬无雪,今来忽应时。腊前能屡白,望久得相宜。
□□□□□,□□意不迟。开轩一壶酒,拟作梦鱼诗。
連歲冬無雪,今來忽應時。臘前能屢白,望久得相宜。
□□□□□,□□意不遲。開軒一壺酒,拟作夢魚詩。
元代:吾丘衍
野径黄花发,芜城忽暮秋。已成彭泽懒,不作汝南游。
凫舄终遐举,匏瓜岂暂留。相看风雨际,何用识江州。
野徑黃花發,蕪城忽暮秋。已成彭澤懶,不作汝南遊。
凫舄終遐舉,匏瓜豈暫留。相看風雨際,何用識江州。
元代:吾丘衍
汉界踰铜柱,蛮邦近越裳。远行随使节,蹈海及殊方。
鴃舌劳重译,龙波极大荒。异书君已著,未许剑埋光。
漢界踰銅柱,蠻邦近越裳。遠行随使節,蹈海及殊方。
鴃舌勞重譯,龍波極大荒。異書君已著,未許劍埋光。
元代:吾丘衍
昔赴公车日,官占忤大臣。归来从白首,老去有苍旻。
泉石心何固,文章气益神。谈玄竟络绝,怆恻重伤神。
昔赴公車日,官占忤大臣。歸來從白首,老去有蒼旻。
泉石心何固,文章氣益神。談玄竟絡絕,怆恻重傷神。
元代:吾丘衍
绿云绕湘川,九疑亦微茫。帝子不可见,碧鸾自翱翔。
李侯洒秋毫,冉冉烟雨乡。猿啸非我听,龙枝日腾骧。
缅怀濯缨人,于焉咏沧浪。折我青琅玕,与之拂扶桑。
綠雲繞湘川,九疑亦微茫。帝子不可見,碧鸾自翺翔。
李侯灑秋毫,冉冉煙雨鄉。猿嘯非我聽,龍枝日騰骧。
緬懷濯纓人,于焉詠滄浪。折我青琅玕,與之拂扶桑。
元代:吾丘衍
雨急檐槛冷,墙阴薜荔长。清游能不阻,羽士复相忘。
巾子山云黑,鹅儿酒色黄。遥伶佩兰客,寂寞向三湘。
雨急檐檻冷,牆陰薜荔長。清遊能不阻,羽士複相忘。
巾子山雲黑,鵝兒酒色黃。遙伶佩蘭客,寂寞向三湘。
元代:吾丘衍
近种墙阴竹,幽人此见分。已添潇洒趣,不碍往来云。
书帙光能映,林泉志颇欣。秋风生意好,翠气日氤氲。
近種牆陰竹,幽人此見分。已添潇灑趣,不礙往來雲。
書帙光能映,林泉志頗欣。秋風生意好,翠氣日氤氲。
元代:吾丘衍
夜色春仍好,楼虚满月华。淡烟同引索,暖桂不成花。
望影弦初上,凭高月为赊。芳林渐叶密,更起故林鸦。
夜色春仍好,樓虛滿月華。淡煙同引索,暖桂不成花。
望影弦初上,憑高月為賒。芳林漸葉密,更起故林鴉。
元代:吾丘衍
海中有蓬莱,万里阻弱水。灵踪不可到,真境复在此。
丹藏碧山秀,台空白云起。何能鍊金沙,往结浮丘子。
海中有蓬萊,萬裡阻弱水。靈蹤不可到,真境複在此。
丹藏碧山秀,台空白雲起。何能鍊金沙,往結浮丘子。
元代:吾丘衍
湿风吹花生冷香,冯夷为舞水丝裳,霏霏粉金飘晚塘。
浮兰舟,鼓桂楫,歌采莲,为君发,迟迟归来看明月。
濕風吹花生冷香,馮夷為舞水絲裳,霏霏粉金飄晚塘。
浮蘭舟,鼓桂楫,歌采蓮,為君發,遲遲歸來看明月。
元代:吾丘衍
新岁来飘忽,匆匆十日过。昼眠方叹息,好景易蹉跎。
食薄终何补,才荒幸不磨。壮心犹激烈,试诵醉时歌。
新歲來飄忽,匆匆十日過。晝眠方歎息,好景易蹉跎。
食薄終何補,才荒幸不磨。壯心猶激烈,試誦醉時歌。
元代:吾丘衍
城郭南风里,今朝始听蝉。忽如高树杪,泻落半岩泉。
耳静生凉思,窗开醒昼眠。无因饱清露,爱尔似神仙。
城郭南風裡,今朝始聽蟬。忽如高樹杪,瀉落半岩泉。
耳靜生涼思,窗開醒晝眠。無因飽清露,愛爾似神仙。
元代:吾丘衍
昔送春水别,悠悠岁华迁。廉车忽东来,清风满长川。
我家衡门古城曲,养素居真抱幽独。少年未免笑陈平,委巷何人重干木。
君能下士倾里闾,时恒过我谈诗书。丈夫贵义乃如此,高怀可似东平徐。
凤凰衔书紫云阙,驿使连催向春发。此行莫嗟老相随,尚父犹能赞纶綍。
青云万里何茫茫,冥鸿不飞天路长。瀛洲松桂各有意,未应笑□孤兰芳。
人间聚散岂得已,义士由来重知己。璅陵旧隐固依然,东山须为苍生起。
昔送春水别,悠悠歲華遷。廉車忽東來,清風滿長川。
我家衡門古城曲,養素居真抱幽獨。少年未免笑陳平,委巷何人重幹木。
君能下士傾裡闾,時恒過我談詩書。丈夫貴義乃如此,高懷可似東平徐。
鳳凰銜書紫雲阙,驿使連催向春發。此行莫嗟老相随,尚父猶能贊綸綍。
青雲萬裡何茫茫,冥鴻不飛天路長。瀛洲松桂各有意,未應笑□孤蘭芳。
人間聚散豈得已,義士由來重知己。璅陵舊隐固依然,東山須為蒼生起。

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。