释正觉的诗
本页收录释正觉的古诗/代表作品根据时间排序,通过这些释正觉古诗词的介绍可以了解名家释正觉的诗风。如果您也有喜欢的释正觉代表作品、或喜欢的释正觉的古诗词,欢迎分享。
宋代:释正觉
疏齿如鲵,皴皮若鸡。
万机顿削,一句全提。
湛存性海阔,圆明心月低。
有信风雷还破蛰,无言桃李自成蹊。
疏齒如鲵,皴皮若雞。
萬機頓削,一句全提。
湛存性海闊,圓明心月低。
有信風雷還破蟄,無言桃李自成蹊。
宋代:释正觉
尘浄无余,体明而虚。
秋高夜永,河阔星疏。
宛转兼而到,偏圆卷复舒。
媚川果若珠含蚌,应物何妨井觑驴。
塵浄無餘,體明而虛。
秋高夜永,河闊星疏。
宛轉兼而到,偏圓卷複舒。
媚川果若珠含蚌,應物何妨井觑驢。
宋代:释正觉
鬚髮衰残,空山雪寒。
眉目清淡,野水秋还。
一念万年了尘劫,十方三世同正观。
翡翠天晴而清虚廓彻,珊瑚海月而光焰波澜。
现形说法应机感,笑指俱胝百草端。
鬚髮衰殘,空山雪寒。
眉目清淡,野水秋還。
一念萬年了塵劫,十方三世同正觀。
翡翠天晴而清虛廓徹,珊瑚海月而光焰波瀾。
現形說法應機感,笑指俱胝百草端。
宋代:释正觉
道吾当年不肯道,渐源中路没商量。
先师灵骨今犹在,无用扶锹上法堂。
道吾當年不肯道,漸源中路沒商量。
先師靈骨今猶在,無用扶鍬上法堂。
宋代:释正觉
山带雪而岁寒,水含月而夜阑。
对机转物,影草探竿。
游刃之牛解,烂柯之局残。
西风雨歛烟云浄,北斗脚垂河汉干。
山帶雪而歲寒,水含月而夜闌。
對機轉物,影草探竿。
遊刃之牛解,爛柯之局殘。
西風雨歛煙雲浄,北鬥腳垂河漢幹。
宋代:释正觉
二仪之门,万象之根。
有无难议,青白不痕。
借功承祖祢,了事付儿孙。
採华香负蜜蜂股,齐物梦翻蝴蝶槐。
即相离相,知恩报恩。
二儀之門,萬象之根。
有無難議,青白不痕。
借功承祖祢,了事付兒孫。
採華香負蜜蜂股,齊物夢翻蝴蝶槐。
即相離相,知恩報恩。
宋代:释正觉
身老而衰,根钝且迟。
霁冷河阔,天空斗垂。
圆明三只目,受用两茎眉。
尘剎大千纵横而妙触,三尺丈六笑语而相随。
身老而衰,根鈍且遲。
霁冷河闊,天空鬥垂。
圓明三隻目,受用兩莖眉。
塵剎大千縱橫而妙觸,三尺丈六笑語而相随。
宋代:释正觉
情谓之外兮言路那通,形殻之外兮模画那同。
一方明有月,万簌啸而风。
其应而妙,其用而沖。
图星之拱兮周罗而北,流水之向兮曲折而东。
情謂之外兮言路那通,形殻之外兮模畫那同。
一方明有月,萬簌嘯而風。
其應而妙,其用而沖。
圖星之拱兮周羅而北,流水之向兮曲折而東。
宋代:释正觉
性了有余,体含太虚。
心空歷歷,道契如如。
答响神居谷,随缘井觑驴。
向道尘尘住三昧,何妨触处卷而舒。
性了有餘,體含太虛。
心空歷歷,道契如如。
答響神居谷,随緣井觑驢。
向道塵塵住三昧,何妨觸處卷而舒。
宋代:释正觉
妙了常存,幽灵不昏。
偏正旋枢臼,离微见道根。
微尘破处大经出,冷口开时诸佛吞。
随缘歷歷,得用门门。
成褫家事,分付儿孙。
妙了常存,幽靈不昏。
偏正旋樞臼,離微見道根。
微塵破處大經出,冷口開時諸佛吞。
随緣歷歷,得用門門。
成褫家事,分付兒孫。
宋代:释正觉
炷香坐羊毡,默默心住禅。
仙桂萌兔窟,神珠媚龙渊。
湛照自家事,出随羣动缘。
应机分手眼,不翅有千千。
炷香坐羊氈,默默心住禅。
仙桂萌兔窟,神珠媚龍淵。
湛照自家事,出随羣動緣。
應機分手眼,不翅有千千。
宋代:释正觉
大冶镕金入范看,不嫌口阔肚皮宽。
得来妙触通身眼,浄放光明赤肉团。
衲子落成俱受赐,檀那相助许投干。
底心试问楞严友,道契圆通只箇般。
大冶镕金入範看,不嫌口闊肚皮寬。
得來妙觸通身眼,浄放光明赤肉團。
衲子落成俱受賜,檀那相助許投幹。
底心試問楞嚴友,道契圓通隻箇般。
宋代:释正觉
天地含光,阴阳化章。
蔬肠清白,枣齿淡黄。
丛林闲去就,云水老行藏。
百鍊之金柔兮绕指,九试之玉温兮截肪。
随身干木,作戏逢场。
天地含光,陰陽化章。
蔬腸清白,棗齒淡黃。
叢林閑去就,雲水老行藏。
百鍊之金柔兮繞指,九試之玉溫兮截肪。
随身幹木,作戲逢場。
宋代:释正觉
檀度夤缘约远寻,利他方称出家心。
丐行端取丛林饱,耕缛不嫌泥水深。
地面丕平春种玉,波痕清浅月浮金。
栽田博饭吾家事,一段风规得老琛。
檀度夤緣約遠尋,利他方稱出家心。
丐行端取叢林飽,耕缛不嫌泥水深。
地面丕平春種玉,波痕清淺月浮金。
栽田博飯吾家事,一段風規得老琛。
宋代:释正觉
一印印空,三乘莫穷。
智了离微句,身分函盖同。
弥勒驾来楼阁外,文殊家住觉城东。
随身干木,到处家风。
一印印空,三乘莫窮。
智了離微句,身分函蓋同。
彌勒駕來樓閣外,文殊家住覺城東。
随身幹木,到處家風。
宋代:释正觉
空岩俨若虎头苍,云腻岩前草木光。
竹吐锦萌春雨饱,松含黄粉野吹香。
石床蟠足散征倦,道境洗心聊坐忘。
投饭上方兰若去,未能痴学顾长康。
空岩俨若虎頭蒼,雲膩岩前草木光。
竹吐錦萌春雨飽,松含黃粉野吹香。
石床蟠足散征倦,道境洗心聊坐忘。
投飯上方蘭若去,未能癡學顧長康。
宋代:释正觉
癯形老残,孤节岁寒。
照顶髑髅眼,随缘赤肉团。
六街三市寻人去,相唤门门尽是檀。
癯形老殘,孤節歲寒。
照頂髑髅眼,随緣赤肉團。
六街三市尋人去,相喚門門盡是檀。
宋代:释正觉
巍巍堂堂,智不可量。
炜炜煌煌,静自然光。
松老西山雪,河明北斗霜。
用之而行,舍之而藏。
深林之晦三眠茧,绕指之柔百炼刚。
巍巍堂堂,智不可量。
炜炜煌煌,靜自然光。
松老西山雪,河明北鬥霜。
用之而行,舍之而藏。
深林之晦三眠繭,繞指之柔百煉剛。
宋代:释正觉
性得渊源,穷通自然。
潭寒龙蜕骨,松老鹤成仙。
无心白云出岫,有应明月浮川。
相逢借伴人间世,游戏尘尘三昧缘。
性得淵源,窮通自然。
潭寒龍蛻骨,松老鶴成仙。
無心白雲出岫,有應明月浮川。
相逢借伴人間世,遊戲塵塵三昧緣。
宋代:释正觉
写出箇僧,冷淡无能。
默耕田地,力锄葛藤。
入海泥牛绝消息,度河月兔有光稜。
携去尘中成化事,更嫌何处不相应。
寫出箇僧,冷淡無能。
默耕田地,力鋤葛藤。
入海泥牛絕消息,度河月兔有光稜。
攜去塵中成化事,更嫌何處不相應。
宋代:释正觉
觉海元澄,性天廓平。
耳眼空更远,息气细而清。
露寒斗湿,秋淡河横。
丛林底去就,百草头光明。
蛾眉之月兮三千剎海,羊角之风兮九万霄程。
肚皮参饱,肝胆老成。
挥斤容易甚,器受太难生。
为你一斲鼻垩,从教四望人惊。
覺海元澄,性天廓平。
耳眼空更遠,息氣細而清。
露寒鬥濕,秋淡河橫。
叢林底去就,百草頭光明。
蛾眉之月兮三千剎海,羊角之風兮九萬霄程。
肚皮參飽,肝膽老成。
揮斤容易甚,器受太難生。
為你一斲鼻垩,從教四望人驚。
宋代:释正觉
红炉焰里结冰霜,收拾侬家妙有方。
舌本要资云水味,鼻端相助蕨薇香。
扫归茅舍闲堆雪,坐照金盘浄发光。
去去道人成底事,芳滋许我沃枯肠。
紅爐焰裡結冰霜,收拾侬家妙有方。
舌本要資雲水味,鼻端相助蕨薇香。
掃歸茅舍閑堆雪,坐照金盤浄發光。
去去道人成底事,芳滋許我沃枯腸。
宋代:释正觉
瘦削而黄,惯穷不忙。
闲情许淡,默味能长。
灵犀之通一点晕,老蚌之藴千年光。
而今到处相随去,头头的的露堂堂。
瘦削而黃,慣窮不忙。
閑情許淡,默味能長。
靈犀之通一點暈,老蚌之藴千年光。
而今到處相随去,頭頭的的露堂堂。
宋代:释正觉
清白门庭四绝邻,长年关扫不容尘。
光明转处倾残月,爻象分时却建寅。
新满孝,便逢春,醉步狂歌任堕巾。
散髮夷犹谁管系,太平无事酒颠人。
清白門庭四絕鄰,長年關掃不容塵。
光明轉處傾殘月,爻象分時卻建寅。
新滿孝,便逢春,醉步狂歌任堕巾。
散髮夷猶誰管系,太平無事酒颠人。
宋代:释正觉
烟苍苍兮白鸟飞,水茫茫兮金鳞嬉。
空杳杳兮智不知,觉冥冥兮性所宜。
包万像而括二仪,彻三际而周四维。
影象纍纍,品类差差。
发挥元自我,点化更由谁。
方之则矩,圆之则规。
不须特地,且么过时。
兀兀腾腾,憨憨痴痴,跛跛挈挈而萎萎羸羸。
煙蒼蒼兮白鳥飛,水茫茫兮金鱗嬉。
空杳杳兮智不知,覺冥冥兮性所宜。
包萬像而括二儀,徹三際而周四維。
影象纍纍,品類差差。
發揮元自我,點化更由誰。
方之則矩,圓之則規。
不須特地,且麼過時。
兀兀騰騰,憨憨癡癡,跛跛挈挈而萎萎羸羸。
释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落髮,十八游方,三十四出世。得度于凈明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。