释正觉的诗
本页收录释正觉的古诗/代表作品根据时间排序,通过这些释正觉古诗词的介绍可以了解名家释正觉的诗风。如果您也有喜欢的释正觉代表作品、或喜欢的释正觉的古诗词,欢迎分享。
宋代:释正觉
理极非身,智明自神。
三缘未作,一默含纯。
回途异类,出歷诸尘。
弯弯月下涟漪水,剪剪风斜杨柳春。
理極非身,智明自神。
三緣未作,一默含純。
回途異類,出歷諸塵。
彎彎月下漣漪水,剪剪風斜楊柳春。
宋代:释正觉
像兮非真,真兮非像。
妙明四大之前,自出诸缘之上。
不把一字之心传,有吞百川之器量。
随方普应而不亏,的的夜光而在掌。
像兮非真,真兮非像。
妙明四大之前,自出諸緣之上。
不把一字之心傳,有吞百川之器量。
随方普應而不虧,的的夜光而在掌。
宋代:释正觉
衰飒仪容,僶俛颓慵。
玲珑岩寺,夭矫云松。
艷冷晚秋菊,韵清霜晓钟。
剎剎尘尘三昧事,知音何处不相逢。
衰飒儀容,僶俛頹慵。
玲珑岩寺,夭矯雲松。
艷冷晚秋菊,韻清霜曉鐘。
剎剎塵塵三昧事,知音何處不相逢。
宋代:释正觉
千年气温,琥珀松根。
半夜光吞,珊瑚月魂。
混沌凿开,德云下妙峯之顶。
崑崙推倒,张骞到盟津之源。
出岫之云意闲暇,盈科之水流势奔。
诸尘歷歷,三昧门门。
妙触应缘还出碍,成家事业付儿孙。
千年氣溫,琥珀松根。
半夜光吞,珊瑚月魂。
混沌鑿開,德雲下妙峯之頂。
崑崙推倒,張骞到盟津之源。
出岫之雲意閑暇,盈科之水流勢奔。
諸塵歷歷,三昧門門。
妙觸應緣還出礙,成家事業付兒孫。
宋代:释正觉
雪髮霜髭,古岩阿师。
坐寒空劫眼,机活用时眉。
文殊靠倒维摩诘,帝释仰贊须菩提。
如今喫饭下堂去,谁敢等闲欺石梯。
雪髮霜髭,古岩阿師。
坐寒空劫眼,機活用時眉。
文殊靠倒維摩诘,帝釋仰贊須菩提。
如今喫飯下堂去,誰敢等閑欺石梯。
宋代:释正觉
痴钝之师,枯藁之姿。
鼻寒垂涕,眼老生黐。
玉怀石而矩,珠养蚌而规。
长短华枝春次第,东西波棹月相随。
癡鈍之師,枯藁之姿。
鼻寒垂涕,眼老生黐。
玉懷石而矩,珠養蚌而規。
長短華枝春次第,東西波棹月相随。
宋代:释正觉
家山水兮,静忘处所。
友鱼鸟兮,动忘尔汝。
默默之得谁传,的的之宗自举。
冰壶春未回,而痕垢无些。
玉林月已上,而清光有许。
湛存此箇宗乘,肯坏人家男女。
黄梅之鉢笑夜偷,少室之衣疑浪与。
方彻地区,圆该天宇。
神发幽而空谷应唿,声出碍而霜钟忽杵。
家山水兮,靜忘處所。
友魚鳥兮,動忘爾汝。
默默之得誰傳,的的之宗自舉。
冰壺春未回,而痕垢無些。
玉林月已上,而清光有許。
湛存此箇宗乘,肯壞人家男女。
黃梅之鉢笑夜偷,少室之衣疑浪與。
方徹地區,圓該天宇。
神發幽而空谷應唿,聲出礙而霜鐘忽杵。
宋代:释正觉
空而无痕,绵绵体之若存。
卓而莫羣,恰恰用之不勤。
光明破夜月,淡泞出山云。
无得而得,不闻而闻。
少林之传默默,灵山之笑欣欣。
龙雷相送鱼烧尾,豹雾俄披虎炳文。
齐物飘飘兮流梦似随蝴蝶去,亡机荡荡兮清闲还与白鸥分。
空而無痕,綿綿體之若存。
卓而莫羣,恰恰用之不勤。
光明破夜月,淡濘出山雲。
無得而得,不聞而聞。
少林之傳默默,靈山之笑欣欣。
龍雷相送魚燒尾,豹霧俄披虎炳文。
齊物飄飄兮流夢似随蝴蝶去,亡機蕩蕩兮清閑還與白鷗分。
宋代:释正觉
曦色云庵半堵红,霜林初暖鸟啼风。
下知人在萝窗里,瞑目炉薰百虑空。
曦色雲庵半堵紅,霜林初暖鳥啼風。
下知人在蘿窗裡,瞑目爐薰百慮空。
宋代:释正觉
道无拣择,宗非促延。
死生外着,清白家传。
觅罪性空,廓然大同。
妙尽亡能境,机回却借功。
虚明自照靡心识,海月灵犀夜魄通。
道無揀擇,宗非促延。
死生外着,清白家傳。
覓罪性空,廓然大同。
妙盡亡能境,機回卻借功。
虛明自照靡心識,海月靈犀夜魄通。
宋代:释正觉
冥冥而觉,全真绝学。
海口自吞,驷舌须缩。
圜混有光兮老蚌之胎,空同无物兮枯龟之殻。
箇事而穷通,作家不啐啄。
语出科模,用无稜角。
丛林笑相看面也萎萎羸羸,三棒打不回头也龌龌龊龊。
冥冥而覺,全真絕學。
海口自吞,驷舌須縮。
圜混有光兮老蚌之胎,空同無物兮枯龜之殻。
箇事而窮通,作家不啐啄。
語出科模,用無稜角。
叢林笑相看面也萎萎羸羸,三棒打不回頭也龌龌龊龊。
宋代:释正觉
劫壶浩浩洗魔缘,妙处真观自见前。
的的未萌明宾际,灵灵无得入深禅。
风抟海运鲲将蜕,月皎沙寒鹭不眠。
触事投谐能转变,何妨大浪驾空船。
劫壺浩浩洗魔緣,妙處真觀自見前。
的的未萌明賓際,靈靈無得入深禅。
風抟海運鲲将蛻,月皎沙寒鹭不眠。
觸事投諧能轉變,何妨大浪駕空船。
宋代:释正觉
歷歷枢中转化机,出门气象履芳时。
溪光丽濯红锦段,风柳细捻黄金丝。
空空不碍浑亡我,处处相逢却是谁。
会得宾头卢见佛,向人卖弄有长眉。
歷歷樞中轉化機,出門氣象履芳時。
溪光麗濯紅錦段,風柳細撚黃金絲。
空空不礙渾亡我,處處相逢卻是誰。
會得賓頭盧見佛,向人賣弄有長眉。
宋代:释正觉
六户虚通路不迷,太阳影里不当机。
纵横妙展无私化,恰恰行从鸟道归。
六戶虛通路不迷,太陽影裡不當機。
縱橫妙展無私化,恰恰行從鳥道歸。
宋代:释正觉
是兮不是,别兮不别。
水冷涵秋,山寒带雪。
传家之印兮中间无文,常用之针兮两头无穴。
游世之身云月闲,说禅之口河汉决。
自然随顺因缘,向道不乖时节。
是兮不是,别兮不别。
水冷涵秋,山寒帶雪。
傳家之印兮中間無文,常用之針兮兩頭無穴。
遊世之身雲月閑,說禅之口河漢決。
自然随順因緣,向道不乖時節。
宋代:释正觉
几许欢心几许愁,好看野老两眉头。
家风平贴清如镜,水瘦山空一样秋。
手段通变,身心自由,不怕风涛雪拥舟。
海上三山颓一掣,六鳌连落上金鈎。
华岳连天秀,黄河辊底流。
幾許歡心幾許愁,好看野老兩眉頭。
家風平貼清如鏡,水瘦山空一樣秋。
手段通變,身心自由,不怕風濤雪擁舟。
海上三山頹一掣,六鳌連落上金鈎。
華嶽連天秀,黃河輥底流。
宋代:释正觉
星攒金殿降生时,称体宫衣覆雪肌。
功就转身全合父,光中潜拨玉轮移。
星攢金殿降生時,稱體宮衣覆雪肌。
功就轉身全合父,光中潛撥玉輪移。
宋代:释正觉
一亘清虚,十分明白。
借兮是功,转兮非色。
天盖地擎兮体之有余,雷轰电掣兮用之不测,情未生时如何隔。
一亘清虛,十分明白。
借兮是功,轉兮非色。
天蓋地擎兮體之有餘,雷轟電掣兮用之不測,情未生時如何隔。
宋代:释正觉
侍者来言报大王,赵州曾揖下禅床。
怜儿不觉傍观丑,争奈全身在帝乡。
侍者來言報大王,趙州曾揖下禅床。
憐兒不覺傍觀醜,争奈全身在帝鄉。
宋代:释正觉
默默工夫,心田自锄。
醭生唇上满,泥斲鼻头余。
少林何曾说话,曹溪不识文书。
谁言伎俩浑无巧,自信家风也不疏。
默默工夫,心田自鋤。
醭生唇上滿,泥斲鼻頭餘。
少林何曾說話,曹溪不識文書。
誰言伎倆渾無巧,自信家風也不疏。
宋代:释正觉
木老春何晚,山寒秋最先。
渊默有佳处,湛存天地前。
静亡所住,动解随缘。
黄芦淮上东西岸,明月渡头南北船。
木老春何晚,山寒秋最先。
淵默有佳處,湛存天地前。
靜亡所住,動解随緣。
黃蘆淮上東西岸,明月渡頭南北船。
宋代:释正觉
碧涧之松,烟巢之鹤。
野性闲闲,癯身卓卓。
江含月而练长,水连天而秋阔。
一点分明兮十方虚豁。
碧澗之松,煙巢之鶴。
野性閑閑,癯身卓卓。
江含月而練長,水連天而秋闊。
一點分明兮十方虛豁。
宋代:释正觉
衲僧舌头真箇自由,浑仑里许没锥鈎。
轮扁斲工不授子,庖丁游刃无全牛。
衲僧舌頭真箇自由,渾侖裡許沒錐鈎。
輪扁斲工不授子,庖丁遊刃無全牛。
宋代:释正觉
舌头一脔肉,口唇两片皮。
其间无固必,分外莫猜疑。
赵州古佛,云门圣师,歷歷机头不挂丝。
自然桃李成蹊去,那是春风作意吹。
舌頭一脔肉,口唇兩片皮。
其間無固必,分外莫猜疑。
趙州古佛,雲門聖師,歷歷機頭不挂絲。
自然桃李成蹊去,那是春風作意吹。
宋代:释正觉
说时不借口,用处不依身。
天寒绝飞鸟,潭凈无游鳞。
点活眼,着精神,野草闲华自在春。
說時不借口,用處不依身。
天寒絕飛鳥,潭凈無遊鱗。
點活眼,着精神,野草閑華自在春。
释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落髮,十八游方,三十四出世。得度于凈明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。