释印肃的诗
本页收录释印肃的古诗/代表作品根据时间排序,通过这些释印肃古诗词的介绍可以了解名家释印肃的诗风。如果您也有喜欢的释印肃代表作品、或喜欢的释印肃的古诗词,欢迎分享。
宋代:释印肃
一箇闲身包万有,不能自把着针缝。
众缘聚衲须微细,妙相庄严一大通。
下下针锋无不实,条条线贯不空空。
连天铺地山和水,一合圆成始脱笼。
更有一般奇特处,岩前枯木笑春风。
一箇閑身包萬有,不能自把着針縫。
衆緣聚衲須微細,妙相莊嚴一大通。
下下針鋒無不實,條條線貫不空空。
連天鋪地山和水,一合圓成始脫籠。
更有一般奇特處,岩前枯木笑春風。
宋代:释印肃
妙契触目菩提,谁观达磨西归。
只是老胡捏怪,好与三十竹篦。
试问参方知不知,狂书早自落便宜。
妙契觸目菩提,誰觀達磨西歸。
隻是老胡捏怪,好與三十竹篦。
試問參方知不知,狂書早自落便宜。
宋代:释印肃
圆光应现无心物,大地山河恰似无。
骊珠一颗非非相,信者权将作画图。
圓光應現無心物,大地山河恰似無。
骊珠一顆非非相,信者權将作畫圖。
宋代:释印肃
当关击破黄金锁,佛与众生无两箇。
全提吞尽十方空,万亿龙天为护佐。
雪歌独唱古峰头,风月溪山同赞和。
从来弘阐在当人,密赖知音共扬播。
共扬播,非彼我,一鉢千家崇善果。
直叩维摩不二门,狭路相逢休放过。
當關擊破黃金鎖,佛與衆生無兩箇。
全提吞盡十方空,萬億龍天為護佐。
雪歌獨唱古峰頭,風月溪山同贊和。
從來弘闡在當人,密賴知音共揚播。
共揚播,非彼我,一鉢千家崇善果。
直叩維摩不二門,狹路相逢休放過。
宋代:释印肃
鹤树终谈理未玄,口中吐露白如莲。
一花五叶亲分付,只恐众生眼着挛。
鶴樹終談理未玄,口中吐露白如蓮。
一花五葉親分付,隻恐衆生眼着攣。
宋代:释印肃
我今解此如意珠,贫儿衣里灿光辉。
行行到处不曾失,再逢亲友始无疑。
我今解此如意珠,貧兒衣裡燦光輝。
行行到處不曾失,再逢親友始無疑。
宋代:释印肃
信地无闲处,知心用不非。
微尘佛国土,妙在一毫釐。
应当如是见,所说但随宜。
古锥无做作,谩把布毛吹。
信地無閑處,知心用不非。
微塵佛國土,妙在一毫釐。
應當如是見,所說但随宜。
古錐無做作,謾把布毛吹。
宋代:释印肃
提轮放线知深浅,把火烧山预辨宜。
莫道逢场闲作戏,直须对病设良医。
提輪放線知深淺,把火燒山預辨宜。
莫道逢場閑作戲,直須對病設良醫。
宋代:释印肃
犹如仰箭射虚空,力尽无功到底空。
如何得似三平老,聊闻看箭噼开胸。
猶如仰箭射虛空,力盡無功到底空。
如何得似三平老,聊聞看箭噼開胸。
宋代:释印肃
还还,不消下水及登山。
左右逢源名实相,从斯周匝卧云闲。
還還,不消下水及登山。
左右逢源名實相,從斯周匝卧雲閑。
宋代:释印肃
实见菩提说甚禅,大家打开过残年。
相逢道伴何言语,无价真珠不用钱。
實見菩提說甚禅,大家打開過殘年。
相逢道伴何言語,無價真珠不用錢。
宋代:释印肃
戴起枯髅撞眼睛,烧香设拜甚精勤。
一盲引众谁人会,赚误世间多少人。
戴起枯髅撞眼睛,燒香設拜甚精勤。
一盲引衆誰人會,賺誤世間多少人。
宋代:释印肃
麟德殿光充六合,君臣和会少知音。
老婆饶舌重重举,杜口难开意气深。
麟德殿光充六合,君臣和會少知音。
老婆饒舌重重舉,杜口難開意氣深。
宋代:释印肃
菴虽小,寂寂寥寥勿边表。
于中独有一天真,透色融声常皎皎。
菴雖小,寂寂寥寥勿邊表。
于中獨有一天真,透色融聲常皎皎。
宋代:释印肃
世人住处我不住,布施生天终陷坠。
灵光独耀更无余,未达凡夫开眼睡。
世人住處我不住,布施生天終陷墜。
靈光獨耀更無餘,未達凡夫開眼睡。
宋代:释印肃
周匝无余不着言,未离竺国意光圆。
廓然无圣谁饶舌,万古腾辉世莫传。
周匝無餘不着言,未離竺國意光圓。
廓然無聖誰饒舌,萬古騰輝世莫傳。
宋代:释印肃
大象不游于兔径,针锋头上礼观音。
百尺竿头犹进步,十方沙界现全身。
大象不遊于兔徑,針鋒頭上禮觀音。
百尺竿頭猶進步,十方沙界現全身。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落髮,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗干道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。