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释印肃的诗

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颂十玄谈 一色 其七

宋代:释印肃

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慇懃为唱玄中曲,涧水相和音韵足。
唯有伯牙欲露机,断絃深意无人续。

颂古九十八首 其七五

宋代:释印肃

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探宗勘辨要当人,劫火燄中摝眼睛。
渐源顿入洪波里,直至如今不见形。

纸被歌训行童 其一

宋代:释印肃

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一片白云挂在身,披时不许染红尘。
轻罗细想应难比,重锦寻思未可亲。
岂非顔色白如玉,成现都卢只一幅。
红窗妖艷见低头,六贼三尸尽降伏。
日充衣,夜得盖,不长不短也不大。
世人问我何处寻,蔡伦弟子将来卖。
买得将来披,不许邪魔罔两知。
解向市廛遮云雨,要与闲人隔是非。
纵颠狂,任落魄,披入村中人恶恶。
直饶紫绶与金章,我也未肯轻轻博。

金刚随机无尽颂 无法可得分第二十二 其三

宋代:释印肃

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信知如是是,如是是非是。
真如无是非,咄哉休瞌睡。

行住坐卧三十二颂 其三

宋代:释印肃

拼 繁 原

割爱辞亲如是行,岂求衣食及为僧。
步步澄辉无别想,卓然独立妙明生。

金刚随机无尽颂 非说所说分第二十一 其三

宋代:释印肃

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若言佛有说,执指为真月。
月指两俱迷,昧修多罗□。

证道歌 其一四六

宋代:释印肃

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一切水月一月摄,翳眼盲夫胡指决。
都卢只这一心光,年年来叫桃花月。

金刚随机无尽颂 离相寂灭分第十四 其五

宋代:释印肃

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道大言无妄,佛诚说非诳。
如是接群生,生灭心说谤。

金刚随机无尽颂 威仪寂静分第二十九 其六

宋代:释印肃

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陶潜谩皱眉,犹道得归迟。
争似庞居士,心空及第归。

普菴家宝

宋代:释印肃

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普菴家宝,不着寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。
谁生谁病,谁死谁老。
达人无证,凡夫颠倒。
日西道晚,日东道早。
有睛无眼,撞头磕脑。
扶篱摸壁,弃金抱草。
机关木人,弄口叫好。
线牵则动,索断则倒。
撒放闲处,如第烂藁。
本自无形,被他作造。
五彩妆来,安名立号。
只欲瞒他,何曾自保。
打闹过日,全无倚靠。
问他贵姓,口中便道。
草木李张,适来方到。
有甚急事,特来干冒。
衣食不足,莫怪聒燥。
人口不安,田园旱涝。
赚埋公祖,移坟修造。
被术人算,年月不好。
朝山拜岳,何处不到。
未尝感应,至今啰噪。
又逢卦师,胡言乱道。
速迁公祖,更改门竈。
丝蚕天旺,官禄便到。
但信八卦,阴阳最好。
公卿宰相,都是我振。
酌发稍轻,摇头摆脑。
赠他丰厚,连声道好。
因此贫穷,日夕烦恼。
雪上加霜,苦寒难保。
耳里忽闻,普菴得道。
捻土为香,直须亲到。
行来不觉,钟声浩浩。
自心火急,无人通报。
行童不管,维那高傲。
息心定意,低声苦告。
不久之间,果见一老。
一条拄杖,披一布袄。
竖个指头,教我速道。
鼻孔辽天,眼睛潦倒。
更不说钱,也不爱宝。
不得妄想,不得作造。
但识得心,无法不到。
汝本是佛,不须别讨。
离诸名相,法身自保。
生灭本无,诸佛假号。
世出世相,全无可道。
真实一心,不空灵宝。
十方诸佛,都有里许。
一切幻缘,此心无主。
幻化须尽,心等太虚。
识得此心,如瑠璃珠。
随色影现,无着无去。
得意忘言,了更无语。
亦无可舍,亦无可取。
也不烧疏,也不化纸。
设斋无限,供养蛇鼠。
布施不明,却还沉坠。
虽是善因,能招恶理。
公子王孙,因修福慧。
持斋精进,衣食布施。
纔出头来,一切整备。
岂用埋尸,卜度好地。
心若不善,一切不利。
头头作业,处处祭鬼。
枯骨消磨,神识沉坠。
生不念善,死地狱现。
在处慈悲,来生方便。
不信佛法,贫穷下贱。
万中无一,官人相现。
满山满岭,头长觜尖。
捞鱼罝鸟,歷劫相煎。
无一毫善,皆是结冤。
不识父母,叫唤喧天。
贪婬杀盗,罪不可言。
阴振未满,王法牵缠。
心无一足,烦恼连天。
因何不息,澄浄心田。
若不饮酒,智慧光鲜。
亲近善者,心自善妍。
若不食肉,公婆不哭。
日夕心灵,善神助福。
若不杀盗,自身无恼。
行住坐卧,心无烦恼。
若不邪婬,浄行甚深。
精神勿亏,身体安宁。
若不妄言,常亲贵侣。
守口如瓶,不惊寒暑。
若不贪爱,触目便会。
见如不见,背如不背。
若不嗔痴,眼耳如泥。
天翻地覆,我自不知。
若不恶口,身如瓦狗。
人来不吠,棒打不走。
若不两舌,无事闲歇。
谁是谁非,清风明月。
若不绮语,身心一如。
所在尊贵,为人中瑞。
十般不善,在迷不见。
佛为分别,觉悟自见。
依此脩行,见本来面。
大地含灵,谁敢轻贱。
心共一心,随业转变。
我若不如,只管喫现。
我令始觉,感佛方便。
翻十不善,回向十善。
永不赚你,天亦常愿。
超出三界,见佛知见。
凡夫肉眼,非明不见。
无日月灯,如黑漆面。
开眼见色,色即归空。
空中无得,恰如无见。
开眼无见,犹如无目。
见与不见,全无可善。
眼不是眼,见不是见。
空色无宝,不明方便。
达本了心,是佛知见。
心若未了,识业黑变。
今日安乐,逐光随现。
眼光落地,黑暗周徧。
心思业显,雷奔闪电。
怕怖天地,投谁发愿。
百千刀轮,火车掣电。
一剎那间,魂识消散。
动经尘劫,业无所间。
岂比世间,公牵私绊。
哀哉众生,尚贪喫饭。
若还思死,火急难辨。
五千教典,祕言无限。
只为愚心,习气深惯。
己化闻经,己身无难。
一人了达,与众除患。
不劝不善,恶不消散。
若闻其声,何忍食由。
若见众生,死当助哭。
身衣口食,难心自足。
直至到死,神识缠逐。
随念往生,定入毛畜。
心不念佛,镇在牢狱。
心若念善,□□□□。
善果善因,笙筝笙竹。
不曾捻种,遍地野菊。
耕田得禾,耕畬得粟。
乐善天堂,造恶地狱。
善恶无差,由心直曲。
信佛拜泥,转转昏迷。
信神烧纸,自损谷皮。
信经读字,不干心事。
信道行婬,只瞒自心。
信善贪财,到死也獃。
信福杀盗,不久恶报。
信是说非,将油洗衣。
信罪不悔,如飞蛾昧。
火烁油煎,去了又来。
一似浮徒,贪嗔痴爱。
前念作福,后念受罪。
人不达理,妄执神鬼。
人不会事,梅上添醋。
急处鬭急,好做不做。
见他富贵,一心趋侍。
借口一文,还十文利。
连妻带子,为他奴婢。
子细观瞻,丈夫意气。
非我不非,是我不是。
有无分定,因果相继。
懒惰贫穷,精勤富贵。
脩般若多,获慈悲惠。
今生和顺,在处恭敬。
来生佛国,开发众信。
习气清浄,行住皆定。
定中有慧,慧体如镜。
镜不是镜,是非成病。
失却是非,大圆智镜。
若人全会,何垢何浄。
本无背面,光明性命。
性即佛性,命即慧命。
非生非老,谁死谁病。
包括有无,无欠无剩。
风动尘起,无有不应。
水陆色空,血脉连通。
微尘不透,不成正道。
影响无知,犹如死尸。
头上一札,却令眼眨。
脚下一针,用口呻吟。
问病叫痛,类同蠢动。
将假为身,业力所成。
成应有坏,有坏复形。
成有本空,谁解通宗。
不宗为本,无住为宗。
不空不住,无异虚空。
快须荐取,脱却樊笼。
古佛今佛,因此大通。
释迦亲印,犹如虚空。
如水中月,应物标宗。
如水是体,水月空同。
有无相貌,二相皆同。
同则无碍,有碍不中。
不中非佛,佛亦无穷。
腾今耀古,不受瞒笼。
万法之母,诸佛祖公。
若人了达,便与佛同。
若人不了,万法盲聋。
犹如杂话,枉费日工。
如是家宝,永不空空。
究竟无说,法本无空。
普菴和尚,家宝示众。

行住坐卧三十二颂 其一六

宋代:释印肃

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众生垢重汩尘缘,岂自收心向觉源。
挈水拾薪时节至,三通鼓罢物皆鲜。

因道友说陈抟打睡警之

宋代:释印肃

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日当午,有巴鼻,莫似这汉打瞌睡。
精魄沉滞识神牵,堕入三途难出离。
我这里,不如是,眼若不睡诸梦除。
端然静坐没牵缠,纵横自在无萦繫。
学道人,生惭愧,普菴万劫眼不闭。
鼻孔连天叫大哥,海纳细流通大意。
劝君修,休退志,坐断干坤无别义。
一条嵴骨鍊纯刚,撑天拄地更无二。
这光明,全体是,充满山河崇富贵。
明月堂堂皎碧天,绝待灵明撒手去。
一事无心了便休,祖门一句普天取。
离相非空无别是,无声之乐响啾啾。

金刚随机无尽颂 非说所说分第二十一 其六

宋代:释印肃

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琅函训小孩,得了笑咍咍。
欲求天外事,须弃世间财。

金刚随机无尽颂 离相寂灭分第十四 其二

宋代:释印肃

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忻悲泪湿巾,忆昔枉精神。
今朝闻道矣,夕死也甘心。

金刚随机无尽颂 结实分主 其七

宋代:释印肃

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青山藏不得,走杀参禅客。
拶破洛浦珠,面前光烜赫。

金刚随机无尽颂 叹仰流通 其五

宋代:释印肃

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绿绮霜前奏,妙音无不透。
凡夫入耳通,禅家为有漏。

金刚随机无尽颂 威仪寂静分第二十九 其七

宋代:释印肃

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一株庭际柏,青青无变色。
不逐四时凋,权指南标格。

行住坐卧三十二颂 其四

宋代:释印肃

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夜静风悲人悄悄,众缘事办寂寥寥。
趺坐结跏云汉定,谁知卧月忽明朝。

偈颂五首 其五

宋代:释印肃

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南山北岭如父母,张三李四皆佛祖。
随时只个无着相,许你住山一鈯斧。

数珠歌

宋代:释印肃

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如是数珠祇一颗,离垢摩尼光不破。
佛说剎说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,成佛人希念佛多。
却将妄念数如麻,念来年久却成魔。
假慈悲,当什么,顺时吉,逆时祸。
行住坐卧似风牵,诳谤佛法如行货。
木槵子,麻穿过,假名一百单八箇。
和酒和肉耀心光,谁觉死来连汝堕。
心念肉,口波波,业识如是怎奈何。
灵府未清徒念佛,身心浄土自弥陀。
旃檀成,来惠我,拈起连天笑一和。
自家不比这般人,黄叶止啼元是我。
聪明人,犹较可,二乘闻说心如火。
几百劫中用数珠,今日教人都诀破。
善男子,不恁么,法无断灭言无过。
一人道假百千虚,何不学西来达磨。
不立文字无唱和,寂灭光中神护佐。
九年面壁没人知,直指人心少林坐。
雪齐腰,割臂堕,犹自惺惺不放过。
徵诘神光勿得心,忽然解悟方担荷。
报参玄,休懡㦬,决择身心是什么。
虚空何物可相当,体得一如闲打坐。
十方诸佛念珠同,法界圆明无两个。

金刚随机无尽颂 一体同观分第十八 其二

宋代:释印肃

拼 繁 原

众生种性深,安可类圆心。
妄迷尘数业,三界自漂沉。

证道歌 其一二二

宋代:释印肃

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莽莽荡荡招殃祸,佛宝金轮翻铁磨。
十波罗蜜变洋铜,饱喫多餐应不饿。

金刚随机无尽颂 如法受持分第十三 其六

宋代:释印肃

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休擎日下灯,髑髅照路行。
一日皮相离,零落撒荒坑。

颂石头和尚草菴歌 其一九

宋代:释印肃

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不居南北与东西,万法无生何所疑。
岩树庭莎标妙相,猿啼鹊噪应真机。

颂石头和尚草菴歌 其一八

宋代:释印肃

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坏与不坏主元在,得未拳拳应不昧。
婬坊酒肆转光明,绝类离伦何窒碍。

释印肃简介

释印肃简介资料 释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落髮,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗干道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。