释守珣的诗
本页收录释守珣的古诗/代表作品根据时间排序,通过这些释守珣古诗词的介绍可以了解名家释守珣的诗风。如果您也有喜欢的释守珣代表作品、或喜欢的释守珣的古诗词,欢迎分享。
宋代:释守珣
兜罗绵手指天地,绀目重瞳顾四维。
七步周行浑属我,一生卖弄小孩儿。
兜羅綿手指天地,绀目重瞳顧四維。
七步周行渾屬我,一生賣弄小孩兒。
宋代:释守珣
如来禅,祖师道,切忌将心外边讨。
从门所得即非珍,特地埋藏衣里宝。
禅家流,须及早,拨动祖师关捩,抖擞多年布袄。
是非毁誉付之空,竪阔横长浑恰好。
君不见寒山老,终日嬉嬉,长年把扫。
人问其中事若何,入荒田不拣信手拈来草。
如來禅,祖師道,切忌将心外邊讨。
從門所得即非珍,特地埋藏衣裡寶。
禅家流,須及早,撥動祖師關捩,抖擻多年布襖。
是非毀譽付之空,竪闊橫長渾恰好。
君不見寒山老,終日嬉嬉,長年把掃。
人問其中事若何,入荒田不揀信手拈來草。
宋代:释守珣
庐陵米价若为酬,入市知行趣自由。
借问年来何所直,大宋山河四百州。
廬陵米價若為酬,入市知行趣自由。
借問年來何所直,大宋山河四百州。
宋代:释守珣
安国安家不在兵,鲁连一箭亦多情。
三千剑客今何在,独许将军建太平。
安國安家不在兵,魯連一箭亦多情。
三千劍客今何在,獨許将軍建太平。
宋代:释守珣
坐禅成佛心中病,作镜磨砖眼里华。
一掣牢关金锁断,等闲信步便归家。
马驹子,实堪夸。
自从胡乱后,着处是生涯。
坐禅成佛心中病,作鏡磨磚眼裡華。
一掣牢關金鎖斷,等閑信步便歸家。
馬駒子,實堪誇。
自從胡亂後,着處是生涯。
宋代:释守珣
终日看天不举头,桃花烂熳始擡眸。
饶君便有遮天网,到得牢关即便休。
終日看天不舉頭,桃花爛熳始擡眸。
饒君便有遮天網,到得牢關即便休。
宋代:释守珣
瞿罢身心如泥,女子肝肠似铁。
文殊贪寻锅子,罔明由来着楔。
歷观大地衆生,不解闭门作活。
不动干戈建太平,雨过青山如黛泼。
瞿罷身心如泥,女子肝腸似鐵。
文殊貪尋鍋子,罔明由來着楔。
歷觀大地衆生,不解閉門作活。
不動幹戈建太平,雨過青山如黛潑。
宋代:释守珣
云门餬饼对超谈,多少禅流看不穿。
若是孔门真弟子,自然知道化三千。
雲門餬餅對超談,多少禅流看不穿。
若是孔門真弟子,自然知道化三千。
宋代:释守珣
野鸭羣飞势莫留,瞥然一过已高秋。
和声搊着平生痛,短绠毋劳繫鼻头。
野鴨羣飛勢莫留,瞥然一過已高秋。
和聲搊着平生痛,短绠毋勞繫鼻頭。
宋代:释守珣
涅槃一路同来往,寸步宁亏达本乡。
鶖子黠儿轻借便,由如哑子喫生姜。
月上女,太无良,不涂红粉自风光。
金锁玄关留不住,百尺竿头信脚行。
涅槃一路同來往,寸步甯虧達本鄉。
鶖子黠兒輕借便,由如啞子喫生姜。
月上女,太無良,不塗紅粉自風光。
金鎖玄關留不住,百尺竿頭信腳行。
宋代:释守珣
百万人天普请看,头陀末上独开顔。
堪笑衣穿瘦骨露,一肩授手搭金襕。
百萬人天普請看,頭陀末上獨開顔。
堪笑衣穿瘦骨露,一肩授手搭金襕。
宋代:释守珣
三种佳名一箇过,邀君把手上高坡。
时人自没登山力,空负当年一曲歌。
三種佳名一箇過,邀君把手上高坡。
時人自沒登山力,空負當年一曲歌。
宋代:释守珣
无孔笛子两头吹,韵出青霄彻九维。
可怜一对冤家种,人人鼻孔大头垂。
無孔笛子兩頭吹,韻出青霄徹九維。
可憐一對冤家種,人人鼻孔大頭垂。
宋代:释守珣
发足超方,地头亲到。
遇着险峻道途,杀活杖子变豹。
米仓大路平如砥,未免漆桶里着到。
不搽红粉也风流,大抵还他肌骨好。
發足超方,地頭親到。
遇着險峻道途,殺活杖子變豹。
米倉大路平如砥,未免漆桶裡着到。
不搽紅粉也風流,大抵還他肌骨好。
宋代:释守珣
鼠既不灵,官马相踏。
借使乘风,厮挨厮拶。
干戈中立太平基,凛凛嘉声振兰若。
鼠既不靈,官馬相踏。
借使乘風,厮挨厮拶。
幹戈中立太平基,凜凜嘉聲振蘭若。
宋代:释守珣
问处分明答处亲,青峰八字打开门。
头头尽是吾家物,何必临歧更问津。
問處分明答處親,青峰八字打開門。
頭頭盡是吾家物,何必臨歧更問津。
宋代:释守珣
借婆裙子拜婆朝,问佛唯言汝惠超。
万古石头城下水,终归大海作波涛。
借婆裙子拜婆朝,問佛唯言汝惠超。
萬古石頭城下水,終歸大海作波濤。
宋代:释守珣
连天野火了无涯,起处犹来辨作家。
眼里瞳人双翳尽,面前遍界绝空华。
道吾老,也堪夸。
汲水僧归林下寺,待船人立渡头沙。
連天野火了無涯,起處猶來辨作家。
眼裡瞳人雙翳盡,面前遍界絕空華。
道吾老,也堪誇。
汲水僧歸林下寺,待船人立渡頭沙。
宋代:释守珣
三拜勤劬雪到腰,觅心无处强相饶。
神光冷地思量着,始觉春来雪自消。
三拜勤劬雪到腰,覓心無處強相饒。
神光冷地思量着,始覺春來雪自消。
宋代:释守珣
展阵开旗便要赢,谁知御驾不亲征。
把定锵旗收阵脚,直向熊峰不出兵。
展陣開旗便要赢,誰知禦駕不親征。
把定锵旗收陣腳,直向熊峰不出兵。
宋代:释守珣
捲则浑崙无缝,舒则八面生光。
百千诸佛,同处一方。
转机轮于掌握,奋大用于当场。
非独三十年后,面前薝蔔馨香。
捲則渾崙無縫,舒則八面生光。
百千諸佛,同處一方。
轉機輪于掌握,奮大用于當場。
非獨三十年後,面前薝蔔馨香。
宋代:释守珣
见成公案便相当,秤则称兮斗则量。
非较非年三十棒,至今平步也翱翔。
見成公案便相當,秤則稱兮鬥則量。
非較非年三十棒,至今平步也翺翔。
宋代:释守珣
孰云天地与同根,事角争如理见亲。
一槛庭花浑己物,满天风月与谁论。
堪笑南泉老作,犹来因语识人。
可怜陆亘大夫,对面埋没家珍。
孰雲天地與同根,事角争如理見親。
一檻庭花渾己物,滿天風月與誰論。
堪笑南泉老作,猶來因語識人。
可憐陸亘大夫,對面埋沒家珍。
宋代:释守珣
贪观天上月,失却手中桡。
石臼山下路,归计转迢遥。
觌面光辉日,拍手笑吾曹。
貪觀天上月,失卻手中桡。
石臼山下路,歸計轉迢遙。
觌面光輝日,拍手笑吾曹。
宋代:释守珣
犀牛扇子用多年,歷掌清机授手传。
头角不全收拾取,雨余风月满长川。
犀牛扇子用多年,歷掌清機授手傳。
頭角不全收拾取,雨餘風月滿長川。

释守珣(一○七九~一一三四),俗姓施,安吉州(今浙江吴兴)人。初与佛鑑在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里,道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师,为南岳下十五世,太平懃禅师法嗣。高宗绍兴四年卒,年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。