颂古四十首 其三五
[宋代]:释守珣
云门餬饼对超谈,多少禅流看不穿。
若是孔门真弟子,自然知道化三千。
雲門餬餅對超談,多少禅流看不穿。
若是孔門真弟子,自然知道化三千。
宋代·释守珣的简介
释守珣(一○七九~一一三四),俗姓施,安吉州(今浙江吴兴)人。初与佛鑑在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里,道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师,为南岳下十五世,太...〔
► 释守珣的诗(41篇) ► 释守珣的名句〕
宋代: 释守珣
涅槃一路同来往,寸步宁亏达本乡。
鶖子黠儿轻借便,由如哑子喫生姜。
月上女,太无良,不涂红粉自风光。
金锁玄关留不住,百尺竿头信脚行。
涅槃一路同來往,寸步甯虧達本鄉。
鶖子黠兒輕借便,由如啞子喫生姜。
月上女,太無良,不塗紅粉自風光。
金鎖玄關留不住,百尺竿頭信腳行。
宋代: 释守珣
云门餬饼对超谈,多少禅流看不穿。
若是孔门真弟子,自然知道化三千。
雲門餬餅對超談,多少禅流看不穿。
若是孔門真弟子,自然知道化三千。
宋代: 释守珣
无孔笛子两头吹,韵出青霄彻九维。
可怜一对冤家种,人人鼻孔大头垂。
無孔笛子兩頭吹,韻出青霄徹九維。
可憐一對冤家種,人人鼻孔大頭垂。
宋代: 释守珣
发足超方,地头亲到。
遇着险峻道途,杀活杖子变豹。
米仓大路平如砥,未免漆桶里着到。
不搽红粉也风流,大抵还他肌骨好。
發足超方,地頭親到。
遇着險峻道途,殺活杖子變豹。
米倉大路平如砥,未免漆桶裡着到。
不搽紅粉也風流,大抵還他肌骨好。
宋代: 释守珣
鼠既不灵,官马相踏。
借使乘风,厮挨厮拶。
干戈中立太平基,凛凛嘉声振兰若。
鼠既不靈,官馬相踏。
借使乘風,厮挨厮拶。
幹戈中立太平基,凜凜嘉聲振蘭若。
宋代: 释守珣
借婆裙子拜婆朝,问佛唯言汝惠超。
万古石头城下水,终归大海作波涛。
借婆裙子拜婆朝,問佛唯言汝惠超。
萬古石頭城下水,終歸大海作波濤。
宋代: 释守珣
捲则浑崙无缝,舒则八面生光。
百千诸佛,同处一方。
转机轮于掌握,奋大用于当场。
非独三十年后,面前薝蔔馨香。
捲則渾崙無縫,舒則八面生光。
百千諸佛,同處一方。
轉機輪于掌握,奮大用于當場。
非獨三十年後,面前薝蔔馨香。
宋代: 释守珣
泥水未分红菡萏,雨余先透碧波香。
千般意路终难会,一着归根便厮当。
泥水未分紅菡萏,雨餘先透碧波香。
千般意路終難會,一着歸根便厮當。
宋代: 释守珣
问佛唯言干屎橛,非独抽钉兼拔楔。
不是韶阳老古锥,争得亲言出亲舌。
問佛唯言幹屎橛,非獨抽釘兼拔楔。
不是韶陽老古錐,争得親言出親舌。
宋代: 释守珣
残羹馊饭,无处安着。
换手搥胸,噼头盖却。
两箇无孔铁槌,一样无绳自缚。
殘羹馊飯,無處安着。
換手搥胸,噼頭蓋卻。
兩箇無孔鐵槌,一樣無繩自縛。