释如珙的诗
本页收录释如珙的古诗/代表作品根据时间排序,通过这些释如珙古诗词的介绍可以了解名家释如珙的诗风。如果您也有喜欢的释如珙代表作品、或喜欢的释如珙的古诗词,欢迎分享。
宋代:释如珙
月在水中捞不上,徒劳戳碎水中天。
夜深山寺开门睡,月自飞来到面前。
月在水中撈不上,徒勞戳碎水中天。
夜深山寺開門睡,月自飛來到面前。
宋代:释如珙
牙齿唇皮包不过,吾家密事俗人知。
首座出院未为过,长老罚油方合宜。
牙齒唇皮包不過,吾家密事俗人知。
首座出院未為過,長老罰油方合宜。
宋代:释如珙
佛手馿脚容易见,最难道处是生缘。
黄梅不是周家子,七岁传衣便会禅。
佛手馿腳容易見,最難道處是生緣。
黃梅不是周家子,七歲傳衣便會禅。
宋代:释如珙
荒院天寒烧木佛,一堆红燄对枯床。
浑身终夜烘烘暖,罪过难教院主当。
荒院天寒燒木佛,一堆紅燄對枯床。
渾身終夜烘烘暖,罪過難教院主當。
宋代:释如珙
人来面壁成多事,争得心开见本源。
空劫已前诸佛子,话头不举自然圆。
人來面壁成多事,争得心開見本源。
空劫已前諸佛子,話頭不舉自然圓。
宋代:释如珙
白水田边问路头,雪眉婆子打耕牛。
草鞋泥滑青山远,不是愁人也着愁。
白水田邊問路頭,雪眉婆子打耕牛。
草鞋泥滑青山遠,不是愁人也着愁。
宋代:释如珙
大无外,小无内。
一即三,三即一。
路逢道伴交肩过,一生参学事毕。
大無外,小無内。
一即三,三即一。
路逢道伴交肩過,一生參學事畢。
宋代:释如珙
人有黄金宅,弃之徒自忙。
北风连地起,吹雪上眉梁。
杳杳黄泉路,难逢日月光。
吾侬如此说,且去审思量。
人有黃金宅,棄之徒自忙。
北風連地起,吹雪上眉梁。
杳杳黃泉路,難逢日月光。
吾侬如此說,且去審思量。
宋代:释如珙
彩云缥缈悬红日,瞻彼慈容大导师。
四十八愿丘山重,衆生杂念乱如丝。
彩雲缥缈懸紅日,瞻彼慈容大導師。
四十八願丘山重,衆生雜念亂如絲。
宋代:释如珙
一般顔色两般名,纸盖难瞒衆眼睛。
雪岭当时便封转,闽王犹未息疑情。
一般顔色兩般名,紙蓋難瞞衆眼睛。
雪嶺當時便封轉,閩王猶未息疑情。
宋代:释如珙
觅心不得疑情息,与汝安心万事休。
十万里沙来又去,杖挑只履在肩头。
覓心不得疑情息,與汝安心萬事休。
十萬裡沙來又去,杖挑隻履在肩頭。
宋代:释如珙
薪火相交,识性不停。
上至诸佛,下至衆生。
扶过断桥水,伴归明月村。
薪火相交,識性不停。
上至諸佛,下至衆生。
扶過斷橋水,伴歸明月村。
宋代:释如珙
吾家不甚遥,看取脚下路。
红日上山头,石羊草里卧。
人间一百年,弹指声中过。
柴门无锁钥,白云自来去。
吾家不甚遙,看取腳下路。
紅日上山頭,石羊草裡卧。
人間一百年,彈指聲中過。
柴門無鎖鑰,白雲自來去。
宋代:释如珙
是定出得不得,关捩初无多子。
文殊神通太过,罔明轻轻弹指。
是定出得不得,關捩初無多子。
文殊神通太過,罔明輕輕彈指。
宋代:释如珙
问你地藏知不知,下头註脚万千千。
算沙入海徒疲倦,不若教他了目前。
問你地藏知不知,下頭註腳萬千千。
算沙入海徒疲倦,不若教他了目前。
宋代:释如珙
龙门无宿客,不是点额人。
孤峯无宿客,不是守株人。
红日绕须弥,清风遍寰宇。
龍門無宿客,不是點額人。
孤峯無宿客,不是守株人。
紅日繞須彌,清風遍寰宇。
宋代:释如珙
曷送住持芝下寺,祖翁一箇破砂盆。
寒酸固是难开眼,煮饭犹堪煮菜根。
曷送住持芝下寺,祖翁一箇破砂盆。
寒酸固是難開眼,煮飯猶堪煮菜根。
宋代:释如珙
入我门来先割爱,胡为旧路又重行。
娑婆世界多寒暑,一箇皮囊几度生。
入我門來先割愛,胡為舊路又重行。
娑婆世界多寒暑,一箇皮囊幾度生。
宋代:释如珙
鱼浮水面性地平,鸟入林中机路密。
秋到石床枫叶落,梦幻伴子六十七。
魚浮水面性地平,鳥入林中機路密。
秋到石床楓葉落,夢幻伴子六十七。
宋代:释如珙
诸佛面前求早悟,衆生界上几曾迷。
本源自性天真佛,日用中间无少亏。
諸佛面前求早悟,衆生界上幾曾迷。
本源自性天真佛,日用中間無少虧。
宋代:释如珙
从上来,死衲子心,能有几人。
活衲子眼,能有几人。
昨夜玲珑岩,吞却太白峯。
從上來,死衲子心,能有幾人。
活衲子眼,能有幾人。
昨夜玲珑岩,吞卻太白峯。
宋代:释如珙
年穷岁尽时,家家烧纸钱。
滴滴落地,千神俱醉。
不可作佛法商量,不可作世谛流布。
若作世谛流布,瞎却眼睛。
若作佛法商量,烂却舌头。
即心即佛,非心非佛。
不是心,不是佛,不是物。
东海鲤鱼打
年窮歲盡時,家家燒紙錢。
滴滴落地,千神俱醉。
不可作佛法商量,不可作世谛流布。
若作世谛流布,瞎卻眼睛。
若作佛法商量,爛卻舌頭。
即心即佛,非心非佛。
不是心,不是佛,不是物。
東海鯉魚打
宋代:释如珙
真正道流行脚去,护身符子不须担。
国师实为耽源切,不是临岐作对谈。
真正道流行腳去,護身符子不須擔。
國師實為耽源切,不是臨岐作對談。

释如珙(一二二二~一二八九),字子璞,号横川,俗姓林,永嘉(今浙江温州)人。年十五从季父释正则祝髮。预戒于本州广慈院。出学于外,初从石田薰于灵隠,继留从痴绝沖。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年(一二六八),为临安府凈慈寺首座,继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年,移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年(一二八三),移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷,收入《续藏经》(名误为行珙)。事见《语录》及《牧潜集》卷三《横川和尚塔记》,《续灯存稿》卷四、《增集续传灯录》卷四有传。 释如珙诗,以辑自《语录》卷上的偈颂编为第一卷,以《语录》卷下的诗编为第二卷,辑自他书者附于卷末。