拾得的诗
本页收录拾得的古诗/代表作品根据时间排序,通过这些拾得古诗词的介绍可以了解名家拾得的诗风。如果您也有喜欢的拾得代表作品、或喜欢的拾得的古诗词,欢迎分享。
唐代:拾得
故林又斩新,剡源谿上人。
天姥峡关岭,通同次海津。
湾深曲岛间,淼淼水云云。
借问松禅客,日轮何处暾。
故林又斬新,剡源谿上人。
天姥峽關嶺,通同次海津。
灣深曲島間,淼淼水雲雲。
借問松禅客,日輪何處暾。
唐代:拾得
云林最幽栖,傍涧枕月谿。
松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。
怡然居憩地,日。
雲林最幽栖,傍澗枕月谿。
松拂盤陀石,甘泉湧凄凄。
靜坐偏佳麗,虛岩曚霧迷。
怡然居憩地,日。
唐代:拾得
各有天真佛,号之为宝王。
珠光日夜照,玄妙卒难量。
盲人常兀兀,那肯怕灾殃。
唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
各有天真佛,号之為寶王。
珠光日夜照,玄妙卒難量。
盲人常兀兀,那肯怕災殃。
唯貪淫泆業,此輩實堪傷。
唐代:拾得
古佛路凄凄,愚人到却迷。
只缘前业重,所以不能知。
欲识无为理,心中不挂丝。
生生勤苦学,必定覩天师。
古佛路凄凄,愚人到卻迷。
隻緣前業重,所以不能知。
欲識無為理,心中不挂絲。
生生勤苦學,必定覩天師。
唐代:拾得
左手握骊珠,右手执慧劒。
先破无明贼,神珠自吐燄。
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。
一堕三途间,始觉前程险。
左手握骊珠,右手執慧劒。
先破無明賊,神珠自吐燄。
傷嗟愚癡人,貪愛那生厭。
一堕三途間,始覺前程險。
唐代:拾得
银星钉称衡,绿丝作称纽。
买人推向前,卖人推向后。
不顾他心怨,唯言我好手。
死去见阎王,背后插扫箒。
銀星釘稱衡,綠絲作稱紐。
買人推向前,賣人推向後。
不顧他心怨,唯言我好手。
死去見閻王,背後插掃箒。
唐代:拾得
后来出家子,论情入骨痴。
本来求解脱,却见受驱驰。
终朝游俗舍,礼念作威仪。
博钱沽酒喫,翻成客作儿。
後來出家子,論情入骨癡。
本來求解脫,卻見受驅馳。
終朝遊俗舍,禮念作威儀。
博錢沽酒喫,翻成客作兒。
唐代:拾得
嗟见多知汉,终日枉用心。
岐路逞喽啰,欺谩一切人。
唯作地狱滓,不修来世因。
忽尔无常到,定知乱纷纷。
嗟見多知漢,終日枉用心。
岐路逞喽啰,欺謾一切人。
唯作地獄滓,不修來世因。
忽爾無常到,定知亂紛紛。
唐代:拾得
闭门私造罪,准拟免灾殃。
被他恶部童,抄得报阎王。
纵不入镬汤,亦须卧铁牀。
不许雇人替,自作自身当。
閉門私造罪,準拟免災殃。
被他惡部童,抄得報閻王。
縱不入镬湯,亦須卧鐵牀。
不許雇人替,自作自身當。
唐代:拾得
猕猴尚教得,人何不愤发。
前车即落阬,后车须改辙。
若也不知此,恐君恶合杀。
此来是夜叉,变即成菩萨。
猕猴尚教得,人何不憤發。
前車即落阬,後車須改轍。
若也不知此,恐君惡合殺。
此來是夜叉,變即成菩薩。
唐代:拾得
闲入天台洞,访人人不知。
寒山为伴侣,松下噉灵芝。
每谈今古事,嗟见世愚痴。
箇箇入地狱,早晚出头时。
閑入天台洞,訪人人不知。
寒山為伴侶,松下噉靈芝。
每談今古事,嗟見世愚癡。
箇箇入地獄,早晚出頭時。
唐代:拾得
少年学书劒,叱驭到荆州。
闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
归来翠岩下,席草翫清流。
壮士志未骋,猕猴骑土牛。
少年學書劒,叱馭到荊州。
聞伐匈奴盡,婆娑無處遊。
歸來翠岩下,席草翫清流。
壯士志未騁,猕猴騎土牛。
唐代:拾得
从来是拾得,不是偶然称。
别无亲眷属,寒山是我兄。
两人心相似,谁能徇俗情。
若问年多少,黄河几度清。
從來是拾得,不是偶然稱。
别無親眷屬,寒山是我兄。
兩人心相似,誰能徇俗情。
若問年多少,黃河幾度清。
唐代:拾得
余住无方所,盘泊无为理。
时陟湼盘山,或翫香林寺。
寻常只是闲,言不干名利。
东海变桑田,我心谁管你。
餘住無方所,盤泊無為理。
時陟湼盤山,或翫香林寺。
尋常隻是閑,言不幹名利。
東海變桑田,我心誰管你。
唐代:拾得
踯躅一羣羊,沿山又入谷。
看人贪竹塞,且遭豺狼逐。
元不出孳生,便将充口腹。
从头喫至尾,
踯躅一羣羊,沿山又入谷。
看人貪竹塞,且遭豺狼逐。
元不出孳生,便将充口腹。
從頭喫至尾,
唐代:拾得
我见顽钝人,灯心柱须弥。
蚁子啮大树,焉知气力微。
学咬两茎菜,言与祖师齐。
火急求忏悔,从今辄莫迷。
我見頑鈍人,燈心柱須彌。
蟻子齧大樹,焉知氣力微。
學咬兩莖菜,言與祖師齊。
火急求忏悔,從今辄莫迷。
唐代:拾得
悠悠尘里人,常道尘中乐。
我见尘中人,心生多慜顾。
何哉慜此流,念彼尘中苦。
悠悠塵裡人,常道塵中樂。
我見塵中人,心生多慜顧。
何哉慜此流,念彼塵中苦。
唐代:拾得
一入双谿不计春,鍊暴黄精几许斤。
鑪竈石锅频煮沸,土甑久烝气味珍。
谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
一入雙谿不計春,鍊暴黃精幾許斤。
鑪竈石鍋頻煮沸,土甑久烝氣味珍。
誰來幽谷餐仙食,獨向雲泉更勿人。
延齡壽盡招手石,此栖終不出山門。
唐代:拾得
世有多解人,愚痴学闲文。
不忧当来果,唯知造恶因。
见佛不解礼,覩僧倍生瞋。
五逆十恶辈,三毒以为邻。
死去入地狱,未有出头辰。
世有多解人,愚癡學閑文。
不憂當來果,唯知造惡因。
見佛不解禮,覩僧倍生瞋。
五逆十惡輩,三毒以為鄰。
死去入地獄,未有出頭辰。
唐代:拾得
若论常快活,唯有隐居人。
林花长似锦,四季色常新。
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。
虽然身畅逸,却念世间人。
若論常快活,唯有隐居人。
林花長似錦,四季色常新。
或向岩間坐,旋瞻見桂輪。
雖然身暢逸,卻念世間人。
唐代:拾得
男女为婚嫁,俗务是常仪。
自量其事力,何用广张施。
取债夸人我,论情入骨痴。
杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
男女為婚嫁,俗務是常儀。
自量其事力,何用廣張施。
取債誇人我,論情入骨癡。
殺他雞犬命,身死堕阿鼻。
唐代:拾得
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
山水不移人自老,见却多少后生人。
自從到此天台寺,經今早已幾冬春。
山水不移人自老,見卻多少後生人。
唐代:拾得
我诗也是诗,有人唤作偈。
诗偈总一般,读时须子细。
缓缓细披寻,不得生容易。
依此学修行,大有可笑事。
我詩也是詩,有人喚作偈。
詩偈總一般,讀時須子細。
緩緩細披尋,不得生容易。
依此學修行,大有可笑事。
唐代:拾得
松月冷飕飕,片片云霞起。
匼匝几重山,纵目千万里。
谿潭水澄澄,彻底镜相似。
可贵灵臺物,七宝莫能比。
松月冷飕飕,片片雲霞起。
匼匝幾重山,縱目千萬裡。
谿潭水澄澄,徹底鏡相似。
可貴靈臺物,七寶莫能比。
唐代:拾得
世间亿万人,面孔不相似。
借问何因缘,致令遣如此。
各执一般见,互说非兼是。
但自修己身,不要言他已。
世間億萬人,面孔不相似。
借問何因緣,緻令遣如此。
各執一般見,互說非兼是。
但自修己身,不要言他已。

唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。拾得在国清寺安住下来,渐渐长大以后,上座就让他在寺中掌理食堂、香灯的事宜。时间久后,拾得也交了不少道友,尤其其中一个名叫寒山的贫子,相交最为莫逆,因为寒山贫困,拾得就将斋堂里吃剩的渣滓用一个竹筒装起来,给寒山背回去用。 一日,两人在寺中扫地,寺院住持问道:“你姓什么,住在何处?”拾得放下扫帚,叉手而立。住持茫然。寒山槌胸说道:“苍天,苍天”。拾得却问道:“你干什么?”寒山笑答:“岂不见东家人死,西家人助哀。”二人哭笑而出。有谓寒山拾得乃文殊、普贤二大士化身。台州牧闾丘胤问丰干禅师,何方有真身菩萨?告以寒山、拾得,胤至礼拜,二人大笑曰:“丰干饶舌,弥陀不识。”意指丰干乃弥陀化身,惜世人不识。说后,二人隐身岩中,人不复见。胤遣人录其二人散题石壁间诗偈,今行于世。