诗词六六 > 诗文 > 林亦之的诗 > 见独斯行叔绮子为赴春试一出江头送别殊令牵怀聊为巴阑行一首以道此意云尔

见独斯行叔绮子为赴春试一出江头送别殊令牵怀聊为巴阑行一首以道此意云尔

[宋代]:林亦之

巴阑独还岁月深,相送出门自沉吟。
十年交旧总如许,狂歌一曲伤人心。
今人读书如过客,壶飧只向市头索。
吾曹苦思肠几穿,安得相逢不索莫。
念我平生弄典坟,六月北窗长闭门。
雕肝篆肺得一句,旁人袖手评其文。
思量至此复一笑,如何跃马追年少。
我今闻说有场屋,两耳如聋怕听得。
网山山下月鱼亭,就船买鱼活煮羹。
何时挟册此来归,议论不到吾纵横。
故人年几今犹未,正好款门问知己。
时命相遭不用多,或在半言并片纸。
老人校书紫云楼,相见或问吾因由,为言索处海水头。
蓬莱方丈不可到,此心日夕徒生忧。

林亦之简介

宋代·林亦之的简介

林亦之(一一三六~一一八五),字学可,号月鱼,学者称网山先生,福清(今属福建)人。从学林光朝于莆之红泉,光朝卒,继其席。与林光朝、陈藻并称城山三先生(《后村大全集》卷九○《城山三先生祠...〔► 林亦之的诗(141篇) ► 林亦之的名句

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见独斯行叔绮子为赴春试一出江头送别殊令牵怀聊为巴阑行一首以道此意云尔

宋代林亦之

巴阑独还岁月深,相送出门自沉吟。
十年交旧总如许,狂歌一曲伤人心。
今人读书如过客,壶飧只向市头索。
吾曹苦思肠几穿,安得相逢不索莫。
念我平生弄典坟,六月北窗长闭门。
雕肝篆肺得一句,旁人袖手评其文。
思量至此复一笑,如何跃马追年少。
我今闻说有场屋,两耳如聋怕听得。
网山山下月鱼亭,就船买鱼活煮羹。
何时挟册此来归,议论不到吾纵横。
故人年几今犹未,正好款门问知己。
时命相遭不用多,或在半言并片纸。
老人校书紫云楼,相见或问吾因由,为言索处海水头。
蓬莱方丈不可到,此心日夕徒生忧。

江头送别 其一

宋代员兴宗

别语离离风作恶,羁情滚滚江何尽。
石头路滑好一驱,入境迟公提正令。

江头送别 其二

宋代员兴宗

乙夜览奏天震动,甲科除郎君等闲。
玉堂再至不小却,语边勿惜鬓毛斑。

送许天赉赴春试

明代孙一元

角巾快一识,相对残阳红。多路笑我拙,收功与子同。

山青去鸟外,春满片帆中。政恐钓竿手,画眉终未工。

江头送赵教即席同赋

宋代刘过

东州二三子,相送黄鹤矶。
渭北烟树合,江南春水肥。
波宽鱼意足,沙浅鸟痕微。
我亦欲东去,斜风雨湿衣。

随安堂此予昔日书室名也于凡精舍率以题额亦不忘旧之意云尔

清代乾隆

书室额随安,毋忘养德端。

昔诚容膝易,今觉作君难。

尺宅寰区蕴,万年磐石完。

求斯不遑暇,逐景那寻欢。

雪中见庭菊一株冒寒独秀负隐者之高标有烈士之素概聊为赋之云尔

明代区大相

庭菊有佳色,逾秋迥自芳。

为言兼傲雪,何止独淩霜。

密叶全封翠,繁英稍露黄。

停杯问群卉,寒意正苍茫。

送蒋主簿入都赴试一首

宋代程俱

东南贡吏紫髯郎,一马骎骎客路长。
袖里山林洗尘雾,腹中文字了缣箱。
流年过我长如许,乐事知君讵未央。
行恐饥来驱我去,也遮西日上河梁。

歌行一首

唐代法藏

古人重义不重金,曲高和寡勿(《宗镜录》、《偈颂》作「无」)知音。
今时志(《宗镜录》、《偈颂》作「学」)士还如此,语默动用迹难寻。
所嗟世上歧路者,终日崎岖狂(《宗镜录》、《偈颂》作「枉」)用心。
平坦旃檀不肯收,要须登险(《宗镜录》作「陟」)访椿林。
穷子捨父远逃逝,却于本舍绝知音。
贫女宅中无价宝,却将秤卖他人(《宗镜录》、《偈颂》作「小秤买他」)金。
心无相,用还(《偈颂》作「能」)深,无常境界不能侵。
运用能随高与下,灵光且(《偈颂》作「元」)不是浮沉。
无相无(《偈颂》、《宗镜录》无此字)心能运曜,应声应色随方照。
虽在方而不在方,任运高低总能妙。
亦(《偈颂》、《宗镜录》作「寻」)无头,复无尾,灵(《偈颂》、《宗镜录》作「焰」)光运运从何起?只今起者便是心(《偈颂》、《宗镜录》作「祇者如今全是心」),心用明时更何你(《偈颂》、《宗镜录》作「心用明心心复尔」)。
不居方,无(一作「何」)处觅,运用无踪复无迹。
识取如今明觅(《偈颂》作「密」)人,终朝莫慢(《偈颂》作「漫」,《宗镜录》作「谩」)别求的。
懃(《宗镜录》作「劝」)心学,近藂林,莫将病眼认花针。
说教本穷无相理,广读元来不识心。
了(《偈颂》、《宗镜录》作「识」)取心,识(《偈颂》、《宗镜录》作「了」)取境,了心识境(《偈颂》、《宗镜录》作「识心了境」)禅河净。
但(《宗镜录》作「若」,《偈颂》作「知」)能了境便识心,万法都如闼婆影。
劝且学,莫为师,不用登高向下窥。
平源不用金刚钻,剑刃之中错下锥。
向前来,莫人我,山僧有曲无人和。
了空无相即法师(《偈颂》作「了境心空即法王」),不用绫罗将作幡(《偈颂》作「为播」)。
可中了,大希奇,大人幽邃不思议。
(《偈颂》三句作「大幽邃,不思议,可中学得大希奇」)。
自家坏(《偈颂》作「怀」)却真宝藏,终日从人乞布衣。
取境界,妄情生,只如水面(《偈颂》作「上」)一波成。
但能当境无情计(《偈颂》作「繫」),还同水面本地平。
应大躯,应小躯,运用只随如(《偈颂》作「如随」)意珠。
被(《偈颂》作「披」)毛戴角形虽异,能应之心(《偈颂》作「应物之情」)体不殊。
应眼时,若千日,万像不能逃影质。
凡夫只是未曾观,那得自轻而退屈。
应耳时,若幽谷,大小音声无不足。
什(《偈颂》作「十」)方钟鼓一时鸣,灵光运运常相续。
应意时,绝分别,照烛森罗长(《偈颂》作「恒」)不歇。
透过山河石壁间,要且照时常寂灭。
境自虚,不须畏,终朝照烛无形(《偈颂》作「元无」)对。
设使(《偈颂》作「尔」)任持浮幻身,运用都无舌身意。
(南唐静筠二僧《祖堂集》卷十四,宋子昇、本如《禅门诸祖师偈颂》卷上之下,另《宗镜录》卷九〖作古德歌〗、卷十八、卷四四、卷九八收此歌部分文字。
)。

吴趋行一首

明代黄省曾

吴都千载国,茫茫竟何陈。泰伯遗至德,季札扬清尘。

芳心皓霜雪,高节凌苍旻。子游用牛刀,礼乐何彬彬。

仲尼笑弦歌,武城停车轮。锦帆明绿水,蟠桃挂城闉。

吴王馆娃宫,女乐娱青春。西施秀蛾眉,扬辉五湖滨。

印绶怀会稽,故妻惭买臣。挥攉绮罗客,墓间曾负薪。

皋君识齐眉,梁源为上宾。援琴弹五噫,怀藏席间珍。

清宵蔡经宅,忽遇蓬莱人。麻姑长爪甲,行觞劈麒麟。

飘飘张东曹,秋风忆鲈莼。皎皎醴陵侯,孙王拜其亲。

英雄竟何在,繁华亦沉沦。冥冥黄土掩,山冢连嶙峋。

因使慷慨士,见之空沾巾。人命苦弗将,乾喉且焦唇。

焉得王子乔,相携向玄津。