诗词六六 > 诗文 > 法藏的诗 > 歌行一首

歌行一首

[唐代]:法藏

古人重义不重金,曲高和寡勿(《宗镜录》、《偈颂》作「无」)知音。
今时志(《宗镜录》、《偈颂》作「学」)士还如此,语默动用迹难寻。
所嗟世上歧路者,终日崎岖狂(《宗镜录》、《偈颂》作「枉」)用心。
平坦旃檀不肯收,要须登险(《宗镜录》作「陟」)访椿林。
穷子捨父远逃逝,却于本舍绝知音。
贫女宅中无价宝,却将秤卖他人(《宗镜录》、《偈颂》作「小秤买他」)金。
心无相,用还(《偈颂》作「能」)深,无常境界不能侵。
运用能随高与下,灵光且(《偈颂》作「元」)不是浮沉。
无相无(《偈颂》、《宗镜录》无此字)心能运曜,应声应色随方照。
虽在方而不在方,任运高低总能妙。
亦(《偈颂》、《宗镜录》作「寻」)无头,复无尾,灵(《偈颂》、《宗镜录》作「焰」)光运运从何起?只今起者便是心(《偈颂》、《宗镜录》作「祇者如今全是心」),心用明时更何你(《偈颂》、《宗镜录》作「心用明心心复尔」)。
不居方,无(一作「何」)处觅,运用无踪复无迹。
识取如今明觅(《偈颂》作「密」)人,终朝莫慢(《偈颂》作「漫」,《宗镜录》作「谩」)别求的。
懃(《宗镜录》作「劝」)心学,近藂林,莫将病眼认花针。
说教本穷无相理,广读元来不识心。
了(《偈颂》、《宗镜录》作「识」)取心,识(《偈颂》、《宗镜录》作「了」)取境,了心识境(《偈颂》、《宗镜录》作「识心了境」)禅河净。
但(《宗镜录》作「若」,《偈颂》作「知」)能了境便识心,万法都如闼婆影。
劝且学,莫为师,不用登高向下窥。
平源不用金刚钻,剑刃之中错下锥。
向前来,莫人我,山僧有曲无人和。
了空无相即法师(《偈颂》作「了境心空即法王」),不用绫罗将作幡(《偈颂》作「为播」)。
可中了,大希奇,大人幽邃不思议。
(《偈颂》三句作「大幽邃,不思议,可中学得大希奇」)。
自家坏(《偈颂》作「怀」)却真宝藏,终日从人乞布衣。
取境界,妄情生,只如水面(《偈颂》作「上」)一波成。
但能当境无情计(《偈颂》作「繫」),还同水面本地平。
应大躯,应小躯,运用只随如(《偈颂》作「如随」)意珠。
被(《偈颂》作「披」)毛戴角形虽异,能应之心(《偈颂》作「应物之情」)体不殊。
应眼时,若千日,万像不能逃影质。
凡夫只是未曾观,那得自轻而退屈。
应耳时,若幽谷,大小音声无不足。
什(《偈颂》作「十」)方钟鼓一时鸣,灵光运运常相续。
应意时,绝分别,照烛森罗长(《偈颂》作「恒」)不歇。
透过山河石壁间,要且照时常寂灭。
境自虚,不须畏,终朝照烛无形(《偈颂》作「元无」)对。
设使(《偈颂》作「尔」)任持浮幻身,运用都无舌身意。
(南唐静筠二僧《祖堂集》卷十四,宋子昇、本如《禅门诸祖师偈颂》卷上之下,另《宗镜录》卷九〖作古德歌〗、卷十八、卷四四、卷九八收此歌部分文字。
)。

法藏简介

唐代·法藏的简介

法藏,姓周,南康人。幼研史籍,明于医方。中年投本郡宝积院纳戒。又师马祖。后北下庐山,卜居五老峰,世称高城和尚。宝历中卒,年八十二。诗一首。(《全唐诗》无法藏诗,传据《祖堂集》卷...〔► 法藏的诗(1篇) ► 法藏的名句

猜你喜欢

歌行一首

唐代法藏

古人重义不重金,曲高和寡勿(《宗镜录》、《偈颂》作「无」)知音。
今时志(《宗镜录》、《偈颂》作「学」)士还如此,语默动用迹难寻。
所嗟世上歧路者,终日崎岖狂(《宗镜录》、《偈颂》作「枉」)用心。
平坦旃檀不肯收,要须登险(《宗镜录》作「陟」)访椿林。
穷子捨父远逃逝,却于本舍绝知音。
贫女宅中无价宝,却将秤卖他人(《宗镜录》、《偈颂》作「小秤买他」)金。
心无相,用还(《偈颂》作「能」)深,无常境界不能侵。
运用能随高与下,灵光且(《偈颂》作「元」)不是浮沉。
无相无(《偈颂》、《宗镜录》无此字)心能运曜,应声应色随方照。
虽在方而不在方,任运高低总能妙。
亦(《偈颂》、《宗镜录》作「寻」)无头,复无尾,灵(《偈颂》、《宗镜录》作「焰」)光运运从何起?只今起者便是心(《偈颂》、《宗镜录》作「祇者如今全是心」),心用明时更何你(《偈颂》、《宗镜录》作「心用明心心复尔」)。
不居方,无(一作「何」)处觅,运用无踪复无迹。
识取如今明觅(《偈颂》作「密」)人,终朝莫慢(《偈颂》作「漫」,《宗镜录》作「谩」)别求的。
懃(《宗镜录》作「劝」)心学,近藂林,莫将病眼认花针。
说教本穷无相理,广读元来不识心。
了(《偈颂》、《宗镜录》作「识」)取心,识(《偈颂》、《宗镜录》作「了」)取境,了心识境(《偈颂》、《宗镜录》作「识心了境」)禅河净。
但(《宗镜录》作「若」,《偈颂》作「知」)能了境便识心,万法都如闼婆影。
劝且学,莫为师,不用登高向下窥。
平源不用金刚钻,剑刃之中错下锥。
向前来,莫人我,山僧有曲无人和。
了空无相即法师(《偈颂》作「了境心空即法王」),不用绫罗将作幡(《偈颂》作「为播」)。
可中了,大希奇,大人幽邃不思议。
(《偈颂》三句作「大幽邃,不思议,可中学得大希奇」)。
自家坏(《偈颂》作「怀」)却真宝藏,终日从人乞布衣。
取境界,妄情生,只如水面(《偈颂》作「上」)一波成。
但能当境无情计(《偈颂》作「繫」),还同水面本地平。
应大躯,应小躯,运用只随如(《偈颂》作「如随」)意珠。
被(《偈颂》作「披」)毛戴角形虽异,能应之心(《偈颂》作「应物之情」)体不殊。
应眼时,若千日,万像不能逃影质。
凡夫只是未曾观,那得自轻而退屈。
应耳时,若幽谷,大小音声无不足。
什(《偈颂》作「十」)方钟鼓一时鸣,灵光运运常相续。
应意时,绝分别,照烛森罗长(《偈颂》作「恒」)不歇。
透过山河石壁间,要且照时常寂灭。
境自虚,不须畏,终朝照烛无形(《偈颂》作「元无」)对。
设使(《偈颂》作「尔」)任持浮幻身,运用都无舌身意。
(南唐静筠二僧《祖堂集》卷十四,宋子昇、本如《禅门诸祖师偈颂》卷上之下,另《宗镜录》卷九〖作古德歌〗、卷十八、卷四四、卷九八收此歌部分文字。
)。

鞠歌行一首

明代黄省曾

北风来,冰峨峨,瑶台玉马显么魔。唐虞不再岁易徂,采薇采薇首阳歌。

良人何许卧云萝,圣贤虚生古来多。红颜倏忽将奈何。

设兔罝,张鸟罗,麒麟紫鸾在山阿。

吴趋行一首

明代黄省曾

吴都千载国,茫茫竟何陈。泰伯遗至德,季札扬清尘。

芳心皓霜雪,高节凌苍旻。子游用牛刀,礼乐何彬彬。

仲尼笑弦歌,武城停车轮。锦帆明绿水,蟠桃挂城闉。

吴王馆娃宫,女乐娱青春。西施秀蛾眉,扬辉五湖滨。

印绶怀会稽,故妻惭买臣。挥攉绮罗客,墓间曾负薪。

皋君识齐眉,梁源为上宾。援琴弹五噫,怀藏席间珍。

清宵蔡经宅,忽遇蓬莱人。麻姑长爪甲,行觞劈麒麟。

飘飘张东曹,秋风忆鲈莼。皎皎醴陵侯,孙王拜其亲。

英雄竟何在,繁华亦沉沦。冥冥黄土掩,山冢连嶙峋。

因使慷慨士,见之空沾巾。人命苦弗将,乾喉且焦唇。

焉得王子乔,相携向玄津。

秋胡行一首

明代黄省曾

我思鹤上游,蓬莱餐桂英。我思鹤上游,蓬莱餐桂英。

逍遥银台,大笑不还。嗟尔龙楼子,金阙宁可攀。清心坐听弱水流潺潺。

歌以言志,我思鹤上游。

西门行一首

明代黄省曾

出西门,望颓阳。飘景渐堕辞高苍。生年那复得久长。

旸谷行一首

明代黄省曾

我闻大荒之东开旸谷,千古芳菲耀扶木。六龙腾御不暂停,朝朝挂向枝头浴。

灵氛霞气飞清晓,流波常泛三青岛。甘华不种还自生,食之能使朱颜好。

茫茫仙家几万里,包山之谷颇相拟。虚明别有日月光,幽深似隔桃源水。

金城王屋皆可通,龙威丈人居此中。赤书读罢紫冥去,苍苔满谷生春风。

接舆落魄歌凤凰,东天日望蓬丘长。麻姑若得云车下,携入玄洲不老乡。

山姬行一首

明代黄省曾

山姬二八来我家,鬓有青云脸有霞。身上曾无片罗绮,空令颜色娇如花。

竹间蓬户未尝无,宝镜蛾眉时自誇。向平若觅仙丘去,载尔青山黄鹿车。

少岁行一首

明代黄省曾

少岁英豪情跌宕,闭迹狂歌隐青嶂。两屦常随巢许傍,寸心直到羲皇上。

每攀凉月夜峰登,屡泛桃花春水漾。一室惟悬短木床,四时只挂麻絺帐。

买钓无心稚子垂,种田有酒山妻酿。瑶草时时近玉箫,白云往往吹龙杖。

自爱卢遨八极游,世人莫识逍遥状。

七姬行一首

明代黄省曾

七姬容华若桃李,秀色明眸世无比。洛阳潘岳买千金,翠阁兰房共花语。

艳舞娇歌经几春,姑苏台上起烽尘。夫君报国提龙剑,秋风啼杀如花人。

辞君别君犹恋君,凤镜鸾裯那忍分。匆匆红粉玉颜尽,一朝化作阳台云。

绿珠堕楼情可怜,湘江二女心巳然。香魂杳杳去何处,空使芳名千载传。

君不见古往今来若朝暮,美人多少凋霜露。清风谁可攀七姬,今日犹悲春草墓。

豹犊行一首

明代黄省曾

君家豹犊出何许,紫片霜毫自成绮。龙种堪乘天子车,兔飞可夺将军垒。

几饰雕鞍超万乘,一餐绿粟驰千里。乍尔骧缨掣电生,常时举足风云起。

临流解惜锦障泥,看霞欲誇仙人履。逸气腾凌碧空外,长鸣蹀躞花林里。

春风放龁三山草,秋日遨游五湖水。伏枥藏辉沧海湄,伯乐如逢价无比。