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书楞伽经后

[南北朝]:邹浩

牟尼净虚空,大慧舒光明。
森然万象形,有目咸欣睹。
疑解二俱脱,一切本如如。
一一楞伽山,演说修多罗。
稽首方便慈,功德无穷尽。
我今如是了,是为报佛恩。

邹浩简介

南北朝·邹浩的简介

邹浩 邹浩(一○六○~一一一一),字志完,自号道乡,常州晋陵(今江苏常州)人。神宗元丰五年(一○八二)进士。调扬州、颍昌府教授。哲宗元祐中为太常博士,出为襄州教授。元符元年(一○九八),召对,除右...〔► 邹浩的诗(961篇) ► 邹浩的名句

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书楞伽经后

南北朝邹浩

牟尼净虚空,大慧舒光明。
森然万象形,有目咸欣睹。
疑解二俱脱,一切本如如。
一一楞伽山,演说修多罗。
稽首方便慈,功德无穷尽。
我今如是了,是为报佛恩。

楞伽经

宋代陈藻

若向他经义已详,此难成句也何妨。
昔人误点经文会,更不回头狥故常。

读楞伽经

宋代张方平

楞伽三万六千偈,百八句中成自性。
法法非法离法尘,心心无心入心病。
渐熟当似菴罗果,顿照犹如大圆镜。
龟毛兔角妄有无,海浪空华不清浄。

读书楞伽寺松风阁

明代文肇祉

重来湖上寺,借榻上人居。

月色侵虚阁,松声和读书。

揽衣惊鼠下,开卷试灯初。

万籁一时寂,钟推更漏馀。

楞伽经注帖贊

宋代岳珂

贝多之叶来金仙,益以注释非忘言。
楞伽着在西域编,名虽或讹经则传。
唐世经生笔力便,兹文流布今几年。
河南题字恐未然,留与末世观蹄筌。

楞伽经注帖赞

宋代岳珂

贝多之叶来金仙,益以注释非忘言。
楞伽著在西域编,名虽或讹经则传。
唐世经生笔力便,兹文流布今几年。
河南题字恐未然,留与末世观蹄筌。

奉听玘法师讲楞伽经,留别

元代张昱

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勉日藏主书楞严

宋代释云岫

银鈎铁画胸中有,得誉多因写外书。
何似回心归内典,楞严经卷着工夫。

题黄庭经后

宋代白玉蟾

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戏书圆觉经后

宋代辛弃疾

圆觉十二菩萨问,吾取一二余鄙哉。
若是如来真实语,众生却自胜如来。