元结的诗
本页收录元结的古诗/代表作品根据时间排序,通过这些元结古诗词的介绍可以了解名家元结的诗风。如果您也有喜欢的元结代表作品、或喜欢的元结的古诗词,欢迎分享。
唐代:元结
桃源自有长生路,却是秦皇不得知。
(见《全芳备祖前集》卷八「桃花」门)(按:《淳熙三山志》卷三十六收元结《赠灵石俱胝诗》云:「万计千谋总不真,虚将文字役心神。
俱胝祇念三行咒,自得名超一世人。
」元结平生未至闽中。
《淳熙三山志》云:「灵石俱胝院,……唐武宗时僧元修始庵于此,诵七俱胝咒治疾祟。
」事亦在元结身后。
疑此诗为北宋官闽之元绛作。
)。
桃源自有長生路,卻是秦皇不得知。
(見《全芳備祖前集》卷八「桃花」門)(按:《淳熙三山志》卷三十六收元結《贈靈石俱胝詩》雲:「萬計千謀總不真,虛将文字役心神。
俱胝祇念三行咒,自得名超一世人。
」元結平生未至閩中。
《淳熙三山志》雲:「靈石俱胝院,……唐武宗時僧元修始庵于此,誦七俱胝咒治疾祟。
」事亦在元結身後。
疑此詩為北宋官閩之元绛作。
)。
唐代:元结
自厌久荒浪,于时无所任。
耕钓以为事,来家樊水阴。
甚醉或漫歌,甚闲亦漫吟。
不知愚僻意,称得云客心。
云客方持斧,与人正相临。
符印随坐起,守位常森森。
纵能有相招,岂暇来山林。
自厭久荒浪,于時無所任。
耕釣以為事,來家樊水陰。
甚醉或漫歌,甚閑亦漫吟。
不知愚僻意,稱得雲客心。
雲客方持斧,與人正相臨。
符印随坐起,守位常森森。
縱能有相招,豈暇來山林。
唐代:元结
元子乐矣。
(元子)何乐然尔,何乐然尔?(和者)我鼻我目,我口我耳。
(元子)(见《唐文粹》卷四三元结《心规》)。
元子樂矣。
(元子)何樂然爾,何樂然爾?(和者)我鼻我目,我口我耳。
(元子)(見《唐文粹》卷四三元結《心規》)。
唐代:元结
漫家郎亭下,复在樊水边。去郭五六里,扁舟到门前。
山竹绕茅舍,庭中有寒泉。西边双石峰,引望堪忘年。
四邻皆渔父,近渚多闲田。且欲学耕钓,于斯求老焉。
漫家郎亭下,複在樊水邊。去郭五六裡,扁舟到門前。
山竹繞茅舍,庭中有寒泉。西邊雙石峰,引望堪忘年。
四鄰皆漁父,近渚多閑田。且欲學耕釣,于斯求老焉。
唐代:元结
千里枫林烟雨深,无朝无暮有猨吟。
倚桡静听曲中意,好似云山韶濩音。
千裡楓林煙雨深,無朝無暮有猨吟。
倚桡靜聽曲中意,好似雲山韶濩音。
唐代:元结
风霜枯万物,退谷如春时。穷冬涸江海,杯湖澄清漪。
湖尽到谷口,单船近阶墀。湖中更何好,坐见大江水。
欹石为水涯,半山在湖里。谷口更何好,绝壑流寒泉。
松桂荫茅舍,白云生坐边。武昌不干进,武昌人不厌。
退谷正可游,杯湖任来泛。湖上有水鸟,见人不飞鸣。
谷口有山兽,往往随人行。莫将车马来,令我鸟兽惊。
風霜枯萬物,退谷如春時。窮冬涸江海,杯湖澄清漪。
湖盡到谷口,單船近階墀。湖中更何好,坐見大江水。
欹石為水涯,半山在湖裡。谷口更何好,絕壑流寒泉。
松桂蔭茅舍,白雲生坐邊。武昌不幹進,武昌人不厭。
退谷正可遊,杯湖任來泛。湖上有水鳥,見人不飛鳴。
谷口有山獸,往往随人行。莫将車馬來,令我鳥獸驚。
唐代:元结
山之乳兮葺太祠,木孙为桷兮木母榱。云缨为□兮愚木
栭。洞渊禅兮揭巍巍。涂木兰兮莳糅蔫,被弱草兮禘礿联。
仡浑洪兮馥阗阗,管化石兮洞刳天。翘修钐兮掉芜殳,
灵巫讠累兮舞颙干。荐天鱼孝兮酒阳泉,献水芸兮饭霜秈,
与太灵兮千万年。
山之乳兮葺太祠,木孫為桷兮木母榱。雲纓為□兮愚木
栭。洞淵禅兮揭巍巍。塗木蘭兮莳糅蔫,被弱草兮禘礿聯。
仡渾洪兮馥阗阗,管化石兮洞刳天。翹修钐兮掉蕪殳,
靈巫讠累兮舞颙幹。薦天魚孝兮酒陽泉,獻水芸兮飯霜秈,
與太靈兮千萬年。
唐代:元结
樊水欲东流,大江又北来。樊山当其南,此中为大回。
回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。
樊水欲東流,大江又北來。樊山當其南,此中為大回。
回中魚好遊,回中多釣舟。漫欲作漁人,終焉無所求。
唐代:元结
元子乐矣。
(元子)何乐亦然,何乐亦然?(和者)我云我山,我林我泉(元子)。
元子樂矣。
(元子)何樂亦然,何樂亦然?(和者)我雲我山,我林我泉(元子)。
唐代:元结
巉巉小山石,数峰对窊亭。
窊石堪为樽,状类不可名。
巡迴数尺间,如见小蓬瀛。
尊中酒初涨,始有岛屿生。
岂无日观峰,直下临沧溟。
爱之不觉醉,醉卧还自醒。
醒醉在尊畔,始为吾性情。
若以形胜论,坐隅临郡城。
平湖近阶砌,近山复青青。
异木几十株,林条冒檐楹。
盘根满石上,皆作龙蛇形。
酒堂贮酿器,户牖皆罂缾。
此尊可常满,谁是陶渊明。
巉巉小山石,數峰對窊亭。
窊石堪為樽,狀類不可名。
巡迴數尺間,如見小蓬瀛。
尊中酒初漲,始有島嶼生。
豈無日觀峰,直下臨滄溟。
愛之不覺醉,醉卧還自醒。
醒醉在尊畔,始為吾性情。
若以形勝論,坐隅臨郡城。
平湖近階砌,近山複青青。
異木幾十株,林條冒檐楹。
盤根滿石上,皆作龍蛇形。
酒堂貯釀器,戶牖皆罂缾。
此尊可常滿,誰是陶淵明。
唐代:元结
山泽多饥人,闾里多坏屋。战争且未息,征敛何时足。
不能救人患,不合食天粟。何况假一官,而苟求其禄。
近年更长吏,数月未为速。来者罢而官,岂得不为辱。
劝为辞府主,从我游退谷。谷中有寒泉,为尔洗尘服。
山澤多饑人,闾裡多壞屋。戰争且未息,征斂何時足。
不能救人患,不合食天粟。何況假一官,而苟求其祿。
近年更長吏,數月未為速。來者罷而官,豈得不為辱。
勸為辭府主,從我遊退谷。谷中有寒泉,為爾洗塵服。
唐代:元结
山凿落兮眇嶔岑,云溶溶兮木棽棽。中何有兮人不睹,
远欹差兮閟仙府。彼仙府兮深且幽,望一至兮藐无由。
望不从兮知如何,心混混兮意浑和。思假足兮虎豹,
超阻绝兮凌踔。诣仙府兮从羽人,饵五灵兮保清真。
山鑿落兮眇嶔岑,雲溶溶兮木棽棽。中何有兮人不睹,
遠欹差兮閟仙府。彼仙府兮深且幽,望一至兮藐無由。
望不從兮知如何,心混混兮意渾和。思假足兮虎豹,
超阻絕兮淩踔。詣仙府兮從羽人,餌五靈兮保清真。
唐代:元结
长松亭亭满四山,山间乳窦流清泉。
洄溪正在此山里,乳水松膏常灌田。
松膏乳水田肥良,稻苗如蒲米粒长。
糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香。
溪边老翁年几许,长男头白孙嫁女。
问言只食松田米,无药无方向人语。
浯溪石下多泉源,盛暑大寒冬大温。
屠苏宜在水中石,洄溪一曲自当门。
吾今欲作洄溪翁,谁能住我舍西东。
勿惮山深与地僻,罗浮尚有葛仙翁。
長松亭亭滿四山,山間乳窦流清泉。
洄溪正在此山裡,乳水松膏常灌田。
松膏乳水田肥良,稻苗如蒲米粒長。
糜色如珈玉液酒,酒熟猶聞松節香。
溪邊老翁年幾許,長男頭白孫嫁女。
問言隻食松田米,無藥無方向人語。
浯溪石下多泉源,盛暑大寒冬大溫。
屠蘇宜在水中石,洄溪一曲自當門。
吾今欲作洄溪翁,誰能住我舍西東。
勿憚山深與地僻,羅浮尚有葛仙翁。
唐代:元结
理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法,
设以化人;致使无之,而化益纯。所谓代刑,以道去杀。
呜呼呜呼!人不斯察。
理何為兮,系修文德。加之清一,莫不順則。意彼刑法,
設以化人;緻使無之,而化益純。所謂代刑,以道去殺。
嗚呼嗚呼!人不斯察。
唐代:元结
众坐吾独欢,或问欢为谁。高人党茂宗,复来官宪司。
昔吾顺元和,与世行自遗。茂宗正作吏,日有趋走疲。
及吾污冠冕,茂宗方矫时。诮吾顺让者,乃是干进资。
今将问茂宗,茂宗欲何辞。若云吾无心,此来复何为。
若云吾有羞,于此还见嗤。谁言万类心,闲之不可窥。
吾欲喻茂宗,茂宗宜听之。长辕有修辙,驭者令尔驰。
山谷安可怨,筋力当自悲。嗟嗟党茂宗,可为识者规。
衆坐吾獨歡,或問歡為誰。高人黨茂宗,複來官憲司。
昔吾順元和,與世行自遺。茂宗正作吏,日有趨走疲。
及吾污冠冕,茂宗方矯時。诮吾順讓者,乃是幹進資。
今将問茂宗,茂宗欲何辭。若雲吾無心,此來複何為。
若雲吾有羞,于此還見嗤。誰言萬類心,閑之不可窺。
吾欲喻茂宗,茂宗宜聽之。長轅有修轍,馭者令爾馳。
山谷安可怨,筋力當自悲。嗟嗟黨茂宗,可為識者規。
唐代:元结
我从苍梧来,将耕旧山田。踟蹰为故人,且复停归船。
日夕得相从,转觉和乐全。愚爱凉风来,明月正满天。
河汉望不见,几星犹粲然。中夜兴欲酣,改坐临清川。
未醉恐天旦,更歌促繁弦。欢娱不可逢,请君莫言旋。
我從蒼梧來,将耕舊山田。踟蹰為故人,且複停歸船。
日夕得相從,轉覺和樂全。愚愛涼風來,明月正滿天。
河漢望不見,幾星猶粲然。中夜興欲酣,改坐臨清川。
未醉恐天旦,更歌促繁弦。歡娛不可逢,請君莫言旋。
唐代:元结
朝阳岩下湘水深,朝阳洞口寒泉清。零陵城郭夹湘岸,
岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见,零陵徒有先贤传。
水石为娱安可羡,长歌一曲留相劝。
朝陽岩下湘水深,朝陽洞口寒泉清。零陵城郭夾湘岸,
岩洞幽奇帶郡城。荒蕪自古人不見,零陵徒有先賢傳。
水石為娛安可羨,長歌一曲留相勸。
唐代:元结
偶存名迹在人间,顺俗与时未安闲。
来谒大官兼问政,扁舟却入九疑山。
偶存名迹在人間,順俗與時未安閑。
來谒大官兼問政,扁舟卻入九疑山。
唐代:元结
借问多寿翁,何方自修育。惟云顺所然,忘情学草木。
始知世上术,劳苦化金玉。不见充所求,空闻肆耽欲。
清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。
借問多壽翁,何方自修育。惟雲順所然,忘情學草木。
始知世上術,勞苦化金玉。不見充所求,空聞肆耽欲。
清和存王母,潛濩無亂黩。誰正好長生,此言堪佩服。
元结(719-772年),字次山,号漫叟、聱叟、浪士、漫郎,唐代道家学者。原籍河南(今河南洛阳),后迁鲁山(今河南鲁山县),天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山,道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞(今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。约大历七年(约772年)入朝,后卒于长安。原有著作多部,均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。(生卒见元结墓表)