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延寿的诗

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武肃王有旨石桥设斋会进一诗 四

唐代:延寿

凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。
罗汉攀枝呈梵相,岩僧倚树现真形。
神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
都为王心标意切,满空盈月瑞分明。

句 一

唐代:延寿

言前体道干坤窄,笔下搜吟海岳枯。

武肃王有旨石桥设斋会进一诗 六

唐代:延寿

登云步岭涉烟程,好景随心次第生。
圣者已符祥瑞事,地灵全副祷祈情。
洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。
(见《四库全书珍本初集》本宋林表民《天台前集别编》。
(按:《全唐诗》卷八五一收六诗,仅云为「吴越僧」作。
今确定为吴越释延寿作。
)。

同于秘丞赋瀑泉诗

唐代:延寿

大禹不知凿,来源亦自成。
包应怜衆白,声合让孤清。
远势曾吞海,飞流欲喷鲸。
灵槎如可泛,天际问归程。
(二首均录自光绪三十四年刊张美翊纂《奉化县志》卷四。
前首又见《古今图书集成·山川典》卷一一○。
)(按:二诗原署「周僧智觉」。
同书卷三三《方外传》云:「周知觉,名延寿,钱塘王氏子。
周广顺二年住雪窦,吴越钱氏崇信之。
着宗镜录一百卷。
」原注:「康干志」。
)。

武肃王有旨石桥设斋会进一诗 二

唐代:延寿

仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。
石磴嵌空神匠出,瀑泉雄壮雨声来。
景强偏感高僧住,地胜能令远思开。
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。

武肃王有旨石桥设斋会进一诗 五

唐代:延寿

幡花宝盖满清川,祈祷迎来圣半千。
莫道圣缘无影响,须知嘉会有因缘。
空中长似闻天乐,岩畔尝疑有地仙。
何必更寻兜率去,重复灵应事昭然。

定慧相资歌

唐代:延寿

祖教宗中有二门,十度万行称为尊。
初名止观助新学,后成定慧菩提根。
唯一法,似双分,法性寂然体真止,寂而常照妙根存。
定为父,慧为母,能孕千圣之门户。
增长根力养圣胎,念念出生成佛祖。
定为将,慧为相,能弼心王成无上。
永作羣生证道门,即是古佛菩提样。
定如月,光烁外道邪星灭。
能挑智炬转分明,滋润道芽除爱结。
慧如日,照破无明之暗室。
能令邪见愚夫禅,尽成般若波罗蜜。
少时默,杀那静,渐渐增修成正定。
诸圣较量功不多,终见灵臺之妙性。
瞥闻法,纔歷耳,能熏识藏觉种起。
一念回光正智开,须臾成佛法如是。
禅定力,不思义,变凡为圣杀那时。
无边生死根由断,积劫尘劳巢穴堕。
湛心水,净意珠,光吞万象烁千途。
抉开己眼无瑕翳,三界元无一法拘。
觉观贼,应时剋,攀缘病,倐然净。
荡念垢兮洗惑尘,显法身兮坚慧命。
如断山,若停海,天翻地覆终无改。
莹似琉璃含宝月,倐然无寄而无待。
般若慧,莫能量,自然随处现心光。
万行门中为导首,一切时中称法王。
竭苦海,碎邪山,妄云卷尽片时间。
贫女室中金顿现,壮士额上珠潜还。
斩痴网,截慾流,大雄威勐更无俦。
能令铁床铜柱冷,顿使魔怨业果休。
和诤讼,成孝义,普现羣生超佛智。
边邪恶慧尽朝宗,蝼蚁鲲鹏齐受记。
偏修定,纯阳烂物刳正命。
若将正慧照禅那,自然万法明如镜。
偏修慧,纯阳枯物成迂滞。
须凭妙定助观门,如月分明除雾翳。
劝等学,无偏修,从来一体无二头。
似禽两翼飞空界,如车二轮乘白牛。
即向梵途登觉岸,便于业海泛慈舟。
或事定,制之一处无不竟;或理定,唯当直下观心性;或事观,明诸法相生筹算;或理观,顿了无一无那畔。
定即慧,非一非二非心计;慧即定,不同不别绝观听;或双运,即寂而照通真训;或俱泯,非定非慧超常准。
一尘入定衆尘起,般若门中成法尔。
童子身中三昧时,老人身分谈真轨。
能观一境万境同,近尘远剎无不通。
真如路上论生死,无明海里演圆宗。
眼根能作鼻佛事,色尘入定香尘起。
心境常同见自差,谁言不信波元水。
非寂非照绝言思,而寂而照功无比。
权实双行阐正途,体用更资含妙旨。
劝诸子,勿虚弃,光阴如箭如流水。
散乱全因缺定门,愚盲祇为亏真智。
真实言,虚入耳,千经万论同标记。
定慧全功不暂忘,一念顿归真觉地。
定须习,慧须闻,勿使灵臺一点昏。
合抱之树生毫末,积渐之功成宝尊。
猕猴学定生天界,女子纔思入道门。
自利利他因果备,若除定慧莫能论。
(《大正新刊大藏经》第四十八册延寿《永明智觉禅师唯心诀》附收。
)。

句 四

唐代:延寿

草浓春径狭,树密晚窗阴。
(均见明刻本《吟窗杂录》卷三十二《古今诗僧》。
)(按:延寿卒于开宝八年,时吴越虽已奉宋为正朔,用其年号,而仍维持独立。
吴越纳土,为延寿卒后三年之事。
诸书或以延寿为宋人,实未谛。
)。

句 二

唐代:延寿

绕绣屏飞花外蝶,隔金笼语柳中莺。

偈 二

唐代:延寿

欲识永明旨,门前一湖水。
日照光明生,风来波浪起。
(见《景德传灯录》卷二十六、《五灯会元》卷十。
)。

句 三

唐代:延寿

春雨闭花径,晚云生石楼。

武肃王有旨石桥设斋会进一诗 三

唐代:延寿

智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。
感现尽冥心境界,资持全固道根株。
石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。
胜妙重复惟祷祝,永资军庶息灾虞。

武肃王有旨石桥设斋会进一诗 一

唐代:延寿

南有天台事可尊,孕灵含秀独超羣。
重重曲涧侵危石,步步层岩踏碎云。
金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
当知此界非凡界,一道幽奇各自分。

偈 一

唐代:延寿

孤猿叫落中岩月,野客吟残半夜灯。
此境此时谁得意?白云深处坐禅僧。
(《五灯会元》卷十。
)(按:张靖龙云:见清严行恂《康熙雪窦寺志》卷三「中峯庵」条,题作《夜坐诗》。
)。

永明山居诗(六十九首) 二十一

唐代:延寿

忙处须闲淡处浓,世情疎后道情通。
了然得旨青冥外,兀尔虚心罔象中。
泉细石根飞不尽,云濛山脚出无穷。
樵夫钓客虽闲散,未必真栖与我同。

永明山居诗(六十九首) 十四

唐代:延寿

进退应须与智论,浮萍自在为无根。
扫门何太抛途辙,解珮犹能弃渥恩。
草径旋封迷旧迹,苔阶乱织露新痕。
不唯此景供游赏。
无限烟萝尽一吞。

永明山居诗(六十九首) 十六

唐代:延寿

抱朴澄神蕴道光,石炉闲爇六时香。
曳空横野云和静,逗石穿崖水自忙。
晚圃雨来葵叶嫩,晴坡烧后蕨苗长。
一心包尽干坤内,莫把闲文更度量。

永明山居诗(六十九首) 十五

唐代:延寿

尘网休重织是非,冥心何不合玄微。
庄周梦里多迷旨,惠子渔中少见机。
拶路古松和冻折,盘空枯叶带霜飞。
一言可达知音者,还得从吾此路归。

永明山居诗(六十九首) 十

唐代:延寿

旷然不被兴亡坠,豁尔难教宠辱惊。
鼓角城遥无伺候,轮蹄路绝免逢迎。
暖眠纸帐茅堂密,稳坐蒲团石面平。
祇有此途为上策。
更无余事可关情。

永明山居诗(六十九首) 十九

唐代:延寿

青山一坐万缘休,努力应须与古俦。
散诞襟怀因绝趣,消疎活计为无求。
花明小砌和春月,松暗前轩带雨秋。
景像自开还自合,怡然何必更忘忧。

永明山居诗(六十九首) 十一

唐代:延寿

触目堪嗟失路人,坦然王道却迷津。
井藤梗上存余命,石火光中保幻身。
任老岂知头顶白,忘缘谁觉世间春?容颜枯藁元非病。
亭沼消疏不是贫。

永明山居诗(六十九首) 十二

唐代:延寿

言行相应宜此地,空谈大隐也无端。
昇沈歧路非他得,生熟根机且自看。
瞋火微烟还渐息,贪泉余润亦消干。
平生正直须甘取,虚幻门中莫自瞒。

永明山居诗(六十九首) 三十四

唐代:延寿

遁逸从来格自高,莫将泰山比秋毫。
冷烟寒月真吾侣,瘦竹苍松是我曹。
霜树叶疎幽径出,云泉声急晓风高。
唯当话道闲吟外,时得功夫补毳袍。

永明山居诗(六十九首) 二十

唐代:延寿

自甘疎拙懒经营,大道从来戒满盈。
但起贪心迷有限,谁能触目悟无生。
云融远景危峰小,风戛寒溪野艇横。
禅后不妨敷六义。
祇图歌出野人情。

永明山居诗(六十九首) 二十三

唐代:延寿

沈沈竹院锁轻烟,淡淡霞光欲曙天,遇境偶吟情自逸,逢人话道意无偏。
古松交处眠青帐,细草浓时坐碧毡。
祇此逍遥何所得,蔬食寒寝度年年。

延寿简介

延寿简介资料 延寿字沖立,号抱一子,杭州人。弃吏出家,吴越忠懿王延住永明寺。着《宗镜录》。宋开宝八年入灭。诗一首。(《全唐诗》无延寿诗)