释正觉千古名句
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- 1. 妙握司南造化柄，水云器具在甄陶。岐分丝染太唠唠，果缀花联败祖曹。
妙握司南造化柄，水云器具在甄陶。
屏割繁碎，剪除氄毛。
星衡藻鉴，玉尺金刀。
黄蘖老，察秋毫，
坐断春风不放高。释正觉：《颂古一百则·岐分丝染太唠唠》
- 2. 如今喫饭下堂去，谁敢等闲欺石梯。雪发霜髭，古岩阿师。
坐寒空劫眼，机活用时眉。
文殊靠倒维摩诘，帝释仰赞须菩提。
如今喫饭下堂去，谁敢等闲欺石梯。释正觉：《禅人并化主写真求赞·雪发霜髭》
- 3. 曾到家山里许看，星河濯月霁天寒。曾到家山里许看，星河濯月霁天寒。
个时失却娘生口，始信从来鼻孔宽。释正觉：《偈颂二百零五首·曾到家山里许看》
- 4. 转历历之机，运绵绵之步。玉壶著脚四围宽，妙处其中转侧看。
顾鉴功忘鼻孔直，津流识尽髑髅乾。
夜横河汉白，霜洗斗牛寒。
休去歇去，绝言绝虑。
廓无所依，妙无所住。
转历历之机，运绵绵之步。
神游方外灵台，道契环中虚处。
藏身白云云外家，著脚青山山下路。
宛转穷通，旁参回互。
十成收得返魂香，一等来挝荼毒鼓。
肯触气於死蛇，要捋须於猛虎。
却借其功，不谋而遇。
枯木龙吟而起云，南山豹变□披雾。
律入春筒，影流晓户。
百亿仪分，三千体露。
大经掇出於微尘，古佛相交於露柱。
历代诸祖只个生涯，一切众生同时来度。
大用石火迟，全机电光遽。
哆哆和和也问若剪答如裁，轰轰磕磕也喝如雷棒如雨。
洞出佛对三斤麻，赵州衫重七斤布。
道火不我烧唇，道水不我濡袴。
无是无非，何规何矩。
柱杖子里许将来，钵袋子那时分付。释正觉：《偈颂二百零五首·玉壶著脚四围宽》
- 5. 历历见闻中得妙，更嫌何处不分明。一雨一晴，盖载生成。
桃华濯锦而丽，杨柳弄风而轻。
决决野泉发响，关关林鸟和鸣。
历历见闻中得妙，更嫌何处不分明。释正觉：《偈颂二百零五首·一雨一晴》
- 6. 生涯放得信缘看，佛法更於何处著。笊篱木杓，钱贯井索。
受用见成，家风廓落。
生涯放得信缘看，佛法更於何处著。
不用安排只麽从，自然心地常安乐。释正觉：《偈颂二百零五首·笊篱木杓》
- 7. 缘生谁兆有非有，寂照自知空不空。缚茨枯坐九江东，镜像虚融方寸中。
舜若多身禅夜看，母陀罗臂用时通。
缘生谁兆有非有，寂照自知空不空。
道契观音斯善应，萧萧竹雨杂松风。释正觉：《次韵端楞伽与生首座》
- 8. 种田博饭家常事，不是饱参人不知。宗说般般尽强为，流传耳口便支离。
种田博饭家常事，不是饱参人不知。
参饱明知无所求，子房终不贵封侯。
忘机归去同鱼鸟，濯足沧浪烟水秋。释正觉：《颂古一百则·宗说般般尽强为》
- 9. 容颜甚奇妙，光明照十方。容颜甚奇妙，光明照十方。
我适曾供养，今复还亲觐。
黄鹤楼前共语时，白苹红蓼对江湄。
衷肠已诉无人会，惟有清风明月知。释正觉：《颂古二十一首·容颜甚奇妙》
- 10. 寂默无声闲口醭，光明不掉寸心寒。广堂清白照蒲团，相续真灯未许残。
寂默无声闲口醭，光明不掉寸心寒。
莲开似对秋波浅，梦觉浑疑晓漏乾。
十法界身流影事，自他交彻镜中看。释正觉：《观知殿化殿堂灯油求颂》
- 11. 菩提无树镜非台，虚净光明不受埃。菩提无树镜非台，虚净光明不受埃。
照处易分雪里粉，转时难辨墨中煤。
鸟归无影树头宿，华在不萌枝上开。
际会风云底时节，寒梭出蛰一声雷。释正觉：《偈颂二百零五首·菩提无树镜非台》
- 12. 舒卷纵横俱在我，个人真得总持门。枯禅胸底洗余纷，一点虚明湛若存。
刹刹尘尘成净土，华华叶叶发灵根。
无心颇肖云为润，有照浑如月破昏。
舒卷纵横俱在我，个人真得总持门。释正觉：《与李居士》
- 13. 不用安排只麽从，自然心地常安乐。笊篱木杓，钱贯井索。
受用见成，家风廓落。
生涯放得信缘看，佛法更於何处著。
不用安排只麽从，自然心地常安乐。释正觉：《偈颂二百零五首·笊篱木杓》
- 14. 何须念彼观音力，自然还著於本人。清彻性空水，圆明净智身。
个中不洗体，直下了无尘。
有成佛，有降神。
有彼岸，有迷律。
哆哆和和此其始，胶胶缀缀此其因。
底时节，释迦文，
恶水蓦头浇莫嗔。何须念彼观音力，
自然还著於本人。释正觉：《偈颂二百零五首·清彻性空水》
- 15. 坦坦荡荡平等心，炜炜煌煌自然智。相承次第，皮肉骨髓。
形分古佛家，气出阿祖鼻。
一根源既还，三昧尘全起。
坦坦荡荡平等心，炜炜煌煌自然智。释正觉：《禅人并化主写真求赞·相承次第》
- 16. 百川曲折兮自然到海，万象森罗兮不可逃空。力世佛宗，心传我公。
一拳活计，一喝家风。
影草呈机也三圣却瞎，精金出冶也百丈还聋。
绰绰有裕，恢恢而隆。
阿难迦叶之多闻抖擞，目连鶖子之智慧神通。
真得不借之应，大同不宰之功。
百川曲折兮自然到海，万象森罗兮不可逃空。释正觉：《弟子簿坚仁以幅缣写圆悟禅师像径山裕虎丘隆》
- 17. 自然无我，你道是谁。赤肉凿窍，乾骨裹皮。
自然无我，你道是谁。
双瞳秋点点，两鬓雪丝丝。
筇倚床头不去诸方行脚，口挂壁上欲学古人住持。
渊默有句，真得无师。
崖蜂春採薝蔔华，海鸟梦卧珊瑚枝。释正觉：《禅人并化主写真求赞·赤肉凿窍》
- 18. 本常路，真实语，这僧且问如何悟。喫粥了，洗钵去，
法尔圆成正规矩。可怜叶氏怕真龙，
却怪谢郎欺猛虎。本常路，
真实语，这僧且问如何悟。
从来鼻孔大头垂，不用安排兮自著处所。释正觉：《偈颂二百零五首·喫粥了》
- 19. 截断众流见源底，相应函盖同乾坤。雪峰之子，德山之孙，
葛藤牵转难穷根。截断众流见源底，
相应函盖同乾坤。长长短短无节奏，
绵绵密密忒鹘仓。随波逐浪恁麽去，
上船便到家前门。释正觉：《偈颂二百零五首·雪峰之子》
- 20. 洞水逆流，望云岩而半肯；曹山颠酒，知清税未全贫。妙藏绝邻，毕竟无身也清虚之理真。
幽灵独神，须臾返色也自照之智亲。
云寒有雪意，天远连秋津。
缘起佛种，觉生幻尘。
语细音柔，丹山凤雏之韵；目深眉重，
檀林师子之颦。借位途中宾主，
借功门里君臣。洞水逆流，
望云岩而半肯；曹山颠酒，知清税未全贫。
曲木床头握麈尾，心传一句付其人。释正觉：《雪窦宗长老兹写师像以授天童知事壁龛而挂之》
- 21. 鳞龙游跃兮雨翻雷吼，鲲鹏变化兮海运风抟。情态云閒，身心月寒。
鼻孔气出快，髑髅津沥乾。
鳞龙游跃兮雨翻雷吼，鲲鹏变化兮海运风抟。释正觉：《禅人并化主写真求赞·情态云閒》
- 22. 哆哆和和也问若剪答如裁，轰轰磕磕也喝如雷棒如雨。玉壶著脚四围宽，妙处其中转侧看。
顾鉴功忘鼻孔直，津流识尽髑髅乾。
夜横河汉白，霜洗斗牛寒。
休去歇去，绝言绝虑。
廓无所依，妙无所住。
转历历之机，运绵绵之步。
神游方外灵台，道契环中虚处。
藏身白云云外家，著脚青山山下路。
宛转穷通，旁参回互。
十成收得返魂香，一等来挝荼毒鼓。
肯触气於死蛇，要捋须於猛虎。
却借其功，不谋而遇。
枯木龙吟而起云，南山豹变□披雾。
律入春筒，影流晓户。
百亿仪分，三千体露。
大经掇出於微尘，古佛相交於露柱。
历代诸祖只个生涯，一切众生同时来度。
大用石火迟，全机电光遽。
哆哆和和也问若剪答如裁，轰轰磕磕也喝如雷棒如雨。
洞出佛对三斤麻，赵州衫重七斤布。
道火不我烧唇，道水不我濡袴。
无是无非，何规何矩。
柱杖子里许将来，钵袋子那时分付。释正觉：《偈颂二百零五首·玉壶著脚四围宽》
- 23. 有时变态兮，电卷雷驱。貌悴情枯，云閒月孤。
诸根影像有，百念肺肠无。
毒蛇头少人揩痒，猛虎口是谁捋须。
有时变态兮，电卷雷驱。释正觉：《禅人并化主写真求赞·貌悴情枯》
- 24. 魏自而良，橘陈而令。发白而老，面黄仍病。
穷地水火风之根，得见闻觉知之柄。
一气专柔，诸尘善应。
魏自而良，橘陈而令。
尽大地药了调和之治方，满虚空身识起来之缘性。释正觉：《禅人并化主写真求赞·发白而老》
- 25. 参饱明知无所求，子房终不贵封侯。宗说般般尽强为，流传耳口便支离。
种田博饭家常事，不是饱参人不知。
参饱明知无所求，子房终不贵封侯。
忘机归去同鱼鸟，濯足沧浪烟水秋。释正觉：《颂古一百则·宗说般般尽强为》
释正觉简介
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。为青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。