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释延寿的诗

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山居诗 其五二

宋代:释延寿

岂是疏慵僻爱山,且图余事不相关。
休夸凤诏千年贵,难敌禅扉半日闲。
透水戏鱼随浪没,投巢孤鹤带云还。
自然得到无心地,寂寂虚堂一景闲。

山居诗 其三○

宋代:释延寿

何如深谷一遗人,宴坐经行不累身。
废宅可嗟频换主,凋丛愁见几迴春。
尖尖石笑烟笼碧,点点苔钱雨洗新。
堪笑古人非我意,居山多是避强秦。

山居诗 其六二

宋代:释延寿

绿柳堤边春色多,数树重重裊翠萝。
红白花枝争鬭发,晴阴天气半相和。
中山谩醉千壶酒,易水徒悲一曲歌。
尘世无凭唯道外,荣枯瞬息尽消磨。

山居诗 其二八

宋代:释延寿

急景韶顔不可追,岂堪回首暂思之。
浮云已断平生望,高节须存往日期。
庭树任猿偷熟果,崖松停鹤惜高枝。
轮蹄碌碌何时歇,辗尽红尘为阿谁。

山居诗 其二六

宋代:释延寿

雾锁烟霾宴寂堂,含虚凝绿水云乡。
搜玄偈里真风远,招隠诗中野思长。
真柏最宜堆厚雪,危花终怯下轻霜。
滔滔一点无依处,举足方知尽道场。

山居诗 其四九

宋代:释延寿

高怀怡淡景相和,纔到尘途事便多。
碧嶂好期长定计,朱门唯见暂时过。
雄雄负气争权路,岌岌新坟占野坡。
成败分明刚不悟,未知凡俗意如何。

山居诗 其六○

宋代:释延寿

独行独坐任天然,幽隠难逢世网牵。
一志直教齐大道,万般总是涉因缘。
水磨涧石平如镜,春引岩藤直似弦。
虚幻已知休更续,蹄轮应不到山前。

山居诗 其二四

宋代:释延寿

危岭如登百尺楼,千般异景望中收。
浮生但向忙时过,万事须从静处休。
道直岂教容鬼怪,理平唯祇使魔愁。
空门莫说无知己,满目松萝是我俦。

山居诗 其二三

宋代:释延寿

沈沈竹院锁轻烟,澹澹霞光欲曙天。
遇境偶吟情自逸,逢人话道意无偏。
古松交处眠青帐,细草浓时坐碧毡。
祇此逍遥何所得,蔬食寒寝度年年。

山居诗 其六三

宋代:释延寿

清平大业行皆奢,岂独尧时听所加。
丰俭由人天不远,安危在智道非赊。
关津防害翻为害,法令除邪却长邪。
争似无言敷密化,既能成国又成家。

山居诗 其三二

宋代:释延寿

万事从来祇自招,安危由己路非遥。
笙歌韵里花先落,松桧枝闲云未消。
数下磬声孤月夜,一炉香翥白云朝。
谁人会我高楼意,门掩空庭思寂寥。

山居诗 其四七

宋代:释延寿

豪贵从他纵胜游,多欢终是复多愁。
茅茨舍宇偏安稳,粪埽衣裳最自由。
数片云飞书案上,一条泉路卧床头。
分明自有安身处,争柰人闲不肯休。

山居诗 其六五

宋代:释延寿

栖真境界太玄乡,静见吾宗不可量。
好句祇凭诗断送,闲缘唯遣道消亡。
雨丝云织轻条密,烟素风抽细缕长。
竟日虚怀无一事,金瓶秋水石炉香。

山居诗 其五九

宋代:释延寿

世途从此免相关,万虑潜消野思闲。
菴树逼春花自吐,岩巢欲暮鸟空还。
门前雾闭疑无路,槛外云开忽有山。
宴坐石岩樵径绝,姓名应不到人闲。

山居诗 其一三

宋代:释延寿

怡和心境了然同,大道无私处处通。
举世岂怀身后虑,谁人暂省事前空。
门开岩石千山月,帘捲溪楼一槛风。
羸体健来知药力,缘心寂后觉神功。

山居诗 其四六

宋代:释延寿

负气争权事可悲,金貂绣毂尽何之。
唯闻野棘盘荒冢,祇见空陵叠坏碑。
灯暗竹堂行道夜,烟昏石窟坐禅时。
怡然自得真栖处,何用经营别路岐。

山居诗 其四三

宋代:释延寿

身心闲后思怡然,缅想难忘契道言。
千种却教归淡薄,万般须是到根源。
疏疏雨趁归巢鸟,密密烟藏抱子猿。
禅罢吟来无一事,远山驱景入茅轩。

山居诗 其一二

宋代:释延寿

言行相应宜此地,空谈大隠也无端。
升沈岐路非他得,生熟根机且自看。
瞋火微烟还渐息,贪泉余润亦消干。
平生正直须甘取,虚幻门中莫自瞒。

山居诗 其五七

宋代:释延寿

一生占断白云乡,适意孤高志自强。
报晓音声栖鸟语,漏春消息早梅香。
吟经徐傍芙蕖岸,得偈闲书薜荔墙。
大道最亲无达者,苦携瓶锡叩禅堂。

山居诗 其六八

宋代:释延寿

幽栖带郭半山峰,密意虚怀莫可同。
事到定中消息静,景于吟处炼磨空。
玲珑色淡松根月,敲磕声清竹罅风。
独坐独行谁会我,羣星朝北水朝东。

山居诗 其九

宋代:释延寿

幽斋独坐绝参详,兀尔何如骤世忙。
拯济终凭宏愿力,安闲须得守愚方。
柴门半掩花空落,苔径虚踪草自荒。
最好静中无一事,翛然唯得道芽长。

山居诗 其六一

宋代:释延寿

散诞疏狂得自然,免教拘迫事相牵。
潜龙不离滔滔水,孤鹤唯宜远远天。
透室寒光松槛月,逼人凉气石渠泉。
非吾独了西来意,竹祖桐孙尽入玄。

山居诗 其六九

宋代:释延寿

三度曾经游此地,从缘权顺世闲情。
登山虽有谢安志,遁迹惭无慧远名。
翠叠寒枝松未老,影深幽径竹新成。
莫言去住关怀抱,云本无心水自清。

山居诗 其一一

宋代:释延寿

触目堪嗟失路人,坦然王道却迷津。
井籐梗上存余命,石火光中保幻身。
任老岂知头顶白,忘缘谁觉世闲春。
容顔枯藁元非病,亭沼消疏不是贫。

山居诗 其七

宋代:释延寿

事多兴废莫持论,唯有禅宗理可尊。
似讷始平分别路,如愚方塞是非门。
刳肠祇为生灵智,剖舌多因强语言。
争似息机高卧客,年来年去道长存。

释延寿简介

释延寿简介资料 释延寿(九○四~九七五),俗姓王,字仲玄(又作沖玄、沖立),号抱一子。余杭(今浙江杭州)人。年二十八为华亭镇将时,弃吏出家。初礼龙册寺翠岩参禅师,寻谒天台山德韶国师,德韶一见而深器之。先住明州雪窦山。太祖建隆元年(九六○),吴越王钱俶请入居灵隠山新寺。明年,迁永明寺,居十五载。着述颇丰,有诗偈赋咏凡千万言,流播海外。高丽国王遣使赍书,叙弟子之礼。开宝八年卒,年七十二。赐号智觉禅师。徽宗崇宁间追謚宗照(《咸淳临安志》卷七○)。《景德传灯录》卷二六、《宋高僧传》卷二八、《禅林僧宝传》卷九、《五灯会元》卷一○、《佛祖统纪》卷二六、《释氏稽古略》卷三、《咸淳临安志》卷七○有传。 延寿诗,以《慧日永明智觉寿禅师山居诗》(清光绪十一年江北刻经处本)为底本,参校明释正勉、释性