释昙华千古名句
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- 1. 草木无端拈出来，更加注脚放痴呆。草木无端拈出来，更加注脚放痴呆。
西在此土谁知己，夜半优昙火裹开。释昙华：《颂古十首·草木无端拈出来》
- 2. 西在此土谁知己，夜半优昙火裹开。草木无端拈出来，更加注脚放痴呆。
西在此土谁知己，夜半优昙火裹开。释昙华：《颂古十首·草木无端拈出来》
- 3. 应须痛念平生事，著意披襟善护持。古来为法老尊宿，荷众曾无有倦时。
况是年来衰落甚，动为多与行相违。
应须痛念平生事，著意披襟善护持。
颗粒果能无渗漏，少林初不隔毫厘。释昙华：《偈颂六十首·古来为法老尊宿》
- 4. 岂不见盐官老须弥为槌，虚空为鼓。云门露，猛如虎。
达磨师，不是祖。
岂不见盐官老须弥为槌，虚空为鼓。
又不见禾山老解打鼓。休莽卤，
甜瓜彻蒂甜，苦瓠连根苦。释昙华：《偈颂六十首·云门露》
- 5. 心肝肠胃皆条直，蔬饭茶花照胆寒。黄面老人乾屎橛，参随一火烂泥团。
心肝肠胃皆条直，蔬饭茶花照胆寒。
佛法虽然未梦见，神通却许入云端。
应须痛念归宗寺，时复持盏下翠峦。释昙华：《偈颂六十首·黄面老人乾屎橛》
- 6. 佛法虽然未梦见，神通却许入云端。黄面老人乾屎橛，参随一火烂泥团。
心肝肠胃皆条直，蔬饭茶花照胆寒。
佛法虽然未梦见，神通却许入云端。
应须痛念归宗寺，时复持盏下翠峦。释昙华：《偈颂六十首·黄面老人乾屎橛》
- 7. 君不见禾山解打鼓，又不见采菊东篱下，千山万山叠叠高门户。千年田，八百主。
甜瓜彻蒂甜，苦瓠连根苦。
君不见禾山解打鼓，又不见采菊东篱下，
千山万山叠叠高门户。又不见光孝僧堂六七间，
日日普请搬泥土。又不见临济主中宾宾中主，
二三四七面相睹。报禅流莫莽卤闻，
普请欢喜搀先去。去去实不去，
途中好善为。来来实不来，
路上莫亏危。又不见主中主，
个个衲僧气如虎。释昙华：《偈颂六十首·千年田》
- 8. 报禅流莫莽卤闻，普请欢喜搀先去。千年田，八百主。
甜瓜彻蒂甜，苦瓠连根苦。
君不见禾山解打鼓，又不见采菊东篱下，
千山万山叠叠高门户。又不见光孝僧堂六七间，
日日普请搬泥土。又不见临济主中宾宾中主，
二三四七面相睹。报禅流莫莽卤闻，
普请欢喜搀先去。去去实不去，
途中好善为。来来实不来，
路上莫亏危。又不见主中主，
个个衲僧气如虎。释昙华：《偈颂六十首·千年田》
- 9. 五月五日端午节，好事当阳难掩塞。五月五日端午节，好事当阳难掩塞。
归宗突出拄杖头，闲禅野鬼俱消灭。
俱消灭，砌下寒泉忽倒流，
岭上白云不敢白。释昙华：《偈颂六十首·五月五日端午节》
- 10. 五月五日端午节，天童为汝开真诀。五月五日端午节，天童为汝开真诀。
驱释迦，逐弥勒。
佛病祖病毛病顿清凉，魍魉邪神俱殄灭。
相从唯喜本色人，非我同流谁与别。
拄杖子，非列挈。
公心一字更无说，千古万古休饶舌。释昙华：《偈颂六十首·五月五日端午节》
释昙华简介
释昙华（一一○三～一一六三），号应庵，俗姓江，蕲州黄梅（今属安徽）人。年十七于东禅寺去髮。首依随州水南遂禅师。歷谒湖南北、江东西诸老宿。至云居，礼圆悟禅师。入蜀，往见彰教绍隆，侍隆移虎丘。辞游诸方，初分座于处州连云寺，继住处州妙严寺。歷住衢州桐山明果寺，蕲州德章安国寺，饶州报恩光孝寺、荐福寺、宝应寺，婺州宝林寺、报恩光孝寺，江州东林太平兴隆寺，建康府蒋山太平兴国寺，平江府报恩光孝寺，两住南康归宗寺，末住明州天童山景德寺。孝宗隆兴改元卒，年六十一。为南岳下十六世，虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。 昙华诗，以辑自《语录》卷一至卷六之诗编为卷一，以见于《语录》卷一○之诗为卷二。辑自他书者附于卷末。