释清了的诗
本页收录释清了的古诗/代表作品根据时间排序,通过这些释清了古诗词的介绍可以了解名家释清了的诗风。如果您也有喜欢的释清了代表作品、或喜欢的释清了的古诗词,欢迎分享。
宋代:释清了
雨洗摩尼增秀色,全身不昧一丝头。
灵源倾泻无闲歇,添得滁山水逆流。
雨洗摩尼增秀色,全身不昧一絲頭。
靈源傾瀉無閑歇,添得滁山水逆流。
宋代:释清了
离鈎三寸如何道,驻拟还同眼里沙。
篷底月明载归去,劫前风韵落谁家。
離鈎三寸如何道,駐拟還同眼裡沙。
篷底月明載歸去,劫前風韻落誰家。
宋代:释清了
意句难分别,风骚格外求。
提刀空四顾,驻步失全牛。
落眼情尘脱,归根景象幽。
万缘俱不到,佛祖莫能酬。
意句難分别,風騷格外求。
提刀空四顧,駐步失全牛。
落眼情塵脫,歸根景象幽。
萬緣俱不到,佛祖莫能酬。
宋代:释清了
祇恁么,休寻觅,见成堂堂忘得失。
假使心通无量时,歷劫何曾异今日。
圣僧堂里坐,金刚门外立。
广长舌相耀干坤,半夜乌飞白如漆。
祇恁麼,休尋覓,見成堂堂忘得失。
假使心通無量時,歷劫何曾異今日。
聖僧堂裡坐,金剛門外立。
廣長舌相耀幹坤,半夜烏飛白如漆。
宋代:释清了
世尊有密语,古渡春残。
迦叶不覆藏,落花流水。
见闻觉知绝,四维上下通。
玉凤舞中霄,金轮舒半夜。
世尊有密語,古渡春殘。
迦葉不覆藏,落花流水。
見聞覺知絕,四維上下通。
玉鳳舞中霄,金輪舒半夜。
宋代:释清了
机回明位,妙尽转身。
一梦青山,满船白月。
子夜云收碧汉,中秋露混银河。
芦花深处蓦相逢,谈笑饮茶无处避。
機回明位,妙盡轉身。
一夢青山,滿船白月。
子夜雲收碧漢,中秋露混銀河。
蘆花深處蓦相逢,談笑飲茶無處避。
宋代:释清了
终日分别,只是分别自心。
堪笑念彼观音力,毕竟还着于本人。
黄头老衲,有理难伸。
为什么有理难伸,贼是家亲。
終日分别,隻是分别自心。
堪笑念彼觀音力,畢竟還着于本人。
黃頭老衲,有理難伸。
為什麼有理難伸,賊是家親。
宋代:释清了
粗中辨细,门里出身。
石女不孤,机梭暗泄。
细中辨粗,身里出门。
暖气虽消岩上雪,冰壶未破劫前春。
六门活计冷翛然,万顷琉璃寒彻骨。
粗中辨細,門裡出身。
石女不孤,機梭暗洩。
細中辨粗,身裡出門。
暖氣雖消岩上雪,冰壺未破劫前春。
六門活計冷翛然,萬頃琉璃寒徹骨。
宋代:释清了
家音歷歷,的要难通。
绍了非功,忘其担荷。
户上有动从断径,坐中无照胜燃灯。
既知活计现成,便合深沈消耗。
家音歷歷,的要難通。
紹了非功,忘其擔荷。
戶上有動從斷徑,坐中無照勝燃燈。
既知活計現成,便合深沈消耗。
宋代:释清了
道得第一句,不被拄杖子瞒。
识得拄杖子,犹是途中事。
道得第一句,不被拄杖子瞞。
識得拄杖子,猶是途中事。
宋代:释清了
里许明如日,丝毫无隔碍。
一灵不假胞胎,四大孰为主宰。
如今彻底露堂堂,运用随缘常自在。
裡許明如日,絲毫無隔礙。
一靈不假胞胎,四大孰為主宰。
如今徹底露堂堂,運用随緣常自在。
宋代:释清了
无功妙旨,不涉玄徽。
一念潜通,全机密运。
易奏高山流水曲,难传虚空夜明符。
暗中灵句许谁知,化外威光须自看。
不行青嶂路,争到白云根。
無功妙旨,不涉玄徽。
一念潛通,全機密運。
易奏高山流水曲,難傳虛空夜明符。
暗中靈句許誰知,化外威光須自看。
不行青嶂路,争到白雲根。
宋代:释清了
暗里抽横骨,弥天句已彰。
明中坐舌头,匝地无纹彩。
混不容其迹,照不留其痕。
金乌子夜出干坤,浓云停午生岳面。
暗裡抽橫骨,彌天句已彰。
明中坐舌頭,匝地無紋彩。
混不容其迹,照不留其痕。
金烏子夜出幹坤,濃雲停午生嶽面。
宋代:释清了
剎尘一扫,大小量空,念劫两融。
前后际断,不离当处,圆应无穷。
安住是中,周施不怠。
剎塵一掃,大小量空,念劫兩融。
前後際斷,不離當處,圓應無窮。
安住是中,周施不怠。
宋代:释清了
披毛游火聚,焰里藏身;戴角混尘泥,光中转步。
灵珠绝点,卞玉无瑕。
一念廓融,千机秀发。
披毛遊火聚,焰裡藏身;戴角混塵泥,光中轉步。
靈珠絕點,卞玉無瑕。
一念廓融,千機秀發。
宋代:释清了
傍参密旨,妙会玄宗。
句在混沌前,岂涉今时路。
在无舕人解语,无情者皆闻。
通途消耗不分时,灵脉浩流无闲处。
傍參密旨,妙會玄宗。
句在混沌前,豈涉今時路。
在無舕人解語,無情者皆聞。
通途消耗不分時,靈脈浩流無閑處。
宋代:释清了
莫怪石头饶舌,便道灵源明皎洁。
功成照不失虚,妙尽明无间歇。
如今果尔难藏,尽逐秋光漏泄。
/为报海内道人,参取箇中时节。
莫怪石頭饒舌,便道靈源明皎潔。
功成照不失虛,妙盡明無間歇。
如今果爾難藏,盡逐秋光漏洩。
/為報海内道人,參取箇中時節。
宋代:释清了
居动而常寂,处暗而愈明。
不堕二边机,当头谁敢触。
正按傍提有据,真慈妙应无穷。
居動而常寂,處暗而愈明。
不堕二邊機,當頭誰敢觸。
正按傍提有據,真慈妙應無窮。
宋代:释清了
藏身处,没踪迹,浩意融时谁辨的。
没踪迹处莫藏身,蓦移步处妙难寻。
枯根石里花明秀,劫外威光密密新。
藏身處,沒蹤迹,浩意融時誰辨的。
沒蹤迹處莫藏身,蓦移步處妙難尋。
枯根石裡花明秀,劫外威光密密新。
宋代:释清了
不假千头说,炽然无闲歇。
深密密处光彩顿生,明歷歷时混融皎洁。
若也和身放倒,随流任真。
始信百般计较不成,运用本无欠缺。
不假千頭說,熾然無閑歇。
深密密處光彩頓生,明歷歷時混融皎潔。
若也和身放倒,随流任真。
始信百般計較不成,運用本無欠缺。

释清了(一○八八~一一五一),号真歇,俗姓雍,左绵安昌(今四川安县东北)人。十一岁依圣果寺清俊出家,业《法华经》,十八岁得度,住成都大慈。后投邓州丹霞山子淳禅师,悟道。北游五臺,已而至开封,禅讲名席俱扣摭之。沿汴水抵长芦,为祖照道和禅师延为侍者。徽宗宣和三年(一一二一),祖照病,命为第一座。五年夏,开堂嗣法。高宗建炎二年(一一二八),退院。四年,为雁荡之游,客天封寺,受福唐雪峰请,入院。绍兴五年(一一三五),退居东庵。六年,主四明阿育王山广利寺。七年,诏住蒋山。八年,主温州龙翔、兴庆二院。十五年,住临安径山。二十年,归真州长芦。二十一年,诏主崇先显孝禅院,十月卒,年六十四。謚悟空禅师。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宋德初等编《真歇清了禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》附宋正觉撰《崇先真歇了禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四有传。 清了诗,以见于《真歇清了禅师语录》卷上《真州长芦了和尚劫外录》者编为一卷,辑自他书者附于卷末。