释广闻的诗
本页收录释广闻的古诗/代表作品根据时间排序,通过这些释广闻古诗词的介绍可以了解名家释广闻的诗风。如果您也有喜欢的释广闻代表作品、或喜欢的释广闻的古诗词,欢迎分享。
宋代:释广闻
识得一,万事毕,上下四维无等匹。
张公醉倒街头,元是李公喫酒,置之莫问。
拽占波国与新罗国鬭额,是何境界。
举头天外看,谁是我般人。
識得一,萬事畢,上下四維無等匹。
張公醉倒街頭,元是李公喫酒,置之莫問。
拽占波國與新羅國鬭額,是何境界。
舉頭天外看,誰是我般人。
宋代:释广闻
牙关咬定,行又行不上。
布袋紧靠,放又放不下。
知他里许,有甚兜率内院底。
十字街头,辽天索价。
牙關咬定,行又行不上。
布袋緊靠,放又放不下。
知他裡許,有甚兜率内院底。
十字街頭,遼天索價。
宋代:释广闻
无端活业尽平沉,只为当时错用心。
归路又从湖畔过,水深不似恨深深。
無端活業盡平沉,隻為當時錯用心。
歸路又從湖畔過,水深不似恨深深。
宋代:释广闻
十字街头,大圆觉海。
逐色随声,家风落頼。
讨甚西天样子,一任东倒西擂。
十字街頭,大圓覺海。
逐色随聲,家風落頼。
讨甚西天樣子,一任東倒西擂。
宋代:释广闻
十字街头石幢子,无你遮护处。
一声江上侍郎来,无你回避处。
衲僧家朝出暮入,脚前脚后也须子细。
忽然筑着磕着,浄慈拄杖别有分付。
十字街頭石幢子,無你遮護處。
一聲江上侍郎來,無你回避處。
衲僧家朝出暮入,腳前腳後也須子細。
忽然築着磕着,浄慈拄杖别有分付。
宋代:释广闻
捻聚也在我,放开也在我。
三九二十七,菩提涅槃,真如解脱。
撚聚也在我,放開也在我。
三九二十七,菩提涅槃,真如解脫。
宋代:释广闻
握拳透爪,有临济体裁。
轮珠示人,类大颠风格。
不欲露全身,惯无赃考贼。
十地吞声,二乘动色。
聚一世精神,而用东山暗号。
鼓大地波澜,而疏东涧正脉。
宜乎百川倒流,天下暴白。
如是模写,沧溟一滴。
传金襕,倒剎竿,须是迦叶师兄始得。
握拳透爪,有臨濟體裁。
輪珠示人,類大颠風格。
不欲露全身,慣無贓考賊。
十地吞聲,二乘動色。
聚一世精神,而用東山暗号。
鼓大地波瀾,而疏東澗正脈。
宜乎百川倒流,天下暴白。
如是模寫,滄溟一滴。
傳金襕,倒剎竿,須是迦葉師兄始得。
宋代:释广闻
吾佛舒广长舌相,不即此座亦不离。
尔时宝积诸长者,持七宝盖而献佛。
如菴道人道机熟,今亦即色以明心。
攒花簇锦出新好,而以组綉作佛事。
一一针孔一世界,一一花叶一如来。
森罗万象影重重,莫不一法之所印。
此座非高亦非广,此被非阔亦非狭。
舒即大千悉弥满,收入微尘不迫窄。
譬如随色摩尼珠,是被光明亦如是。
昼夜常转如是轮,须弥灯王为作证。
吾佛舒廣長舌相,不即此座亦不離。
爾時寶積諸長者,持七寶蓋而獻佛。
如菴道人道機熟,今亦即色以明心。
攢花簇錦出新好,而以組綉作佛事。
一一針孔一世界,一一花葉一如來。
森羅萬象影重重,莫不一法之所印。
此座非高亦非廣,此被非闊亦非狹。
舒即大千悉彌滿,收入微塵不迫窄。
譬如随色摩尼珠,是被光明亦如是。
晝夜常轉如是輪,須彌燈王為作證。
宋代:释广闻
八月十五,月圆当户。
撩起便行,掀翻露布。
长空云暗雨漫漫,一段光明无着处。
八月十五,月圓當戶。
撩起便行,掀翻露布。
長空雲暗雨漫漫,一段光明無着處。
宋代:释广闻
目前机,背后底。
为复神通,为复游戏。
直令换尽人眼睛,亦与悬羊卖狗而併案耳。
目前機,背後底。
為複神通,為複遊戲。
直令換盡人眼睛,亦與懸羊賣狗而併案耳。
宋代:释广闻
玉磬轻敲紫篆清,金莲花绽烛荧荧。
从教一百二十日,散作满天星斗明。
玉磬輕敲紫篆清,金蓮花綻燭熒熒。
從教一百二十日,散作滿天星鬥明。
宋代:释广闻
提持也提持不起,绝毫绝釐。
抖擞也抖擞不下,如山如岳。
噁,抹过小塘袈裟角。
提持也提持不起,絕毫絕釐。
抖擻也抖擻不下,如山如嶽。
噁,抹過小塘袈裟角。
宋代:释广闻
善行无辙迹,善繫无绳缚。
二大老突出本分钳鎚,不劳余刃。
丛林后世,追风捕影。
要见古人,远之远矣。
善行無轍迹,善繫無繩縛。
二大老突出本分鉗鎚,不勞餘刃。
叢林後世,追風捕影。
要見古人,遠之遠矣。
宋代:释广闻
力挽天河洗甲兵,争如谈笑凈胡尘。
山东名竝山西重,歷数从来有几人。
力挽天河洗甲兵,争如談笑凈胡塵。
山東名竝山西重,歷數從來有幾人。
宋代:释广闻
思大一条嵴梁硬似铁,被草绳轻轻一绊绊倒,至今草窠里头出头没。
思大一條嵴梁硬似鐵,被草繩輕輕一絆絆倒,至今草窠裡頭出頭沒。
宋代:释广闻
目前机,向上着。
掉臂因行,倾湫倒岳,须弥灯王踏不着。
目前機,向上着。
掉臂因行,傾湫倒嶽,須彌燈王踏不着。
宋代:释广闻
大无外,小无内。
南来北来,东倒西擂。
不着佛求,不着法求。
山中九十日,云外几千年。
大無外,小無内。
南來北來,東倒西擂。
不着佛求,不着法求。
山中九十日,雲外幾千年。
宋代:释广闻
杨岐眼里睛,临济顶中髓。
一不成,二不是。
点着不来,白云万里。
楊岐眼裡睛,臨濟頂中髓。
一不成,二不是。
點着不來,白雲萬裡。
宋代:释广闻
错错,六载草绳空自缚。
了了,开得眼来天大晓。
古今天地,古今日月,古今星辰。
剑去久矣,切忌刻舟。
錯錯,六載草繩空自縛。
了了,開得眼來天大曉。
古今天地,古今日月,古今星辰。
劍去久矣,切忌刻舟。
宋代:释广闻
世尊三昧,迦叶不知。
迦叶三昧,阿难不知。
只今礼拜烧香,且道是何三昧。
世尊三昧,迦葉不知。
迦葉三昧,阿難不知。
隻今禮拜燒香,且道是何三昧。
宋代:释广闻
唱新丰曲,风清古格。
声前转调入无生,恰应云门腊月拍。
无影树下,古渡头边。
要知东谷末后句子,须待洞水逆流。
唱新豐曲,風清古格。
聲前轉調入無生,恰應雲門臘月拍。
無影樹下,古渡頭邊。
要知東谷末後句子,須待洞水逆流。
释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。初谒印铁牛。追随少室睦、无际派甚久。后谒浙翁琰于天童、双径,师之。理宗绍定元年(一二二八),住庆元府显应山凈慈禅寺。移住香山智度禅寺、万寿禅寺。淳祐五年(一二四五),移住雪窦资圣禅寺。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住凈慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隠禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。