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刘宗周的诗

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即事用前韵·其二

明代:刘宗周

咄咄深源屡罢书,一腔心事棹歌馀。

天涯对酒呼明月,泽畔行吟问古渠。

小决行藏应得尔,只言老病亦非虚。

清时饶有孤臣泪,百转江流意未除。

阳谷道中辞春·其一

明代:刘宗周

客路辞春春可怜,客心愁对草如烟。

凭将景物留春色,一路杨花燕子前。

归兴(滁州道中二首)·其一

明代:刘宗周

几阵寒鸦待腊残,石尤风健旅行艰。

人随雪色看秦望,马带松声度楚关。

梅柳欲舒春信早,烟岚如醉碧峰环。

便当乘兴穿云去,不问南山与北山。

云门杂咏·其四

明代:刘宗周

一座山僧伴一回,薄游如卧小崔嵬。

永和遗帖停云散,王氏新碑染翰开。

看竹有楼随地主,乘风无阁待朋来。

眼前兴废都相似,莫遣空林放酒杯。

云门杂咏·其三

明代:刘宗周

千古名山一代狂,数寻遗事意伥伥。

残碑永护风霜迹,老树新分松桧秧。

若个宗门堪继钵,几番沧海又成桑。

辛勤六寺今重复,只履西归是故乡。

题百福衣(为冲倩叔儿)

明代:刘宗周

众法合成婴儿衣。

一法不解婴儿机。

出声喤喤孩且啼。

为儿说法知良知。

长则学为裘与箕。

明代:刘宗周

三径行吟独倚栏,一春鱼雁报平安。

人逢四十馀生半,病返林皋晚节难。

自昔孔门方鼓瑟,不闻曾点更弹冠。

东周出处西周梦,都付浮云过杏坛。

山居即事

明代:刘宗周

病躯三月裌衣寒,高卧袁安带雪看。

春到落花风细细,晓披仙药露漫漫。

穷探幽胜凭藜杖,自数行藏付鹖冠。

吾道只今输陋巷,息肩应指白云端。

旅怀

明代:刘宗周

春深无柳不垂堤,扑簌征衫落燕泥。

一水遥飞淮海阔,千山暮合楚云低。

天涯姊弟怜多病,客子江湖路自迷。

何事两牵家国恨,悠悠萍水叹仳离。

自慰(时有亡女之痛)

明代:刘宗周

避世曾誇管幼安,双穿木榻膝如盘。

家馀苦蕺堪尘甑,掌忆明珠悔梦兰。

已识彭殇生是幻,转怜儿女粝同餐。

多情最爱西窗月,几度徘徊濯影寒。

和杨龟山先生此日不再得吟示学者

明代:刘宗周

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殉难日作三首·其二·示汋儿

明代:刘宗周

子职未伸,君恩未报。

当死而死,死有馀悼。

初访云门(用正韵)

明代:刘宗周

五云深处指瑶京,六寺名存半有僧。

松顶待栖孤鹤稳,溪流时照野花明。

空题御笔高秦望,谁问桃源到武陵。

灯影长明风雨夜,独令终古證无生。

寿章雁峰舅

明代:刘宗周

五月南风江荔薰,江皋有客傍清芬。

形容老得披裘似,矍铄朝看抱瓮勤。

此日白衣堪送酒,何方青鸟又停云。

百年重许登山屐,取次追陪兴不群。

哭殉难十公用前韵·其一·太常磊斋吴公(海宁)

明代:刘宗周

何人后死骨先寒,二十年来梦里酸。

错绣山河空一掷,注金身世打通盘。

终嫌世事稽文信,不见东山起谢安。

寄语悠悠沈醉客,男儿事业尽多般。

皇祖九章·念祖以砥修也

明代:刘宗周

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长安

明代:刘宗周

频惊客梦又长安,霜落瑶天病骨寒。

肃肃风棱虚辇下,行行狐鼠问朝端。

止惭京兆无簪笔,不信南阳有豸冠。

赢得湘累头似雪,青衫憔悴到河干。

无题

明代:刘宗周

驽钝何能报主恩,青山了却旧閒身。

敢云薄命捐中道,转忆成言望美人。

佩拟兰芳犹自惜,媒同鸠拙可相亲。

多情却顾沧江伴,笑与风前采白蘋。

再上云门仍次前韵得八首·其七

明代:刘宗周

雨色霏微碧润苔,溪桥清兴坐悠哉。

野人何事掩关去,山鸟不啼排案来。

满地风光还自认,当门荆棘为谁栽。

莫教衣絮行多碍,打破虚空證一回。

阳谷道中辞春·其三

明代:刘宗周

野水荒郊屡问津,浮云孤寄一閒身。

可怜阳谷城西柳,不是青青帝里春。

哭殉难十公用前韵·其六·阁学质公范公(河间)

明代:刘宗周

白日无光止水寒,臣心逾苦骨逾酸。

时当阴雨忧方切,勉济云雷屯且盘。

致主有心归一德,招魂无厉逐偏安。

南都应是神游处,羊祜碑前泪万般。

阳谷道中辞春·其六

明代:刘宗周

青峰入望初如沐,一半春前作客还。

黄石不知何处是,教人指点谷城山。

阳谷道中辞春·其二

明代:刘宗周

北来山色初如黛,一半春前送客还。

黄石不知何处是,教人指点谷成山。

入云门

明代:刘宗周

缓步通樵径,穿林挂箨冠。

小寻溪磴坐,又过竹楼看。

蕉鹿双心化,鱼矶一水寒。

薄游从此发,前路正漫漫。

和周我万

明代:刘宗周

重得溪桥句,悠然见白云。

风流忆尔辈,感慨寄斯文。

境与身名尽,情从山水分。

禅关如可叩,莫遣悟声闻。

刘宗周简介

刘宗周简介资料 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。