慈乌

[明代]:姚绶

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昔乌巢我树,母在慈乌来。无母今何恃,惟增返哺哀。

姚绶简介

明代·姚绶的简介

姚绶 姚绶(1422—1495)明代官员、书画家。字公绶,号谷庵,又号仙痴、丹丘生、谷庵子、云东逸史,汉族,浙江嘉兴大云寺人。顺八年进士,官监察御史。著有《谷庵集》、《云东集》、《天人合旨...〔► 姚绶的诗(62篇) ► 姚绶的名句〕

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慈乌

宋代: 连文凤

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步出东南林,哑哑闻哀音。
哀音不堪闻,而有反哺心。
子母谁无情,尔情抑何深。
昔人称尔孝,鸟中之曾参。
人于物最灵,奈何不如禽。

慈乌

唐代: 张祜(一)

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慈乌色似漆,孔雀尾如金。
内外既相及,圣人空理心。
(此以下均见南宋蜀刻本《张承吉文集》卷六。
)。

慈乌

明代: 姚绶

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昔乌巢我树,母在慈乌来。无母今何恃,惟增返哺哀。

慈乌叹

明代: 刘崧

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台前柏树八九株,树上百千啼老乌。乌能返哺本孝鸟,奈何朝夕争喧呼。

夕眠昼坐不得息,有时奋疾试一驱。东枝乍起西枝落,去不能远仍旋趋。

岂无弓与缴,尔独不我虞。嗟哉慈乌尾毕逋,借尔柏树生汝雏。

雏成报汝劳与劬,便当归飞东海隅。海隅有山从尔居,悯尔至孝惜尔愚,慎尔利口毋趑趄。

慈乌行

宋代: 郑獬

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鸦鸦林中雏,日晚犹未栖。
口衔山樱来,独向林中啼。
林中有鸦父,昔生六七儿。
一朝弃之去,空此群雏悲。
意谓父在林,还傍前山飞。
山中得山樱,欲来反哺之。
绕林复穿树,疑在叶东西。
东西竟无有,还上高高枝。
高枝仅空巢,见此涕沾衣。
复念营巢初,手足生疮痍。
朝飞恐雏渴,暮飞恐雏饥。
一日万千回,日日衔黍归。
今我羽翼成,反哺方有期。
如何天夺去,遂成长别离。
山樱正满枝,结子红琲肥。
而我不得哺,安用自啄为。
嗟嗟我薄祜,哺之固已迟。
尚有慈母恩,群雏且相随。

慈乌夜啼

唐代: 白居易

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慈乌失其母,哑哑吐哀音。
昼夜不飞去,经年守故林。
夜夜夜半啼,闻者为沾襟。
声中如告诉,未尽反哺心。
百鸟岂无母,尔独哀怨深。
应是母慈重,使尔悲不任。
昔有吴起者,母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈,其心不如禽。
慈乌复慈乌,鸟中之曾参。

观慈乌反哺

宋代: 何梦桂

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有鸟有鸟名慈乌,羣儿哑哑争相唿。
羽毛甫集思反哺,为报父母恩劳劬。
民彝天理久沦斁,闻此肝胆为昭苏。
禽虫微物岂知义,乌性至孝由中孚。
枭獍雏成躯为裂,伯劳雏长肉已刳。
天地生物无不仁,何至善恶相悬殊。
禽中孝子尔乌是,世上逆子彼二雏。
父母爱子恩罔极,子心能似父母无。
人生谁实空桑出,为感物类长嗟吁。
嗟吁不足日云暮,老乌抱雏宿夜树。

风木慈乌图为李侍御旻题

明代: 柯潜

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木萧萧,风烈烈。上有慈乌栖复惊,返哺无由夜啼血。

李家孝子闻之谩愁绝,白首双亲嗟死别。昔年亲在未作官,家贫何以为亲欢。

如今有禄供甘旨,亲掩泉台呼不起。呼不起,将奈何,寒云碧草山之阿。

逢人欲语泪先下,流作沧江千顷波。总教风停木静乌飞去,孝子愁心终不磨。