莲经放光

七卷流传自李唐，夜深古纸发光芒。高人宴坐都无见，寂寂中庭月一方。

主伴重重绝世伦，今朝即是旧时人。
迷悟是谁堪话会，姚黄魏紫一般春。

人趣可学道，乃为婬事苦。
生那落迦中，方无婬欲乐。
衆生如牦牛，爱此贪欲尾。
异哉两童子，藕花中化生。
对天龙鬼神，作大师子吼。
我若从今始，起于贪欲心。
是则为欺诳，十方一切佛。
以是因缘故，证色身三昧。
我亦于今日，复作师子吼。
若从今日始，不断贪欲心。
是则为灭绝，十方三世佛。
愿如二大士，持心等虚无。
太虚有殒坏，衆生界有尽。
我此愿不尽，稽首平等慈。
广大同体悲。
于刹刹尘尘，证我作是说。

戊午孟冬丙辰朔，长干塔下闻天乐。

洪公大建华严期，贤圣粉纭齐赴约。

百千善信云从龙，遐迩资粮川就壑。

众香缥缈烟岚浮，万烛炜煌星斗错。

欲表南询五十三，法筵清众仍相若。

绕塔幢幡四色分，开经钟鼓三通作。

梵呗同宣出妙音，见闻随喜生欢乐。

始知无碍法门中，处处圆融非住著。

只消半偈悟无生，能使群迷趋正觉。

一体均沾法乳恩，情与无情学无学。

野禽并作迦陵鸣，霜风亦共天花落。

塔顶金光觉倍明，塔心宝相如新琢。

铃索时时杂《濩》、《韶》，檐廊夜夜栖鸾鹤。

八面玲珑透碧霄，九层宛转流丹雘。

卷石三山钟阜低，弹丸千里舆图缩。

门门皆得见如来，俨然弥勒开楼阁。

金刚密迹驱雷霆，宝杵灵威失干莫。

慧灯无尽破重昏，甘露洪施济枯浊。

亦如多宝现全身，为听莲华从地跃。

由来此塔非寻常，七宝龛中舍利藏。

往昔神光犹间发，况今大法重敷扬。

啐啄因缘相辏泊，七十二门同放光。

光中出生无量塔，一一悬灯散妙香。

香光庄严亦何限，遍涌金莲坐宝王。

十方菩萨如鳞次，八部天龙若雁行。

化佛光明复如是，法尔神通示寂常。

重重涉入极微妙，梵网珠交心自耀。

此光本是世间稀，见者何人不欣乐。

或齐合掌向虚空，或举高声称佛号。

或投五体拜泥涂，或散千花熏塔庙。

或去忙呼眷属来，或频指点傍人道。

或上危梯或倚楼，或转悲伤或喜笑。

或感禅僧出定看，或留归客停车眺。

或有晏坐空林中，一任稠人自喧闹。

顿除热恼得清凉，病在还苏老还少。

默夺潜消魔外心，无遮重罪咸轻报。

其谁不愿发菩提，种种皆由塔光照。

此时见者诚有缘，莫因不见空哀怜。

即心自性君知不，见与不见皆天渊。

世尊八万四千塔，与我无缝相勾连。

穷劫至今曾不昧，海枯山击光依然。

诸人于此信得及，同泛华严大法船。

敬说此偈再礼塔，八万四千光现前。

纸上陈言六万余，一音清彻夜堂虚。
逢人若问经头字，但道从来不识书。

一会灵山未陆沈，纷然血指痛连心。
比丘身在普门品，空向指头尖上寻。

七卷六万言，十指一滴血。
尽是一乘法，无同亦无别。
看佗禅讲相讥剑佩，大似羊鹿强分途辙。
尽教他火宅前各自东西，更休说化城中普请超越。
汝但逐字冩过，逐字点发，一点着一点，一丿着一丿。
应以比丘身得度者，即现比丘身而为说。

二千年前血滴滴，今日分明重指出。
所生父母知不知，一二三四五六七。

稽首无上尊，为世大慈父。
为悯一切衆，流浪诸苦海。
滋无碍辨才，广为衆生说。
譬如大火宅，随念得清凉。
又令诸穷子，获此大宝珠。
是真秘密藏，故名妙法华。
非思量分别，而以得解悟。
虽诸大菩萨，有所不能知。
况于声闻衆，岂复闻妙义。
如来广开示，一一令悟入。
衆生悉皆晓，而况于声闻。
我佛出现世，了此一大缘。
当如佛所说，是最为第一。
今此大比邱，舍所甚爱者。
百炼真黄金，销铄为书写。
具诸大宝贝，更以为庄严。
偷儿甚魁侩，如飞天药叉。
诸所经过处，悉为尸陁林。
大火所藏灭，毫髮无遗余。
龙天诸善神，悉力来加护。
究竟不得坏，我今同赞叹。
普告诸佛子，凡所见闻者。
信心自坚固，各各普授持。

十三万部粲芬陁，奈尔犹存数量何。
回向是真精进处，动人春色不须多。