长干宝塔放光偈

戊午孟冬丙辰朔，长干塔下闻天乐。

洪公大建华严期，贤圣粉纭齐赴约。

百千善信云从龙，遐迩资粮川就壑。

众香缥缈烟岚浮，万烛炜煌星斗错。

欲表南询五十三，法筵清众仍相若。

绕塔幢幡四色分，开经钟鼓三通作。

梵呗同宣出妙音，见闻随喜生欢乐。

始知无碍法门中，处处圆融非住著。

只消半偈悟无生，能使群迷趋正觉。

一体均沾法乳恩，情与无情学无学。

野禽并作迦陵鸣，霜风亦共天花落。

塔顶金光觉倍明，塔心宝相如新琢。

铃索时时杂《濩》、《韶》，檐廊夜夜栖鸾鹤。

八面玲珑透碧霄，九层宛转流丹雘。

卷石三山钟阜低，弹丸千里舆图缩。

门门皆得见如来，俨然弥勒开楼阁。

金刚密迹驱雷霆，宝杵灵威失干莫。

慧灯无尽破重昏，甘露洪施济枯浊。

亦如多宝现全身，为听莲华从地跃。

由来此塔非寻常，七宝龛中舍利藏。

往昔神光犹间发，况今大法重敷扬。

啐啄因缘相辏泊，七十二门同放光。

光中出生无量塔，一一悬灯散妙香。

香光庄严亦何限，遍涌金莲坐宝王。

十方菩萨如鳞次，八部天龙若雁行。

化佛光明复如是，法尔神通示寂常。

重重涉入极微妙，梵网珠交心自耀。

此光本是世间稀，见者何人不欣乐。

或齐合掌向虚空，或举高声称佛号。

或投五体拜泥涂，或散千花熏塔庙。

或去忙呼眷属来，或频指点傍人道。

或上危梯或倚楼，或转悲伤或喜笑。

或感禅僧出定看，或留归客停车眺。

或有晏坐空林中，一任稠人自喧闹。

顿除热恼得清凉，病在还苏老还少。

默夺潜消魔外心，无遮重罪咸轻报。

其谁不愿发菩提，种种皆由塔光照。

此时见者诚有缘，莫因不见空哀怜。

即心自性君知不，见与不见皆天渊。

世尊八万四千塔，与我无缝相勾连。

穷劫至今曾不昧，海枯山击光依然。

诸人于此信得及，同泛华严大法船。

敬说此偈再礼塔，八万四千光现前。

家世蜀青城，抟扶几万程。
神游应八表，骨鍊已三生。
举酒唿麟脯，吹笙答凤鸣。
欲将余马紲，蜷局不堪行。

主伴重重绝世伦，今朝即是旧时人。
迷悟是谁堪话会，姚黄魏紫一般春。

七卷流传自李唐，夜深古纸发光芒。高人宴坐都无见，寂寂中庭月一方。

人趣可学道，乃为婬事苦。
生那落迦中，方无婬欲乐。
衆生如牦牛，爱此贪欲尾。
异哉两童子，藕花中化生。
对天龙鬼神，作大师子吼。
我若从今始，起于贪欲心。
是则为欺诳，十方一切佛。
以是因缘故，证色身三昧。
我亦于今日，复作师子吼。
若从今日始，不断贪欲心。
是则为灭绝，十方三世佛。
愿如二大士，持心等虚无。
太虚有殒坏，衆生界有尽。
我此愿不尽，稽首平等慈。
广大同体悲。
于刹刹尘尘，证我作是说。

塔本无缝，真如不动。
说此经处，涌出虚空。
释迦多宝，听说如梦。
东西无二，见见不同。
无剎不收，无色不融。
层层落落，光影重重。
恒河沙劫，尽入其中。
三世诸佛，一法身通。
针札不入，寿量无穷。
目连舍利，常隐于中。
阿育王像，妙色金容。
天龙八部，万亿灵通。
擎山持杵，遍满虚空。
护持礼塔，摧灭魔踪。
显正宝塔，八面玲珑。
水火不坏，障毗岚风。
众生见者，永脱樊笼。
信者施者，功德不空。
无住布施，福德无穷。
住相布施，犹滞途中。
诸佛子等，无功之功。
成如是塔，标指宗风。
空劫坏时，此塔不镕。
劫火洞然，体若虚空。
究竟涅槃，应时体用。
逗机应化，无法不同。
皇图永固，舜雨尧风。
郡邑宰僚，禄位高崇。
万民快乐，五谷盈丰。
狼烟自息，瑞气和浓。
性相平等，含灵体同。
世出世间，色不异空。
稽首和南，礼塔事终。
干道四年，戊子季冬。
南泉慈化，肃老遗风。
法界有情，一切珍重。

七级浮屠势壮哉，千年高枕古城隈。

丹甍碧瓦排云起，朱户雕栏倚汉开。

十里传闻金铎响，半天飞下玉龙来。

几回登览舒长啸，声逐清风落九垓。

佛日辉光最有灵，真身宝塔镇吴城。
千寻独拔干坤耸，八面齐含日月明。
几曲朱栏瞻海浪，长时金铎振风声。
祷祈祇愿苍生泰，更仗高僧法供精。
（以上《吴越钱氏传芳集》）。

祗园尊胜亦雄哉，拾级真登七宝台。

云霓层梯供揽结，隋唐胜迹许徘徊。

带形滹水半湾合，画景恒山一坐开。

望远凭高每有意，堵波狮象记初来。

古剎浮屠映碧山，状元题墨最为嫺。
游人倦憇尘心寂，云自青天水自闲。