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欲过大乘先寄祖灯禅师大乘甚贫新开堂

[宋代]:李之仪

大乘此去有几里,闻道祇园近布金。
但恐鉢中无客饭,止期经宿谢知音。

李之仪简介

宋代·李之仪的简介

李之仪 李之仪(1048~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(今山东省滨州市无棣县)人。哲宗元祐初为枢密院编修官,通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元...〔► 李之仪的诗(858篇) ► 李之仪的名句

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欲过大乘先寄祖灯禅师大乘甚贫新开堂

宋代李之仪

大乘此去有几里,闻道祇园近布金。
但恐鉢中无客饭,止期经宿谢知音。

将过大乘薄晚不能到既见祖灯以寄一笑

宋代李之仪

踏尽田塍转尽山,芥塘犹在夕阳间。
主人缩地元多术,何事今朝特见悭。

宿大乘赠祖灯

宋代李之仪

倦游知止未知还,平日生涯只在山。
金碧喜逢云外境,文章重见管中斑。
篆烟萦晓留无寐,宝铎吟风笑不闲。
他日归栖虽有地,胜游终寄梦魂间。

自褒禅寺东转将过大乘路中

宋代李之仪

不觉离家二十日,山林城市恣延缘。
定因曾作和州客,长见鸡笼在眼前。

大乘寺

宋代曾巩

行春门外是东山,篮举宁辞数往还。
溪上鹿随人去无,洞中花照水长闲。
楼台势出尘埃外,钟磬声来缥缈间。
自笑粗官偷暇日,暂携妻子一开颜。

游东山大乘寺

宋代黄裳

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大乘赞十首 八

唐代宝志

世间几许痴人,将道复欲求道。
广寻诸义纷纭,自救己身不了。
专寻他文乱说,自称至理妙好。
徒劳一生虚过,永劫沈沦生老。
浊爱缠心不捨,清净智心自恼。
真如法界丛林,返作荆棘荒草。
但执黄叶为金,不悟弃金求宝。
所以失念狂走,强力装持相好。
口内诵经诵论,心里寻常枯藁。
一朝觉本心空,具足真如不少。

大乘赞十首 六

唐代宝志

内见外见緫恶,佛道魔道俱错。
被此二大波旬,便即厌苦求乐。
生死悟本体空,佛魔何处安着?只由妄情分别,前身后身孤薄。
轮迴六道不停,结业不能除却。
所以流浪生死,皆由横生经略。
身本虚无不实,返本是谁斟酌?有无我自能为,不劳妄心卜度。
衆生身同太虚,烦恼何处安着?但无一切希求,烦恼自然消落。

大乘赞十首 十

唐代宝志

悟解即是菩提,了本无有阶梯。
堪嘆凡夫躯偻,八十不能跋蹄。
徒劳一生虚过,不觉日月迁移。
向上看他师口,恰似失妳孩儿。
道俗峥嵘聚集,终日听他死语。
不观己身无常,心行贪如狼虎。
堪嗟二乘狭劣,要须摧伏六府。
不食酒肉五辛,邪眼看他饮咀。
更有邪行猖狂,修气不食盐醋。
若悟上科至真,不假分别男女。

大乘赞十首 三

唐代宝志

法性本来常寂,荡荡无有边畔。
安心取捨之闲,被他二境迴换。
敛容入定坐禅,摄境安心觉观。
机关木人修道,何时得达彼岸?诸法本空无着,境似浮云会散。
忽悟本性元空,恰似热病得汗。
无智人前莫说,打你色身星散。