白牛颂

[唐代]:匡山和尚

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我有古坛真白牛,父子藏来经几秋。
出门直透孤峰顶,迴来暂跨虎谿头。
(均见《景德传灯录》卷二十三、《五灯会元》卷八。
)(按:贯休有《寄匡山大愿和尚诗》,未知与匡山和尚是一人否。
)。

匡山和尚简介

唐代·匡山和尚的简介

匡山和尚,嗣福州罗山道闲禅师,在吉州。诗二首。(《全唐诗》无匡山和尚诗。道闲列大鉴八世,见《传法正宗记》卷八)...〔► 匡山和尚的诗(2篇) ► 匡山和尚的名句〕

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白牛颂

唐代: 匡山和尚

拼 繁 原

我有古坛真白牛,父子藏来经几秋。
出门直透孤峰顶,迴来暂跨虎谿头。
(均见《景德传灯录》卷二十三、《五灯会元》卷八。
)(按:贯休有《寄匡山大愿和尚诗》,未知与匡山和尚是一人否。
)。

牧牛颂示衆

宋代: 释守卓

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日用须牧牛,鼻索莫离手。
露地非自然,驯良在日久。
鞭绳既无用,人牛复何有。
此时唯己知,始觉从前咎。

和忠道者牧牛颂

宋代: 释天游

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两角指天,四足踏地。
拽断鼻绳,牧甚屎屁。

和丘斯行牧牛颂

宋代: 刘子翚

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软草丰苗任满前,苍然觳觫卧寒烟。
直饶牧得浑纯熟,痛处还应著一鞭。

和无尽居士牧牛颂

宋代: 释子淳

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头角峥嵘未兆前,乱云深处任安眠。
不随芳艹遥山去,何用芒童更着鞭。

白牛岩

明代: 林煦

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禅房谁构碧峰巅,此日登临总俊贤。

满地绿苔真净界,悬崖古木起寒烟。

闲游试蹑乘云石,渴饮偏寻卓锡泉。

昔日白牛看不见,空留古迹至今传。

白牛岩

明代: 林仕猷

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幽怀旷冲赏,陟彼东山巅。

山人邀我饮,满座皆英贤。

披云望海水,拂石听流泉。

昔贤有遗迹,遐哉弗可攀。

矫首见白云,悠悠在青天。

白牛接待

宋代: 释崇岳

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田园隠密白牛闲,近揖湖光远对山。
何似踏翻无寸土,上方香积在其间。

谢宋推官惠白牛

宋代: 邵雍

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毛如霜雪眼如朱,耳角方齐三尺馀。
状异不将耕旷土,性驯宜用驾安车。
水边牧处龙能扰,月下牵时兔可驱。
从此洛阳图{左巾右登}上,丹青人更著功夫。

白牛为日本纯上人赋

明代: 蒲庵禅师

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耕云不住海门东,牧向《楞伽》小朵峰。
露地已忘调伏力,雪山谁识去来踪。
放归祗树随羊鹿,种就昙花伴象龙。
一色天阑头角别,水晶池沼玉芙蓉。