诗词六六 > 诗文 > 宗密的诗 > 答复礼禅师《真妄偈》(题拟) 二

答复礼禅师《真妄偈》(题拟) 二

[唐代]:宗密

不是真生妄,妄迷真而起。
悟妄本自真,知真妄即止。
妄止似终末,悟来似初始。
迷悟性皆空,皆空无终始。
生死由此迷,达此出生死。
(《林间录》卷上)。

宗密简介

唐代·宗密的简介

宗密,俗姓何,果州西充人。住圭峰,世称圭峰大师、草堂和尚。为华严宗五祖。会昌元年卒,年六十二。诗四首。(《全唐诗》无宗密诗,传据《释氏疑年录》卷五、《祖堂集》卷六)...〔► 宗密的诗(4篇) ► 宗密的名句

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答复礼禅师《真妄偈》(题拟)

唐代澄观

迷真妄念生,悟真妄即止。
能迷非常迷,安得长相似。
从来未曾悟,故说妄无始。
知妄本自真,方是恒妙理。
分别心未忘,何由出生死。
(《林间录》卷上)。

答复礼禅师《真妄偈》(题拟) 二

唐代宗密

不是真生妄,妄迷真而起。
悟妄本自真,知真妄即止。
妄止似终末,悟来似初始。
迷悟性皆空,皆空无终始。
生死由此迷,达此出生死。
(《林间录》卷上)。

答复礼禅师《真妄偈》(题拟) 一

唐代宗密

本净本不觉,由斯妄念起。
知真妄即空,知空妄即止。
止处名有终,迷时号无始。
因缘如幻梦,何终复何始?此是衆生源,穷之出生死。

颂黄陵断际禅师(题拟)

唐代裴休

尘劳迥脱事非常,紧把绳头繫一场。
不是一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香。
(见《大正新修大藏经》第四八册裴休撰《黄陵断际禅师宛陵录》)。

真妄偈

唐代本净

穷(《景德传灯录》作「推」)真真无相,穷妄妄无形。
返观推穷心,知心亦假名。
会道既(《景德传灯录》作「亦」)如此,到头亦只宁。

真妄偈

唐代复礼

真法性本净,妄念何由起?从真有妄生,此妄何所止?无初即无末,有终应有始。
无始而无终,长怀懵兹理。
愿为开玄妙,析之出生死。
(《林间录》卷上)。

春(题拟)

唐代晓峦

滩潄金沙过枕前,雨丝斜织麯尘烟。
绿杨红杏宜寒食,紫雁黄鹂聒昼眠。
(见明刻本《锦绣万花谷前集》卷三。
《古今合璧事类备要前集》卷二录第二句。
)。

笋(题拟)

唐代李商隐

昨夜春霞迸藓根,乱披烟箨出柴门。
稚川龙过应迴首,认得青青几代孙。
(见《全芳备祖后集》卷二三)。

雪(题拟)

唐代幸夤逊

巧剪银花乱,轻飞玉叶狂。
(见《古今合璧事类备要为前集》卷三。
)。

竹(题拟)

唐代杨炯

森然几竿竹,密密茂成林。
半室生清兴,一窗余午阴。
俗物不到眼,好书还上心。
底事忘覊旅,此君同此襟。
(见《全芳备祖后集》卷十六「竹韵」。
)。