颂黄陵断际禅师(题拟)
[唐代]:裴休
尘劳迥脱事非常,紧把绳头繫一场。
不是一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香。
(见《大正新修大藏经》第四八册裴休撰《黄陵断际禅师宛陵录》)。
塵勞迥脫事非常,緊把繩頭繫一場。
不是一番寒徹骨,争得梅花撲鼻香。
(見《大正新修大藏經》第四八冊裴休撰《黃陵斷際禅師宛陵錄》)。
唐代·裴休的简介
裴休,字公美,济源人。登进士第,举贤良方正异等,擢累监察御史、兵部侍郎。大中中,拜同中书门下平章事。诗二首。 裴休字公美,济源执行。补诗一首。 清教,咸通以前僧人。诗二句。(《...〔
► 裴休的诗(11篇) ► 裴休的名句〕
唐代: 裴休
尘劳迥脱事非常,紧把绳头繫一场。
不是一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香。
(见《大正新修大藏经》第四八册裴休撰《黄陵断际禅师宛陵录》)。
塵勞迥脫事非常,緊把繩頭繫一場。
不是一番寒徹骨,争得梅花撲鼻香。
(見《大正新修大藏經》第四八冊裴休撰《黃陵斷際禅師宛陵錄》)。
宋代: 释惟一
大机磅礴,大用纵横,要掌便掌。
大中天子,掌中突出,要棒便棒。
济北大树,棒头挺生。
大唐国里只一人,千古仰之日月明。
大機磅礴,大用縱橫,要掌便掌。
大中天子,掌中突出,要棒便棒。
濟北大樹,棒頭挺生。
大唐國裡隻一人,千古仰之日月明。
唐代: 澄观
迷真妄念生,悟真妄即止。
能迷非常迷,安得长相似。
从来未曾悟,故说妄无始。
知妄本自真,方是恒妙理。
分别心未忘,何由出生死。
(《林间录》卷上)。
迷真妄念生,悟真妄即止。
能迷非常迷,安得長相似。
從來未曾悟,故說妄無始。
知妄本自真,方是恒妙理。
分别心未忘,何由出生死。
(《林間錄》卷上)。
唐代: 宗密
不是真生妄,妄迷真而起。
悟妄本自真,知真妄即止。
妄止似终末,悟来似初始。
迷悟性皆空,皆空无终始。
生死由此迷,达此出生死。
(《林间录》卷上)。
不是真生妄,妄迷真而起。
悟妄本自真,知真妄即止。
妄止似終末,悟來似初始。
迷悟性皆空,皆空無終始。
生死由此迷,達此出生死。
(《林間錄》卷上)。
唐代: 宗密
本净本不觉,由斯妄念起。
知真妄即空,知空妄即止。
止处名有终,迷时号无始。
因缘如幻梦,何终复何始?此是衆生源,穷之出生死。
。
本淨本不覺,由斯妄念起。
知真妄即空,知空妄即止。
止處名有終,迷時号無始。
因緣如幻夢,何終複何始?此是衆生源,窮之出生死。
。
唐代: 晓峦
滩潄金沙过枕前,雨丝斜织麯尘烟。
绿杨红杏宜寒食,紫雁黄鹂聒昼眠。
(见明刻本《锦绣万花谷前集》卷三。
《古今合璧事类备要前集》卷二录第二句。
)。
灘潄金沙過枕前,雨絲斜織麯塵煙。
綠楊紅杏宜寒食,紫雁黃鹂聒晝眠。
(見明刻本《錦繡萬花谷前集》卷三。
《古今合璧事類備要前集》卷二錄第二句。
)。
唐代: 李商隐
昨夜春霞迸藓根,乱披烟箨出柴门。
稚川龙过应迴首,认得青青几代孙。
(见《全芳备祖后集》卷二三)。
昨夜春霞迸藓根,亂披煙箨出柴門。
稚川龍過應迴首,認得青青幾代孫。
(見《全芳備祖後集》卷二三)。
唐代: 幸夤逊
巧剪银花乱,轻飞玉叶狂。
(见《古今合璧事类备要为前集》卷三。
)。
巧剪銀花亂,輕飛玉葉狂。
(見《古今合璧事類備要為前集》卷三。
)。
唐代: 杨炯
森然几竿竹,密密茂成林。
半室生清兴,一窗余午阴。
俗物不到眼,好书还上心。
底事忘覊旅,此君同此襟。
(见《全芳备祖后集》卷十六「竹韵」。
)。
森然幾竿竹,密密茂成林。
半室生清興,一窗餘午陰。
俗物不到眼,好書還上心。
底事忘覊旅,此君同此襟。
(見《全芳備祖後集》卷十六「竹韻」。
)。
唐代: 王感化
宝马雕鞍贡紫庭,渥洼神骏旧传名,四蹄蹀躞天阶下,乍对龙颜不敢行。
(见《永乐大典》卷六八五一引《建安志》。
据《古籍整理出版情况简报》一五六期刊张忱石先生《〈永乐大典〉续印本印象记》转引。
)。
寶馬雕鞍貢紫庭,渥窪神駿舊傳名,四蹄蹀躞天階下,乍對龍顔不敢行。
(見《永樂大典》卷六八五一引《建安志》。
據《古籍整理出版情況簡報》一五六期刊張忱石先生《〈永樂大典〉續印本印象記》轉引。
)。