诗词六六 > 诗文 > 宗密的诗 > 答复礼禅师《真妄偈》(题拟) 一

答复礼禅师《真妄偈》(题拟) 一

[唐代]:宗密

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本净本不觉,由斯妄念起。
知真妄即空,知空妄即止。
止处名有终,迷时号无始。
因缘如幻梦,何终复何始?此是衆生源,穷之出生死。
。

宗密简介

唐代·宗密的简介

宗密,俗姓何,果州西充人。住圭峰,世称圭峰大师、草堂和尚。为华严宗五祖。会昌元年卒,年六十二。诗四首。(《全唐诗》无宗密诗,传据《释氏疑年录》卷五、《祖堂集》卷六)...〔► 宗密的诗(4篇) ► 宗密的名句〕

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答复礼禅师《真妄偈》(题拟)

唐代: 澄观

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迷真妄念生,悟真妄即止。
能迷非常迷,安得长相似。
从来未曾悟,故说妄无始。
知妄本自真,方是恒妙理。
分别心未忘,何由出生死。
(《林间录》卷上)。

答复礼禅师《真妄偈》(题拟) 二

唐代: 宗密

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不是真生妄,妄迷真而起。
悟妄本自真,知真妄即止。
妄止似终末,悟来似初始。
迷悟性皆空,皆空无终始。
生死由此迷,达此出生死。
(《林间录》卷上)。

答复礼禅师《真妄偈》(题拟) 一

唐代: 宗密

拼 繁 原

本净本不觉,由斯妄念起。
知真妄即空,知空妄即止。
止处名有终,迷时号无始。
因缘如幻梦,何终复何始?此是衆生源,穷之出生死。
。

颂黄陵断际禅师(题拟)

唐代: 裴休

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尘劳迥脱事非常,紧把绳头繫一场。
不是一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香。
(见《大正新修大藏经》第四八册裴休撰《黄陵断际禅师宛陵录》)。

真妄偈

唐代: 本净

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穷(《景德传灯录》作「推」)真真无相,穷妄妄无形。
返观推穷心,知心亦假名。
会道既(《景德传灯录》作「亦」)如此,到头亦只宁。

真妄偈

唐代: 复礼

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真法性本净,妄念何由起?从真有妄生,此妄何所止?无初即无末,有终应有始。
无始而无终,长怀懵兹理。
愿为开玄妙,析之出生死。
(《林间录》卷上)。

春(题拟)

唐代: 晓峦

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滩潄金沙过枕前,雨丝斜织麯尘烟。
绿杨红杏宜寒食,紫雁黄鹂聒昼眠。
(见明刻本《锦绣万花谷前集》卷三。
《古今合璧事类备要前集》卷二录第二句。
)。

笋(题拟)

唐代: 李商隐

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昨夜春霞迸藓根,乱披烟箨出柴门。
稚川龙过应迴首,认得青青几代孙。
(见《全芳备祖后集》卷二三)。

雪(题拟)

唐代: 幸夤逊

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巧剪银花乱,轻飞玉叶狂。
(见《古今合璧事类备要为前集》卷三。
)。

竹(题拟)

唐代: 杨炯

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森然几竿竹,密密茂成林。
半室生清兴,一窗余午阴。
俗物不到眼,好书还上心。
底事忘覊旅,此君同此襟。
(见《全芳备祖后集》卷十六「竹韵」。
)。