迴波乐

[唐代]:王梵志

回波[尔](来)时[六](大)(均从任校)贼,不如持心断惑。
纵使诵经千卷,眼里见经不识。
不解佛法大意,徒劳排文数黑。
头陀兰若精进,希望后世功德。
持心即是大患,圣道何由可剋。
若悟生死之(任校作「如」)梦,一切求心皆息。
(按:原卷此首前题「王梵志迴波乐」六字,以下连抄。
任谓此首及以下六皆属《迴波乐》之作。
)。

王梵志简介

唐代·王梵志的简介

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迴波乐

唐代王梵志

回波[尔](来)时[六](大)(均从任校)贼,不如持心断惑。
纵使诵经千卷,眼里见经不识。
不解佛法大意,徒劳排文数黑。
头陀兰若精进,希望后世功德。
持心即是大患,圣道何由可剋。
若悟生死之(任校作「如」)梦,一切求心皆息。
(按:原卷此首前题「王梵志迴波乐」六字,以下连抄。
任谓此首及以下六皆属《迴波乐》之作。
)。

迴波乐 三十

唐代王梵志

他见见我见,我见见他见。
二见亦自见,不见喜中面。
手把车钏镜,终日向外看。
唯见他长短,不肯自洮练(项校「拣」)。
竟竟口合合,犹如冶排扇。
逢人即作动,心舌常交战。
不肯自看身,看身善不善。
如此痴冥人,只是可恶贱。
劝君学修道,含食但自㖶。
且拔己飢渴,五邪邪毒箭。
获得身中病,应时乃一现。
安住解脱中,无碍未别见。
住是分别有,任用法界遍。
纵起六十二,非由无罪(项校「最」)殿。
所以得如斯,有大善方便。

迴波乐 十七

唐代王梵志

危身不自在,犹如脆风坏。
命尽骸归士,形移更受胎。
犹如空尽月,凡数几千迴。

迴波乐 四十

唐代王梵志

慎事罪不生,忍嗔必有□。
□□□□□,□□□□□。
□□□部宰。
捉此用为心。
高(下缺)。

迴波乐 五十

唐代王梵志

千年与一年,终同一日活。
昨宵即是空,今朝焉得脱。
无事损心神,内外相宗撮。
驱驱劳你形,耳中常聒聒。

迴波乐 十八

唐代王梵志

若个达苦空?世间无有一。
不见己身非,唯都(项校「覩」)他家失。
贪儿觅长命,论时熟痴汉。
终归不免死,受苦无崖畔。
非但少衣食,王役偏差唤。
不如早{歹空}(陈校作「殡」)地,愁苦一时散。

迴波乐 六十

唐代王梵志

吾有方丈室,里有一杂物。
万像俱悉包,参罗亦不出。
日月亮其中,衆生无得失。
三界湛然安,中有无数佛。

迴波乐 十二

唐代王梵志

不语谛观如来,逍遥独脱尘埃。
合眼任心树下,跏趺端坐花臺。
不惧前后二际,岂着水火三灾。
只劝(陈谓「只」字衍,任谓「劝」字衍)遣荣乐[静](靖)坐,莫恋妻子钱财。
称体宝衣三事,等(任录作「葬」)身锡杖一枚。
常持智[慧](惠)刀剑,逢者眼目即开。

迴波乐 十六

唐代王梵志

教君有男女,但令遣出家。
如山覆一壝(项校「㙺」,通「篑」),似草始生牙。
剃头并去髮,脱俗服袈裟。
闻钟即礼拜,见佛献香花。
不思五等贵,宁贪驷马车。

迴波乐 十三

唐代王梵志

法性本来常存,茫茫无有边畔。
安身取捨之中,被他二境迴换。
歛念定(任录作「之」)想坐禅,摄意安心觉观。
木人机关(任录作「挟开」)修道,何时可到彼岸?忽悟诸法体空,欲似热病得汗。
无智人前莫说,打破君头万段。
(按:项楚谓本首及前「回波尔时六贼」一首均系据宝志《大乘赞》改写而成。
宝志之作见本书卷五十九。
)。