与邓州行者颂
[唐代]:智闲
林下觉身愚,缘不带心珠。
开口无言说,笔头无可书。
人问香严旨,莫道在山居。
林下覺身愚,緣不帶心珠。
開口無言說,筆頭無可書。
人問香嚴旨,莫道在山居。
唐代·智闲的简介
智闲,青州人。嗣沩山。住邓州香严山,世称香严和尚。梁时卒。诗三十一首。(《全唐诗》无智闲诗,传据《祖堂集》卷十九、《宋高僧传》卷十三)...〔
► 智闲的诗(31篇) ► 智闲的名句〕
唐代: 智闲
林下觉身愚,缘不带心珠。
开口无言说,笔头无可书。
人问香严旨,莫道在山居。
林下覺身愚,緣不帶心珠。
開口無言說,筆頭無可書。
人問香嚴旨,莫道在山居。
唐代: 智闲
理奥绝思量,根寻径路长。
因兹知隔濶,无那被封疆。
人生须特达,起坐觉馨香。
清净如来子,安然坐道场。
理奧絕思量,根尋徑路長。
因茲知隔濶,無那被封疆。
人生須特達,起坐覺馨香。
清淨如來子,安然坐道場。
唐代: 庞藴
焰火无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。
可怜谷隐孜禅伯,被唾如今见亦羞。
(同前)按:《全唐诗》卷八一○收此首,缺题,今重录。
焰火無魚下底鈎,覓魚無處笑君愁。
可憐谷隐孜禅伯,被唾如今見亦羞。
(同前)按:《全唐詩》卷八一○收此首,缺題,今重錄。
唐代: 本寂
觉性圆明无相身,莫将知见妄疎亲。
念异便于玄体昧,心差不与道为(《正法眼藏》卷二作「相」)邻。
情分万法沈前境,识鉴多端丧本真。
如是(《僧宝传》卷一作「若向」)句中全晓会,了然无事昔时人。
覺性圓明無相身,莫将知見妄疎親。
念異便于玄體昧,心差不與道為(《正法眼藏》卷二作「相」)鄰。
情分萬法沈前境,識鑒多端喪本真。
如是(《僧寶傳》卷一作「若向」)句中全曉會,了然無事昔時人。
唐代: 省澄
大道分明绝点尘,何须长坐始相亲。
遇缘傥解无非是,处愦那能有故新。
散诞肯齐支遁侣,逍遥曷与慧休邻。
或游泉石或阛阓,可谓烟霞物外人。
(按:《闽诗录丙集》卷十九录此诗作:「大道分明绝点尘,何须枯坐始相亲。
杖藜日涉溪山趣,便是烟霞物外人。
」)。
大道分明絕點塵,何須長坐始相親。
遇緣傥解無非是,處愦那能有故新。
散誕肯齊支遁侶,逍遙曷與慧休鄰。
或遊泉石或阛阓,可謂煙霞物外人。
(按:《閩詩錄丙集》卷十九錄此詩作:「大道分明絕點塵,何須枯坐始相親。
杖藜日涉溪山趣,便是煙霞物外人。
」)。
宋代: 曾丰
先喜见沙山,俄藏叆叇间。
云非夺吾好,天固与人悭。
未遽清风起,何当旧观还。
峥嵘终莫掩,兹且听潺湲。
先喜見沙山,俄藏叆叇間。
雲非奪吾好,天固與人悭。
未遽清風起,何當舊觀還。
峥嵘終莫掩,茲且聽潺湲。
宋代: 秦观
羸兵瘦马犯黄尘,自笑区区梦里身。
不是对花能伏老,自缘无酒可浇春。
校书天禄陪群彦,晞髮阳阿遇故人。
三百六旬如此少,更添香火坐逡巡。
羸兵瘦馬犯黃塵,自笑區區夢裡身。
不是對花能伏老,自緣無酒可澆春。
校書天祿陪群彥,晞髮陽阿遇故人。
三百六旬如此少,更添香火坐逡巡。
宋代: 秦观
羸兵瘦马犯黄尘,自笑区区梦里身。
不是对花能伏老,自绿无酒可浇春。
校书天禄陪群彦,曦发阳阿遇故人。
三百六旬如此少,更添香火坐逡巡。
羸兵瘦馬犯黃塵,自笑區區夢裡身。
不是對花能伏老,自綠無酒可澆春。
校書天祿陪群彥,曦發陽阿遇故人。
三百六旬如此少,更添香火坐逡巡。
宋代: 魏了翁
春风吹屧上黄冈,独倚斜阳看武昌。
城郭山川几兴废,只留元佑姓名香。
春風吹屧上黃岡,獨倚斜陽看武昌。
城郭山川幾興廢,隻留元佑姓名香。