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书经求度

[宋代]:释居简

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舍父区区向外驰,那堪求度运毛锥。
转身成佛仍多事,大丈夫儿莫学伊。

释居简简介

宋代·释居简的简介

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北磵,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峯涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗蹟。歷住台之...〔► 释居简的诗(1632篇) ► 释居简的名句〕

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书经求度

宋代: 释居简

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舍父区区向外驰,那堪求度运毛锥。
转身成佛仍多事,大丈夫儿莫学伊。

行者刺血写莲经求度

宋代: 释居简

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七卷六万言,十指一滴血。
尽是一乘法,无同亦无别。
看佗禅讲相讥剑佩,大似羊鹿强分途辙。
尽教他火宅前各自东西,更休说化城中普请超越。
汝但逐字冩过,逐字点发,一点着一点,一丿着一丿。
应以比丘身得度者,即现比丘身而为说。

题书经室

明代: 止庵法师

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池边木笔花新吐,窗外芭蕉叶未齐。
正是欲书三五偈,煮茶香过竹林西。

十人书经

宋代: 释居简

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葛藤本子燎无余,正好忘筌复纵鱼。
便是太平无事日,如何又倩十人书。

弁浄人奉辟支佛牙求度

宋代: 释居简

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错认缘生不自知,退牙今属弁沙弥。
若还祖弁有灵骨,选得僧成莫学伊。

凈豁持鉢求度为说偈言

宋代: 真德秀

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一真不昧人中佛,五戒俱全俗里僧。
必待方袍与圆顶,维摩庞老又何曾。

净豁持钵求度为说偈言

宋代: 真德秀

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一真不昧人中佛,五戒俱全俗里僧。
必待方袍与圆顶,维摩庞老又何曾。

写华严经求颂

宋代: 释普宁

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破一微尘出此经,因该果海果该因。
无端却被管城子,名句文俱错指陈。

行者念莲经求颂

宋代: 释居简

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纸上陈言六万余,一音清彻夜堂虚。
逢人若问经头字,但道从来不识书。

行者冩经求僧

宋代: 释居简

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风云时至谩书经,点墨工夫过点尘。
只改旧时行李处,依然不改旧时人。