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郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉

[宋代]:郑清之

拼 繁 原

具足圆通性,一念本昭彻。
佛我与信心,是三无差别。
凡人未见圣,如渴以河说。
佛身忽现前,如水印秋月。
心精自开遮,见根匪优劣。
念中有大士,珠璎百宝结。
补陀洛伽相,在在犹揭人。
是名为正观,倒想作奇绝。
稽首圆通尊,兹念无起灭。
非相亦非念,不盈复不阙。
唯然观自在,无眼耳鼻舌。

《郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉》鉴赏

【原题】:
郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉且求赞语敬题其旁

郑清之简介

宋代·郑清之的简介

郑清之 郑清之(1176—1251)南宋大臣。初名燮,字德源、文叔,别号安晚,庆元道鄞县(今浙江宁波)人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,郑清...〔► 郑清之的诗(427篇) ► 郑清之的名句〕

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郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉

宋代: 郑清之

拼 繁 原

具足圆通性,一念本昭彻。
佛我与信心,是三无差别。
凡人未见圣,如渴以河说。
佛身忽现前,如水印秋月。
心精自开遮,见根匪优劣。
念中有大士,珠璎百宝结。
补陀洛伽相,在在犹揭人。
是名为正观,倒想作奇绝。
稽首圆通尊,兹念无起灭。
非相亦非念,不盈复不阙。
唯然观自在,无眼耳鼻舌。

郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉且求贊语敬题其旁

宋代: 郑清之

拼 繁 原

具足圆通性,一念本昭彻。
佛我与信心,是三无差别。
凡人未见圣,如渴以河说。
佛身忽现前,如水印秋月。
心精自开遮,见根匪优劣。
念中有大士,珠璎百宝结。
补陀洛伽相,在在犹日揭。
是名为正观,倒想作奇绝。
稽首圆通尊,兹念无起灭。
非相亦非念,不盈复不阙。
唯然观自在,无眼耳鼻舌。

郑德言暂馆于别墅

宋代: 郑清之

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我如杜甫逢王翰,君似梁鸿领孟光。
花竹自惭非独乐,杼机聊喜听邻墙。
赋成宁笑老伧父,瓮熟定容同舍郎。
他日杨花飞燕子,可能长记陆宣庄。

题郑德辉悠然堂

宋代: 朱熹

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高人结屋乱云边,直面羣峰势接连。
车马不来真避俗,箪瓢可乐便忘年。
移筇绿幄成三径,回首黄尘自一川。
认得渊明千古意,南山经雨更苍然。

送郑德初归吴中

唐代: 王质

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相识虽非昔,相知不似今。
岁寒三益友,金断两同心。
半子来归叶,孤儿维事任。
此间拈鼓笛,那更有凡音。

次韵郑德彝即事

宋代: 于石

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瓢空饭落埃,陋巷一顔回。
月坐人醉醒,风眠户阖开。
搜奇屐穿雪,习懒砚生苔。
旧菊今存否,长歌归去来。

送郑德新方伯致仕

明代: 朱诚泳

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霄汉勋名喜致身,薇垣望重自西秦。心应许国终怀赤,鬓为忧民早博银。

公道定知归太史,清朝无愧作閒人。从今勘破黄粱梦,习静虚堂养谷神。

三山次郑德予韵 其二

宋代: 朱槔

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何日归舟片叶轻,白鸥相伴艣微鸣。
只应潮打蓬窗处,已作离骚一半清。

三山次郑德予韵 其一

宋代: 朱槔

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日脚微明雨脚疏,谁将云梦赋相如。
西南山好君知不,一见全胜读异书。

柯君振相别三十余年为言亲丧不能举请赋此诗

宋代: 叶适

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上浅难藏梦里身,春花秋草几悲辛。
无人为买南山麓,月户风棂作好隣。