诗词六六 > 诗文 > 郑清之的诗 > 郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉且求贊语敬题其旁

郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉且求贊语敬题其旁

[宋代]:郑清之

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具足圆通性,一念本昭彻。
佛我与信心,是三无差别。
凡人未见圣,如渴以河说。
佛身忽现前,如水印秋月。
心精自开遮,见根匪优劣。
念中有大士,珠璎百宝结。
补陀洛伽相,在在犹日揭。
是名为正观,倒想作奇绝。
稽首圆通尊,兹念无起灭。
非相亦非念,不盈复不阙。
唯然观自在,无眼耳鼻舌。

郑清之简介

宋代·郑清之的简介

郑清之 郑清之(1176—1251)南宋大臣。初名燮,字德源、文叔,别号安晚,庆元道鄞县(今浙江宁波)人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,郑清...〔► 郑清之的诗(427篇) ► 郑清之的名句〕

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郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉且求贊语敬题其旁

宋代: 郑清之

拼 繁 原

具足圆通性,一念本昭彻。
佛我与信心,是三无差别。
凡人未见圣,如渴以河说。
佛身忽现前,如水印秋月。
心精自开遮,见根匪优劣。
念中有大士,珠璎百宝结。
补陀洛伽相,在在犹日揭。
是名为正观,倒想作奇绝。
稽首圆通尊,兹念无起灭。
非相亦非念,不盈复不阙。
唯然观自在,无眼耳鼻舌。

郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉

宋代: 郑清之

拼 繁 原

具足圆通性,一念本昭彻。
佛我与信心,是三无差别。
凡人未见圣,如渴以河说。
佛身忽现前,如水印秋月。
心精自开遮,见根匪优劣。
念中有大士,珠璎百宝结。
补陀洛伽相,在在犹揭人。
是名为正观,倒想作奇绝。
稽首圆通尊,兹念无起灭。
非相亦非念,不盈复不阙。
唯然观自在,无眼耳鼻舌。

郑德言暂馆于别墅

宋代: 郑清之

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我如杜甫逢王翰,君似梁鸿领孟光。
花竹自惭非独乐,杼机聊喜听邻墙。
赋成宁笑老伧父,瓮熟定容同舍郎。
他日杨花飞燕子,可能长记陆宣庄。

孚若出示乃兄九三先生瑶草篇敬题其后

明代: 顾清

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达人遗世网,心与元化冥。高居养灵和,土石被华精。

英英庭下草,罗骈不知名。明冰比皓质,文玉擢修茎。

群芳不敢伍,煜煜扬翘英。我愿采掇之,恐是玉山粳。

持以莳千亩,媲彼尧阶蓂。路远伤后时,怅望吴峰青。

载歌小阮词,感我金兰生。青云果善颂,白雪宛遗声。

馀芳倘许拾,相携泛蓬瀛。

史主簿以授菴习稿见示敬题其后并寄张宗瑞 其二

宋代: 乐雷发

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吟了南楼到库楼,塞云边月困雕锼。
只今南北无诗禁,曾有新编遏鞑不。

史主簿以授菴习稿见示敬题其后并寄张宗瑞 其一

宋代: 乐雷发

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姜夔荒冢白苹深,鸑鷟无声结绿沈。
拟向鄱阳寻后杜,只招张叟听君吟。

许介之以丞相周益公所书古乐府四篇见寄敬题其后

宋代: 乐雷发

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纸上珊瑚间木难,曾敲黄阁卸吟鞍。
赏音今有平园否,得句堪寻岣嵝刊。
鹦鹉夜栖金屋冷,的卢秋战玉关寒。
春风归雁那知己,寄与深宫绝塞看。

广西漕属吕君祖平以其六世祖文靖公及五世伯祖惠穆公帖示周某敬题其后

宋代: 周必大

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世臣本非乔木,故笏真是甘棠。
奕叶钧枢翰墨,宝章何媿诸王。

玉虚洞其上有日月之象其旁有龙象之形

宋代: 邓深

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立马香溪唤渡船,羊肠遶尽洞呀然。
知谁开闢羣工巧,直许宽虚一室圆。
龙象现形严佛土,乌蟾垂象烛壶天。
惜哉不遇东坡赏,为作新诗与世传。

敬题崇谟阁

清代: 乾隆

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我建崇谟阁,由来意寓深。

牒图传帝系,实录缅天临。

故土宁容阙,十年递送钦。

继哉祈永命,慎矣惕难谌。