述怀示学者
[宋代]:释清远
细思五十三年事,併入初中后夜心。
须信剎那通过未,更无毫髮作追寻。
随消旧业根先断,永绝新殃道已深。
此是安身立命处,故吹一曲报知音。
細思五十三年事,併入初中後夜心。
須信剎那通過未,更無毫髮作追尋。
随消舊業根先斷,永絕新殃道已深。
此是安身立命處,故吹一曲報知音。
宋代·释清远的简介
释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍歷禅席,师事五祖演禅师七年。后隠居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺...〔
► 释清远的诗(318篇) ► 释清远的名句〕
宋代: 释清远
细思五十三年事,併入初中后夜心。
须信剎那通过未,更无毫髮作追寻。
随消旧业根先断,永绝新殃道已深。
此是安身立命处,故吹一曲报知音。
細思五十三年事,併入初中後夜心。
須信剎那通過未,更無毫髮作追尋。
随消舊業根先斷,永絕新殃道已深。
此是安身立命處,故吹一曲報知音。
宋代: 释居静
十门纲要掌中施,机会来时自有为。
作者不须排位次,大都首尾是根基。
十門綱要掌中施,機會來時自有為。
作者不須排位次,大都首尾是根基。
唐代: 元结
小溪在城下,形胜堪赏爱。尤宜春水满,水石更殊怪。
长山势回合,井邑相萦带。石林绕舜祠,西南正相对。
阶庭无争讼,郊境罢守卫。时时溪上来,劝引辞学辈。
今谁不务武,儒雅道将废。岂忘二三子,旦夕相勉励。
小溪在城下,形勝堪賞愛。尤宜春水滿,水石更殊怪。
長山勢回合,井邑相萦帶。石林繞舜祠,西南正相對。
階庭無争訟,郊境罷守衛。時時溪上來,勸引辭學輩。
今誰不務武,儒雅道将廢。豈忘二三子,旦夕相勉勵。
明代: 刘宗周
农夫雨耕陇,蚕妇乾采桑。
雨旸各有为,节物悬彼苍。
怀哉衣与食,宵昼恤流光。
矧伊丈夫子,人道立阴阳。
独禀造物秀,生而射四方。
行行少且壮,发硎试光芒。
勤心追往哲,所用何不臧。
神圣非绝级,虑以斤斧戕。
千金握抟黍,拱璧尘秕糠。
生不蟪蛄值,死与狐狸藏。
岂无婉娈时,朱颜斗春芳。
花月玩朝夕,膂力误方刚。
哲人惊拊髀,中夜起徬徨。
日昃不再中,发短不可长。
决此须臾命,刺虎奋卞庄。
万法持一心,三复慎独章。
六籍无真诀,猿狙浪登场。
亦有朱与翟,食人肆犬羊。
尼父援空空,颜生诬坐忘。
遂令西方教,乘虚逞雄强。
龂龂洙泗间,闽洛一苇航。
中启龟山氏,后先秩天常。
乾愓指心法,致儆荒与亡。
少壮不努力,老大徒悲伤。
道丧复千载,吾与点也狂。
農夫雨耕隴,蠶婦乾采桑。
雨旸各有為,節物懸彼蒼。
懷哉衣與食,宵晝恤流光。
矧伊丈夫子,人道立陰陽。
獨禀造物秀,生而射四方。
行行少且壯,發硎試光芒。
勤心追往哲,所用何不臧。
神聖非絕級,慮以斤斧戕。
千金握抟黍,拱璧塵秕糠。
生不蟪蛄值,死與狐狸藏。
豈無婉娈時,朱顔鬥春芳。
花月玩朝夕,膂力誤方剛。
哲人驚拊髀,中夜起徬徨。
日昃不再中,發短不可長。
決此須臾命,刺虎奮卞莊。
萬法持一心,三複慎獨章。
六籍無真訣,猿狙浪登場。
亦有朱與翟,食人肆犬羊。
尼父援空空,顔生誣坐忘。
遂令西方教,乘虛逞雄強。
龂龂洙泗間,閩洛一葦航。
中啟龜山氏,後先秩天常。
乾愓指心法,緻儆荒與亡。
少壯不努力,老大徒悲傷。
道喪複千載,吾與點也狂。
唐代: 翁承贊
淋淋霎霎结秋霖,欲使秦城叹陆沈。
晓势遮回朝客马,夜声滴破旅人心。
青苔重叠封颜巷,白髮萧疎引越吟。
不有惠连同此景,江南归思几般深。
淋淋霎霎結秋霖,欲使秦城歎陸沈。
曉勢遮回朝客馬,夜聲滴破旅人心。
青苔重疊封顔巷,白髮蕭疎引越吟。
不有惠連同此景,江南歸思幾般深。
明代: 何南凤
束发虽同俗,安心只杜门。傲能群鹿豕,贫懒察鸡豚。
道侣观亲旧,伽蓝处故园。神光苍萃在,相对静忘言。
束發雖同俗,安心隻杜門。傲能群鹿豕,貧懶察雞豚。
道侶觀親舊,伽藍處故園。神光蒼萃在,相對靜忘言。
唐代: 道溥
瞎眼善解通,聋耳却获功。
一体归无性,六处本来同。
我今齐举唱。
方便示汝浓(疑应作「侬」)。
相传佛祖印,继续老胡宗。
(均见《祖堂集》卷十一。
)。
瞎眼善解通,聾耳卻獲功。
一體歸無性,六處本來同。
我今齊舉唱。
方便示汝濃(疑應作「侬」)。
相傳佛祖印,繼續老胡宗。
(均見《祖堂集》卷十一。
)。
唐代: 本寂
从缘荐得相应疾,就体消停得力迟(《宗镜录》卷四一作「就体消机道却迟」)。
瞥起本来无处所,吾师暂说不思议。
從緣薦得相應疾,就體消停得力遲(《宗鏡錄》卷四一作「就體消機道卻遲」)。
瞥起本來無處所,吾師暫說不思議。
宋代: 刘克庄
自古名家岂偶然,虽游于艺必精专。
经生各守单传旧,国弈常争一着先。
马老于行知向导,鹄腾而上睹方圆。
殷勤寄语同袍者,努力磨教铁砚穿。
自古名家豈偶然,雖遊于藝必精專。
經生各守單傳舊,國弈常争一着先。
馬老于行知向導,鹄騰而上睹方圓。
殷勤寄語同袍者,努力磨教鐵硯穿。
宋代: 欧阳修
人禀天地气,乃物中最灵。
性虽有五常,不学无由明。
轮曲揉而就,木直在中绳。
坚金砺所利,玉琢器乃成。
仁义不远躬,勤勤入至诚。
学既积於心,犹木之敷荣。
根本既坚好,蓊郁其干茎。
尔曹直勉勉,无以吾言轻。
人禀天地氣,乃物中最靈。
性雖有五常,不學無由明。
輪曲揉而就,木直在中繩。
堅金砺所利,玉琢器乃成。
仁義不遠躬,勤勤入至誠。
學既積於心,猶木之敷榮。
根本既堅好,蓊郁其幹莖。
爾曹直勉勉,無以吾言輕。