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听蓝溪僧为元居士说维摩经

[唐代]:孟郊

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古树少枝叶,真僧亦相依。山木自曲直,道人无是非。
手持维摩偈,心向居士归。空景忽开霁,雪花犹在衣。
洗然水溪昼,寒物生光辉。

孟郊简介

唐代·孟郊的简介

孟郊 孟郊(751年—815年),字东野,汉族,湖州武康(今浙江德清县)人,祖籍平昌(今山东德州临邑县),先世居汝州(今属河南汝州),唐代著名诗人,少年时期隐居嵩山。 孟郊两试进士不第,四十六岁时才中进士...〔► 孟郊的诗(602篇) ► 孟郊的名句〕

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听蓝溪僧为元居士说维摩经

唐代: 孟郊

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古树少枝叶,真僧亦相依。山木自曲直,道人无是非。
手持维摩偈,心向居士归。空景忽开霁,雪花犹在衣。
洗然水溪昼,寒物生光辉。

内道场永讙上人就郡见访,善说维摩经,临别请

唐代: 白居易

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五夏登坛内殿师,水为心地玉为仪。正传金粟如来偈,
何用钱唐太守诗。苦海出来应有路,灵山别后可无期。
他生莫忘今朝会,虚白亭中法乐时。

蓝溪元居士草堂

唐代: 孟郊

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市井不容义,义归山谷中。夫君宅松桂,招我栖蒙笼。
人朴情虑肃,境闲视听空。清溪宛转水,修竹徘徊风。
木倦采樵子,土劳稼穑翁。读书业虽异,敦本志亦同。
蓝岸青漠漠,蓝峰碧崇崇。日昏各命酒,寒蛩鸣蕙丛。

内道场永讙上人就郡见访善说维摩经临别请诗因以此赠

唐代: 白居易

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五夏登坛内殿师,水为心地玉为仪。
正传金粟如来偈,何用钱唐太守诗。
苦海出来应有路,灵山别后可无期。
他生莫忘今朝会,虚白亭中法乐时。

读维摩经

宋代: 郭印

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白衣心出家,从古推凈名。
无疾现有疾,特地真机生。
佛欲遣人问,指示转分明。
宜是诸大士,辞屈不能行。
文殊末后往,万衆心已倾。
箭锋相注处,妙义益峥嵘。
芥子容须弥,毛孔受四溟。
此理自灼然,学者疑且惊。
更谈不二门,法法俱见成。
一默岂无语,其声如震霆。

读维摩经有感

宋代: 王安石

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身如泡沫亦如风,刀割香涂共一空。
宴坐世间观此理,维摩虽病有神通。

巢松浸兄讲维摩经因赠

明代: 法杲

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毗耶老人谁匹俦,悬河倒峡融为喉。

独榻横陈据一室,殆将伏枕为生由。

一切如来赞不起,十大弟子凝其眸。

不知胸中倚何理,翻青搅白说不休。

一盖云出一切盖,一沤云摄一切沤。

或从虚空鼓溟渤,或从平陆生高丘。

或从魔天乱萤日,或从佛界兴鸿沟。

或从曼殊借前箸,或从舍利开穷蒐。

或从空钩设奇饵,或从奇饵张空钩。

鹤短凫长尽描画,指鹿为马无可不。

听者若聋视若瞽,行者不驻坐者流。

小根惊其拂空慧,凡夫眩乃无真修。

不知老人最平坦,无堂无构无危楼。

正如家翁语家事,一件一项非楚咻。

唤酱作盐了无故,话甜为辣宁憨浮。

当家之人恬不讶,挨檐靠壁徒惊愁。

我兄高唱天人际,却从此方旁注记。

锤碎鹤楼非等闲,踢翻鹦洲此何意?

非言之中痛著言,非譬之中强生譬。

立遣条风唤萎芽,旋击轰雷破沉呓。

与杖夺杖那无因,有佛没佛不许住。

不过裂其鄙肺肠,不过矫其陈习气。

不过诱其能曲通,不过晓其善回避。

不过用楔而出楔,不过以味而夺味。

不过闪其钝眉目,不过掉其胶手臂。

百千法事傀儡棚,无量言音蚊蚋器。

逗遛唾雾者神通,勘破灵源者儿戏。

何门名为不二门,何地名为解脱地?

莫将绮语谤毗耶,吾亦从今进吾技。

为李端愿居士说偈

宋代: 释达观

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三十八岁,懵然无知。
及其有知,何异无知。
滔滔汴水,隠隠隋堤。
师其归矣,箭浪东驰。

与元居士青山潭饮茶

唐代: 灵一

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野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。

饮竹溪席上与主人九元居士

明代: 陈洪绶

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春事尚未始,春山得畅游。有人邀我饮,况在溪东头。

修竹萧萧响,梅花落其洲。倚竹看梅罢,山远竹影稠。

看山野虽旷,何如竹里幽。有酒速劝我,落梅青溪流。

兴趣诚不已,梅花安可留。