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克己复礼

[宋代]:张载

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克己工夫未肯加,吝骄封闭缩如蜗。
试于中夜深思省,剖破藩篱即大家。

张载简介

宋代·张载的简介

张载(一○二○~一○七八),字子厚,大梁(今河南开封)人,徙家凤翔郿县(今陕西眉县)横渠镇,学者称横渠先生。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士,授祁州司法参军,调丹州云岩令。迁着作佐郎,签书渭州军事...〔► 张载的诗(88篇) ► 张载的名句〕

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克己复礼

宋代: 张载

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克己工夫未肯加,吝骄封闭缩如蜗。
试于中夜深思省,剖破藩篱即大家。

秋日于天中寺寻复礼上人

唐代: 武三思

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妙域三时殿,香岩七宝宫。金绳先界道,玉柄即谈空。
喻筏知何极,传灯竟不穷。弥天高义远,初地胜因通。
理诣归一处,心行不二中。有无双惑遣,真俗两缘同。
摘叶疑焚翠,投花若散红。网珠遥映日,檐铎近吟风。
定沼寒光素,禅枝暝色葱。愿随方便力,长冀释尘笼。

克己

宋代: 朱熹

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宝鑑当年照胆寒,向来埋没太无端。
祇今垢尽明全见,还得当年宝鑑看。

克己

宋代: 吕大临

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克己功夫未肯加,吝骄封闭缩如蜗。
试于清夜深思省,剖破藩篱即大家。

克己斋

宋代: 释居简

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罔念圣为狂,医狂亦有方。
正逵遵稳审,私孽殄微茫。
蜕俗嗟封殻,耘心破畛疆。
它山石攻玉,日用细平章。

答复礼禅师《真妄偈》(题拟)

唐代: 澄观

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迷真妄念生,悟真妄即止。
能迷非常迷,安得长相似。
从来未曾悟,故说妄无始。
知妄本自真,方是恒妙理。
分别心未忘,何由出生死。
(《林间录》卷上)。

答复礼禅师《真妄偈》(题拟) 二

唐代: 宗密

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不是真生妄,妄迷真而起。
悟妄本自真,知真妄即止。
妄止似终末,悟来似初始。
迷悟性皆空,皆空无终始。
生死由此迷,达此出生死。
(《林间录》卷上)。

答复礼禅师《真妄偈》(题拟) 一

唐代: 宗密

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本净本不觉,由斯妄念起。
知真妄即空,知空妄即止。
止处名有终,迷时号无始。
因缘如幻梦,何终复何始?此是衆生源,穷之出生死。
。

和武三思于天中寺寻复礼上人之作

唐代: 苏味道

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藩戚三雍暇,禅居二室隈。忽闻从桂苑,移步践花台。
敏学推多艺,高谈属辩才。是非宁滞著,空有掠嫌猜。
五行幽机畅,三蕃妙键开。味同甘露洒,香似逆风来。
砌古留方石,池清辨烧灰。人寻鹤洲返,月逐虎溪回。
企躅瞻飞盖,攀游想渡杯。愿陪为善乐,从此去尘埃。

赠番昜程克己

宋代: 高翥

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见说番昜有老程,与人怀抱亦分明。
一千里外未识面,二十年间长慕名。
因听酒边谈旧事,便从客里定交情。
他时我老君犹健,海内重逢即弟兄。