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唐代:居遁
人若无心称道情,觑见(《祖堂集》卷八作「识得」)无明道已明。人能弘道道能显,道在人中人自宁。
学道先须立自身,直教行处不生尘。僧真不假居岩(《祖堂集》作「俱言」)室,到处无心即在人。
人情浓厚道情微,道用人情世岂知。空有人情无道用,人情能得几多时?(又见《景德传灯录》卷二九)。
体得无生意,朝朝近古人。若也更不会,虽乐苦临身。。
一得无心便道情(《景德传灯录》卷二九作「心」),六门休歇不劳形。有缘不是余朋友,无用双眉却弟兄。
唐代:齐己
曾听鹿鸣逢世乱,因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴,三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。
志慕空门誓不休,莫将闲事挂心头。白云便是修行伴,从听时光去不留。
一念心清净,莲华处处开。一华一净土,一土一如来。
岂是无干意,多求失道情。我见多求者,年高事不成。
宋代:孔武仲
还乡同赴紫宸朝,笑语从容慰寂寥。白髮侵凌今满鑑,青春羁旅旧连镳。易江小隠西园在,湘浦新除道路遥。老境不堪论契濶,东风官柳乱隄桥。
若教求道似求名,世上无人道不成。心静道场何曾到,世间尘路等闲行。
道死如枯木,波涛岂更违。时人虽不顾,能歇海盲龟。
柱杖行低道,逢溪澡潄多。平田偏乐坐,人命可经过。
唐代:郎士元
云深石涧寺,树老远公房。终日风□□,□秋景气凉。醍醐蒙□味,□□□□□。□见无生理,空山坐道场。(以上二首均见日本藏唐抄本《唐诗卷》)。
临窗不觉寸阴移,火急修行早是迟。白日祇陪人事过,园林那得道成时。
知身是幻不求名,浮沤出没几时生。借问云山学道者,此去修行早晚成。
祇为因无用,方能伴住山。不因无用后,伴我住应难。
头戴朝生菌,身披补破衣。见贫人可可,同道乃方知。
将心除妄妄难忘,不体玄微事转忙。未了祇言如来秘,觉后方知不覆藏。。
杉松直拔映峰峦,一色长青道者看。四气盛衰无变异,岂同凡木有多般。
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