有关五的成语

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词语	解释	出处
1.五马六猴	指不受管束的人。
2.蛮攀五经	方言。谓蛮横不讲理﹐却硬拉一些大道理来掩护自己。
3.五痨七伤	泛指各种疾病和致病因素。	老舍《二马》：“两位马先生都没有脏病，也没有五痨七伤，于是又平安的过了一关。”
4.五侯七贵	泛指达官显贵。	唐·李白《流夜郎赠卒判官》诗：“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。”
5.三五蟾光	农历十五夜的月光。
6.五亲六眷	指各种关系的亲眷。	周立波《暴风骤雨》第一部：“他的五亲六眷，家理师徒，磕头摆把的，布满全屯。”
7.十浆五馈	典出《列子黄帝》：“子列子之齐，中道而反，遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰：‘奚方而反？’曰：‘吾惊焉。’‘恶乎惊？’‘吾食于十浆，而五浆先馈。’”谓十家卖浆者之中有五家争先送来。本谓卖浆者争利，后用以比喻争相设宴款待。	典出《列子·黄帝》：“子列子之齐，中道而反，遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰：‘奚方而反？’曰：‘吾惊焉。’‘恶乎惊？’‘吾食于十浆，而五浆先馈。’”
8.马中关五	鲁鱼亥豕。	唐·颜真卿《干禄字书》序：“备存往制，笔削所误，抑有前闻，岂唯豕上加三，盖亦马中关五。”
9.破家五鬼	喻败家子。五鬼，恶煞之一。
10.五大三粗	形容腰圆肩膀阔，身材魁梧。	梁斌《播火记》：“猛回头，身后站着一个五大三粗的人，仔细一看是大贵。”
11.五申三令	三令五申。谓再三告诫。	前蜀·杜光庭《川主太师南斗大醮词》：“玉律金科，虑爽重轻之信；五申三令，渐乖训抚之宜。”
12.五湖四海	五湖：我国的五大湖泊（指鄱阳湖、洞庭湖、洪泽湖、太湖、巢湖）。泛指四面八方；全国各地。有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。	唐吕岩《绝句》：“斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。”
13.破败五鬼	五鬼是星命家所称恶煞之一，遇之不利，故称。
14.七策五成	传说春秋末越大夫范蠡向其师计然学谋略七，用其五佐越即获成功，故云。
15.五色挂钱	长方形色纸上雕镂钱形花纹及吉祥文字的门签。俗称挂门钱。旧俗农历元旦贴于门首窗前，至二月二日摘而焚之。
16.五色无主	五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。	战国吕不韦《吕氏春秋知分》：“禹南省，方济乎江，黄龙负舟，舟中之人，五色无主。”
17.躲过初一，躲不过十五	指躲避一时，但终究不能根本逃避。	马烽《吕梁英雄传》第51回：“以后找机会再抓吧！躲过初一，也躲不过十五，将来总有抓住他的机会哩！”
18.五藏六府	人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·达郁》：“凡人三百六十节，九窃，五藏六府。”
19.五体投地	两肘、两膝和头着地，是佛教最恭敬的礼节。比喻敬佩到了极点。［近］心悦诚服。	《梁书中天竺国传》：“今以此国君臣民庶，山川珍重，一切珍重，一切归属，五体投地，归诚大王。”
20.逗五逗六	方言。形容毛毛躁躁，无目的地瞎忙。
21.五谷不分	五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。	先秦孔子《论语微子》：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”
22.五光十色	形容色泽艳丽，花样繁多。［近］五彩缤纷。	南朝梁江淹《丽色赋》：“五光徘徊，十色陆离。”
23.五陵英少	指京都富豪子弟。	清·龚自珍《水调歌头·寄徐二义尊大梁》词：“结客五陵英少，脱手黄金一笑，霹雳应弓弦。”
24.三环五扣	形容捆绑结实。	清·石玉昆《三侠五义》第51回：“四爷赶上一步，就势按倒，解他腰带，三环五扣的捆了一回。”
25.以五十步笑百步	作战时败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。	战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
26.三阳五会	中医术语。
27.五洲四海	泛指世界各地。	司马达《魔鬼的笛音》：“五洲四海的人们，都在以不同的眼光和兴趣，注视着中国未来的发展。”
28.吆五喝六	吆、喝：大声喊叫、喧哗。多指猜拳及狂妄傲慢的样子。	清·钱彩《说岳全传》第48回：“你这个将军，好不知事务，只管的吆五喝六，叫我如何使出这盘头盖顶来？”
29.三皇五帝	我们古代传说中的远古帝王。三皇指燧人、伏羲、神农；五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。	先秦庄周《庄子天运》：“故夫三皇五帝之礼法度，不矜于同而预于治。”
30.五月披裘	比喻贫困隐逸。	晋·皇甫谧《高士传》卷上：“五月披裘而负薪，岂取金者哉？”

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