有关五的成语

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词语	解释	出处
1.五花八门	变幻多端或比喻花样繁多。［近］形形色色。［反］千篇一律。	清吴敬梓《儒林外史》第42回：“那小戏子一个个戴了貂裘，簪了雉羽，穿极新鲜的靠子，跑上场来，串了一个五花八门。”
2.博览五车	谓读书多，学识渊博。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第十卷：“才过子建，貌赛潘安。胸中博览五车，腹内广罗千古。”
3.一丸五色	指仙药。
4.一五一十	指用“五”作单位往下计算数目。比喻叙说时从头到尾，原原本本，没有遗漏。	明施耐庵《水浒传》第25回：“这妇人听了这话，也不回言，却踅过来，一五一十，都对王婆和西门庆说了。”
5.五色无主	五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。	战国吕不韦《吕氏春秋知分》：“禹南省，方济乎江，黄龙负舟，舟中之人，五色无主。”
6.郭公夏五	比喻缺漏的文字。
7.书富五车	指书多或形容读书多，学问深，学识丰富。。	明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“真个胸中书富五车，笔下句高午古。”
8.五短身材	指四肢和躯干短小的身材。	明施耐庵《水浒传》第32回：“这个好汉祖贯两淮人氏，姓王名英。为他五短身材，江湖上叫他矮脚虎。”
9.五蕴皆空	五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。	《心经》：“观自在菩萨，行深船若波罗密多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。”
10.一身五世	一人亲身经历了五个朝代。比喻人寿命长。
11.五典三坟	犹言三坟五典。泛指古代典籍。	明·张景《飞丸记·赏春话别》：“贯串百家诸子，沉酣五典三坟。”
12.五零四散	零落分散。	郭沫若《恢复怀亡友》诗：“你的生命不消说会长留在天地之间，但我们的革命势力呀已经是五零四散。”
13.五州四海	泛指世界各地。
14.七贵五侯	泛指权贵显宦。
15.五内如焚	形容极度忧伤或万分焦急。	清李汝珍《镜花缘》第57回：“而且年来多病，日见衰颓，每念主上，不觉五内如焚。”
16.五体投地	两肘、两膝和头着地，是佛教最恭敬的礼节。比喻敬佩到了极点。［近］心悦诚服。	《梁书中天竺国传》：“今以此国君臣民庶，山川珍重，一切珍重，一切归属，五体投地，归诚大王。”
17.日诵五车	一天诵读好多书。五车，形容书多。	宋·朱熹《答陈师德书》：“不然，则虽广求博取，日诵五车，亦奚益于学哉？”
18.五积六受	只能呆板地坐着，形容不便活动。	清·西周生《醒世姻缘传》第59回：“这五积六受的甚么模样？可是叫亲家笑话。”
19.五世其昌	指子孙后代兴盛,旧时常用来做新婚颂词。	先秦左丘明《左传庄公二十二年》：“有妫之后，将育于姜。五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之与京。”
20.十围五攻	《孙子•谋攻》：“故用兵之法，十则围之，五则攻之。”后因以“十围五攻”谓十倍于敌，可以合围；五倍于敌，可以攻战。	《孙子·谋攻》：“故用兵之法，十则围之，五则攻之。”
21.五言长城	唐诗人刘长卿擅长五言诗，号“五言长城”，意谓他人难以胜过。	《新唐书·秦系传》：“长卿自以为五言长城，系用偏师攻之，虽老益壮。”
22.五李三张	南唐时著名墨工李廷珪和宋代著名墨工张遇和合称。后来作为墨的别称。南唐时著名墨工李廷珪和宋代著名墨工张遇和合称。后来作为墨的别称。
23.目迷五色	形容颜色又杂又多，因而看不清楚。比喻事物错综复杂，分辨不清。	先秦李耳《老子》：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂。”
24.不为五斗米折腰	比喻为人清高,有骨气。	《晋书陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”
25.五步成诗	指唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。	清·沈炳震《唐诗金粉·敏悟》：“青上书自荐能诗，云：‘子建七步，臣五步之内可塞明诏。’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗，应口而出。上称赏，授以官。”今存《应诏赋得除夜》一首，见《全唐诗》卷一一五。
26.五马分尸	中国古代一种残酷的死刑。将人头和四肢分别拴在五辆车上，以五马驾车，同时驱马以撕裂肢体，又称“车裂”。极刑。也比喻把一件完整的东西分割得非常零碎。	王西彦《老太婆伯伯》：“汪精卫私通外国却饶放不得，抓到时应该千刀万剐，五马分尸。”
27.夏五郭公	比喻文字脱漏。	《春秋·桓公十四年》：“十有四年春正月，公会郑伯于曹。无冰。夏五。”《春秋·庄公二十四年》：“冬，戎侵曹。曹羁出奔陈。赤归于曹。郭公。”
28.五里雾	比喻模糊恍惚、不明真相的境界。	《后汉书·张楷传》：“性好道术，能作五里雾。”
29.隔三差五	时常；每隔不久：他～就来一趟。	萧红《回忆鲁迅先生》：“牛奶，鸡汤之类，为了医生所嘱也隔三差五地吃着。”
30.五尺微童	同\'五尺之童\'。

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