有关五的成语

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词语	解释	出处
1.五车腹笥	比喻读书多，学识渊博。	战国·宋·庄周《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”
2.五色无主	五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。	战国吕不韦《吕氏春秋知分》：“禹南省，方济乎江，黄龙负舟，舟中之人，五色无主。”
3.十恶五逆	谓种种不可赦免的大罪。	元·无名氏《杀狗劝夫》第二折：“嫂嫂也，我不曾犯十恶五逆，这一个家缘儿都被你收拾。”
4.五行代德	泛指改朝换代。古人称金、木、水、火、土五种元素为五行，认为五行有相生相克的关系，如周为火德，秦为水德，水能克火，所以秦代周，而汉为土德，土能掩水，所以汉又灭了秦。
5.五言长城	唐诗人刘长卿擅长五言诗，号“五言长城”，意谓他人难以胜过。	《新唐书·秦系传》：“长卿自以为五言长城，系用偏师攻之，虽老益壮。”
6.二一添作五	原本是珠算的口诀，引申为平分的意思。	清·石玉昆《三侠五义》第二回：“好好儿的‘二一添作五’的家当，如今弄成‘三一三十一’了。”
7.五蕴皆空	五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。	《心经》：“观自在菩萨，行深船若波罗密多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。”
8.三五传柑	古时农历正月十五夜近臣侍饮，贵戚有以黄柑相遗赠之俗，谓之“传柑”。见南朝·梁·宗懔《荆楚岁时记》。
9.以五十步笑百步	作战时败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。	战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
10.五谷不升	庄稼不生长。指灾荒之年。	《谷梁传·襄公二十四年》：“五谷不升，谓之大侵。”
11.五谷丰稔	意思是形容年成好。	唐·韦嗣立《论刑法多滥疏》：“风雨以时，则五谷丰稔。”
12.折腰五斗	折腰：弯腰。五斗：五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。	《晋书·陶潜传》：“素简贵，不私事上官。郡督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：‘吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！’”
13.七相五公	语出《文选·班固〈西都赋〉》：“冠盖如云，七相五公。”吕向注：“七相：谓车千秋、黄霸、王商、王嘉、韦贤、平当、魏相。五公：张汤、萧望之、冯奉世、史丹、张安世。公侯、御史大夫、将军，通称为公。”所举皆汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。	语出《文选·班固〈西都赋〉》：“冠盖如云，七相五公。”吕向注：“七相：谓车千秋、黄霸、王商、王嘉、韦贤、平当、魏相。五公：张汤、萧望之、冯奉世、史丹、张安世。公侯、御史大夫、将军，通称为公。”
14.目迷五色	形容颜色又杂又多，因而看不清楚。比喻事物错综复杂，分辨不清。	先秦李耳《老子》：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂。”
15.五鼎万钟	指高官厚禄。	明·宋濂《永思堂记》：“如羊之跪乳，鸟之反哺，其乐将矢谁，视五鼎万钟若不能过之。”
16.三下五除二	三下五除二是汉语成语，原为珠算口诀之一。现多形容做事干脆利索。	清·文康《儿女英雄传》第36回：“偶然在家闲一刻，便见他姊妹两个‘三下五除二’的不离手，‘五亩七分半’的不离口。”
17.知二五而不知十	知道两个五是多少，却不知十是什么意思。比喻看问题片面孤立。	西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“且王之所求者，斗晋、楚也；晋、楚不斗，越兵不起，是知二五而不知十也。”
18.五更三点	意思是五更的第三点，约是早五点十分左右。出自《宫词》。
19.五马分尸	中国古代一种残酷的死刑。将人头和四肢分别拴在五辆车上，以五马驾车，同时驱马以撕裂肢体，又称“车裂”。极刑。也比喻把一件完整的东西分割得非常零碎。	王西彦《老太婆伯伯》：“汪精卫私通外国却饶放不得，抓到时应该千刀万剐，五马分尸。”
20.五行八作	俗称各种行业	老舍《龙须沟》第一幕：“五行八作，就没你这一行。”
21.三尸五鬼	比喻奸佞之臣。
22.五方杂处	形容某地的居民复杂，从各个地方来的人都有。	东汉班固《汉书地理志下》：“是故五方杂厝，风俗不纯。”
23.夏五郭公	比喻文字脱漏。	《春秋·桓公十四年》：“十有四年春正月，公会郑伯于曹。无冰。夏五。”《春秋·庄公二十四年》：“冬，戎侵曹。曹羁出奔陈。赤归于曹。郭公。”
24.九五之尊	术数家认为《乾卦》九五是人君的象征。后用“九五”比喻帝王。旧指帝王的尊位。	《周易干》：“九五，飞龙在天，利见大人。”
25.三五之隆	三皇五帝之盛世。
26.五心六意	犹言三心二意。	汉焦赣《易林睽之随》：“五心六意，歧道多怪，非君本志，生我恨悔。”
27.五尺微童	同\'五尺之童\'。
28.十围五攻	《孙子•谋攻》：“故用兵之法，十则围之，五则攻之。”后因以“十围五攻”谓十倍于敌，可以合围；五倍于敌，可以攻战。	《孙子·谋攻》：“故用兵之法，十则围之，五则攻之。”
29.四会五达	四方乐声相会合。四方会集。古代仅用乐器演奏而无歌词的上寿曲。
30.五洲四海	泛指世界各地。	司马达《魔鬼的笛音》：“五洲四海的人们，都在以不同的眼光和兴趣，注视着中国未来的发展。”

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