有关五的成语

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词语	解释	出处
1.三表五饵	汉代贾谊陈献的防御匈奴的办法。
2.五日京兆	京兆，京师地区的行政长官。「五日京兆」指只能再做五日的京兆了。比喻即将去职。语出《汉书．卷七六．赵尹韩张两王传．张敞》。后用以比喻任职时间不久或没有长远打算。△「忘恩负义」	东汉班固《汉书张敞传》：“今五日京兆耳，安能复案事？”
3.一丈五尺	方言，头绪，结果。
4.五步成诗	指唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。	清·沈炳震《唐诗金粉·敏悟》：“青上书自荐能诗，云：‘子建七步，臣五步之内可塞明诏。’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗，应口而出。上称赏，授以官。”今存《应诏赋得除夜》一首，见《全唐诗》卷一一五。
5.四体不勤，五谷不分	四体：四肢。不勤：懒惰。五谷：稻、黍、稷、麦、菽，泛指粮食作物。指人懒惰不劳动，分不清常吃的粮食作物。形容脱离生产劳动，就会缺乏生产常识。	先秦孔子《论语微子》：“子路问曰：\'子见夫子乎？\'丈人曰：\'四体不勤，五谷不分，孰为夫子？\'”
6.五大三粗	形容腰圆肩膀阔，身材魁梧。	梁斌《播火记》：“猛回头，身后站着一个五大三粗的人，仔细一看是大贵。”
7.五月披裘	比喻贫困隐逸。	晋·皇甫谧《高士传》卷上：“五月披裘而负薪，岂取金者哉？”
8.五申三令	三令五申。谓再三告诫。	前蜀·杜光庭《川主太师南斗大醮词》：“玉律金科，虑爽重轻之信；五申三令，渐乖训抚之宜。”
9.五藏六府	人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·达郁》：“凡人三百六十节，九窃，五藏六府。”
10.三皇五帝	我们古代传说中的远古帝王。三皇指燧人、伏羲、神农；五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。	先秦庄周《庄子天运》：“故夫三皇五帝之礼法度，不矜于同而预于治。”
11.五谷不分	五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。	先秦孔子《论语微子》：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”
12.五合六聚	比喻屡次聚合到一起。	《史记·春申君列传》：“天下五合六聚而不敢救，王之威亦单矣。”
13.三酿五齐	泛指醇酒。
14.五月粜新谷	五月里稻谷尚未熟，就预卖新谷。比喻十分贫穷。	唐·聂夷中《咏田家》诗：“二月卖新丝，五月粜新谷；医得眼前疮，剜却心头肉。”
15.二五耦	耦：两人耕地，比喻朋比为奸。比喻狼狈为奸。	春秋鲁左丘明《左传庄公二十八年》：“二五耦。”
16.五谷丰熟	形容各种庄稼均已成熟,丰收在望。	《六韬·龙韬·立将》：“是故风雨时节，五谷丰熟，社稷安宁。”
17.为五斗米折腰	为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气	《晋书陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”
18.五内俱崩	伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。	清·黄宗羲《书钱美恭寻亲事》：“美闻此言，五内崩裂。”
19.五色挂钱	长方形色纸上雕镂钱形花纹及吉祥文字的门签。俗称挂门钱。旧俗农历元旦贴于门首窗前，至二月二日摘而焚之。
20.五尺童子	同“五尺之童”。	《战国策·楚策四》：“不知夫五尺童子，方将调饴胶丝，加之乎四仞之上，而下为蝼蚁食也。”
21.五色缤纷	景色纷呈繁复,美丽悦目。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第43回：“连日把书房改做了帐房……铺设得五色缤纷。”
22.七相五公	语出《文选·班固〈西都赋〉》：“冠盖如云，七相五公。”吕向注：“七相：谓车千秋、黄霸、王商、王嘉、韦贤、平当、魏相。五公：张汤、萧望之、冯奉世、史丹、张安世。公侯、御史大夫、将军，通称为公。”所举皆汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。	语出《文选·班固〈西都赋〉》：“冠盖如云，七相五公。”吕向注：“七相：谓车千秋、黄霸、王商、王嘉、韦贤、平当、魏相。五公：张汤、萧望之、冯奉世、史丹、张安世。公侯、御史大夫、将军，通称为公。”
23.二一添作五	原本是珠算的口诀，引申为平分的意思。	清·石玉昆《三侠五义》第二回：“好好儿的‘二一添作五’的家当，如今弄成‘三一三十一’了。”
24.五内俱焚	五内：五脏。焚：烧。五脏像被火烧灼一样。形容极度哀痛、焦急或忧愁。也作“五内如焚”。
25.五尺之孤	指年幼丧父的君主。
26.五行俱下	谓读书敏捷神速。	晋·华峤《汉书》：“故世称‘应世叔读书，五行俱下。’”
27.攒三聚五	三五成群相聚,一点一滴积攒。	清曹雪芹《红楼梦》第52回：“暖阁之中有一玉石条盆，里面攒三聚五栽着一盆单瓣水仙。”
28.知二五而不知十	知道两个五是多少，却不知十是什么意思。比喻看问题片面孤立。	西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“且王之所求者，斗晋、楚也；晋、楚不斗，越兵不起，是知二五而不知十也。”
29.隔三差五	时常；每隔不久：他～就来一趟。	萧红《回忆鲁迅先生》：“牛奶，鸡汤之类，为了医生所嘱也隔三差五地吃着。”
30.咸五登三	《史记·司马相如列传》：“方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。”《汉书·司马相如传下》引此文，颜师古注：“咸，皆也，言汉德与五帝皆盛，而登于三王之上也。”后因以“咸五登三”谓帝德广被，同于五帝而超于三王。	《史记·司马相如列传》：“方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。”《汉书·司马相如传下》引此文，颜师古注：“咸，皆也，言汉德与五帝皆盛，而登于三王之上也。”

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